помните притчу о бедной вдове, которая отдала последние деньги..

раньше уверенность была что родители о тебе позаботятся, а теперь страх что о тебе никто не позаботится если сама не сделаешь этого, вместо уверенности что родитель попрежнему заботиться =)

жадность овладевает взрослыми людьми.

Дорогая ПТАХА! Когда ты жила с родителями-ты не думаоа о том, что можешь остаться без еды и одежды. Потому что раздав -ВСЕ-ты ничего не теряла как карманных денег.
Сейчас ты знаешь-если ты себя сама не прокормишь-тебя никто кормить и одевать не будет. Поэтому человек боится остаться нищим.
Идя по городу я часто отдаю какую-то мелочь то музыкантам, то бомжам, то еще кому... Эти деньгт не играют большой роли в жизни моей. Ну не съем завтрак сегодня-не умру ведь. А вот отдать зарплату -это значит не смогу не не работу ездить, не сыновей содержать. Это уже другой вопрос.

Скорее последнее чем первое, а так же что повзрослев обрела разум. Потому что давать нужно тем кто действительно нуждаеться в денгах. а не всем подряд.

Это значит, что мы начинаем прилагать к богатству сердце. А ведь написано:
Если богатство к вам течет, не прилагайте к нему сердца (Пс. 61, 11).

А большинство из нас прилагает, раз не можем расстаться. Если бы мы все были такие чистые и искренние как дети!
Мы ещё знаем, что сказано в Евангелии:
"Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Царствие Божие" (Мф 19:24)".

Это не то значит, что богатство само по себе грех, а то, что мы стремимся к наживе, наслаждаясь им и пренебрегая сиротами и вдовицам. Если бы у нас было истинное милосердие, то мы бы больше пеклись о неимущих. Еонечно, есть лженищие. Но есть в том числе православные приюты, наконец, те кому реально нужна помощь. Мы творим дела милосердия не из корыстной лишь цели, что мы покрываем милостынею свои грехи и готовим себе путь в Царство Божье, а просто из жалости, из любви к ближнему. Ведь если в нашем сердце действительно любовь, то нам не безразличны страдания ближнего, мы всей душой болеем за страждущих.

Надо учиться делам милосердию у святых. Особо рекомендую почитать у Димитрия Ростовского про
-Филарета Милостивого
-Павлина милостивого
-Иулианию Лазаревскую

Вы видите, не зря некоторых святых прозвали Милостивыми. Важно знать их уровень добродетели, что есть совершенство. и это ответит на многие вопросы.

Кругом - зло, неправда. Мы часто смотрим на окружающих и сравниваем себя с ними. Не надо. Надо равняться с сильным. Святые нас научат как жить по совести, как жить в законе совершенной любви.
Читая предложенные жития, я думаю, многие люди прольют хотя бы одну слезу уж точно. Эти святые нас обличили, обличили бесконечно высотой своего подвига. Но Бог и нам открывает путь от грех а к святости, путь к высшей добродетели.
Нам нужно держаться за кого-то, чтобы не заблудиться в темноте, чтобы не ходить во тьме. Святые - великие светильники Божьи, через них Бог показал нам совершенство добродетели.
Святым, иже суть на земли Его, удиви Господь вся хотения Своя в них (Пс. 15, 3).

Святитель Николай Сербский:
Нелегко сразу подражать Христу.
1. Подражай сначала своим добрым соседям. Пусть это будет первой ступенью.
2. Подражай добрым людям твоего народа. Пусть это будет вторая ступень.
3. Потом подражай великим святым Церкви. Это будет третья ступень. И, наконец, подражай Христу.
4. Это — вершина, на которую невозможно подняться одним рывком. Непрестанно трудись над своей душой, как трудишься над плодоносным садом, который легче всего зарастает сорняками именно потому, что плодоносный.

Человек искушается нищетою и богатством. Обратим это себе не в средство погибели, черствения нашей души, а в средства спасения.

Когда ничего не имеешь намного легче быть щедрым. Когда человеку нечего терять, тогда он действительно становится мужественным.
Я не думаю, что твоё сердце стало черствее, просто ты (как я думаю) более беспокоишься о своих близких, о их благополучии. О завтрашнем дне. Страх перед нестабильностью.
"Трудно богатому.... "Иисус ведь не осудил юношу, Он только подчеркнул, что желание материального благополучия, беспокойство о будущем, всегда будет мешать в приобретении духовного блага в настоящем.

Поэтому Христос и говорит : " Если не будете как дети -не войдёте в Царство Небесное. "

Это значит «Истинно говорю вам: если не умалитесь и не будете, как маленькие дети, не сможете войти в Царство Божье» .