Иисус призывает людей практически к всепрощению,но почему он сам так строг к грешникам,которых ожидает ад за грехи (см.)

Иисус тоже прощает, но страхом спасает.

Он показывает отношение Бога к грехам.

Это все людские выдумки..)) ) Законы Вселенной работают по-другому. ))

Это не Иисус строг, это апостолы и евангелисты.

Дедушка Ленин то же любил детей.

Геенна огненная (ад) , с церковной точки зрения - это не место, а внутренне состояние самого человека. Ад внутри человека - это не "наказание за грехи" (Бог вообщени никого никогда не карает) , а их следствие.

Если для вас будет это облегчением, то ад ждет преступников на земле в следующей жизни, именно поэтому с неплохими людьми зачастую происходят нехорошие события. А всепрощение - это самый "экономичный" способ жить, экономичный с точки зрения расхода жизненной энергии.

Бог при жизни даёт людям " подзатыльники" ( наказывает за грехи их) .
Человек, прожившй всю жизнь, знающий заповеди, но не сделавший ничего полезного и хорошего, не исполнив ни одну заповедь, всю жизнь грешив - что он хочет в итоге? что бы пред ним открылись врата рая?
Бог всю жизнь нас учит... а после нашей физической смерти смотрит.... чему мы научились.

Он показал нам, что есть чистота и что такое грехи, дал свободу выбора, потому что любит нас. Не попробовав горячее, ты не узнаешь, что такое холодное. Ад предназначен был изначально для сатаны, не для детей. Бог когда что - то обещает-Он выполняет, не нарушает своих обещаний. Только при самых редких обстоятельствах Он меняет своё решение. Он решил воспитать нас через познание добра и зла, чтобы люди знали, что в Его присутствии намного лучше, чтобы дети обратились к Нему. А на счёт прощения люди не так сильны, чтобы простить. Простишь ли ты убийцу своих детей? А у Господа есть Силы на это и если попросишь даст тебе силу простить. Он в последний момент твоей жизни может простить тебя, если искренне покаешься. Только ты делаешь выбор!

Где вы взяли призыв к всепрощению? Кто не покается погибнет.
Если вы веруете, вы должны знать, что возмездие за грех смерть.
Разве было бы справедливо, если бы спасены были те, кто даже покаяться не хочет.

В молитве "Отче наш... " есть слова: "И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим... " Это значит, что если мы будем прощать нашим ближним, согрешившим против нас, то простит нам и Отец наш небесный, а если мы будем немилосердными, то и нас ждет немилосердие на Суде. "Какою мерою мерите, такою и отмерено будет вам. "

Всепрощение в самопокаянии, прощение без раскаяния не возможно

С чего вы взяли, что Он строг и не прощает? Вот, отрывок из Евангелия от Иоанна (гл. 8 стихи 1-11):

"Иисус же пошел на гору Елеонскую.
А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их.
Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?
Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.
Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
И опять, наклонившись низко, писал на земле.
Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.
Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши".

В Евангелии еще много таких примеров всепрощающей любви Божией, почитайте. Там как раз много написано, что Господь был особенно милостив и сострадателен к грешникам: мытарям, блудницам и прочим. К кому Он был действительно строг, так это к фарисеям, которые строили из себя "святош", по виду были праведники, а на самом деле были исполнены лукавства.

Мучения ожидают только тех грешников, которые сами отвернулись от Бога и не пожелали раскаяться в своих грехах.