а почему после смерти поминают именно на 9 дней и 40 дней? что вообще значат эти дни?

Наша русская натура взяли у других. Почему бы не напиться за 40 дней 2 раза.

9дней душа возле тела. На 40 улетает

От язычества пришло. По моему душа в эти дни то ли возвращается к дому, то ли что!

До 1700 года от Р. Х. в России жили по календарю Круголета Числобога, где неделя состояла из 9 дней, а месяц из сорока, все просто и логично.

40 мытарств надо пройти/ Из библии/ а 9 непомню/

первые три дня ходят на могилу завтракать, т. к. душа умершего человека ещё бродит по земле. После трех дней его душа отправляется на небо и сразу в рай, там он находится ещё шесть дней, смотрит как там хорошо и вспоминает сколько он сделал хороших дел)))))) на девятый день он попадает в ад и видит как мучаются другие и вспоминает какие грехи он совершил)))))) после на сороковой день божий суд))))))

Почему на 9 точно не знаю. На 40 день душа только уходит из тела, чтобы переродиться.

не знаю что это значит но однажды произошел случаи и я во многое поверила Муж на даче убил ворону и закинул на леса у благополучно о ней забы пока она не завоняла ворону убрали В одно утро на наш огород налетела куча ворон ( я такого еще не видела) походили по лесам и улетели Мы посчитали прошло ровно 9 дней как муж убил ворону, Потом они прилеттели на 40 дней покружили и все больше мы их не видели Вот такие дела...

На 9-й день близкие молятся об усопшем, чтобы душа его получила награду райского блаженства.
Число сорок - знаменательное, часто встречается в Священном Писании. По свидетельству того же святого Макария, после второго поклонения Господь повелевает показать душе ад со всеми его муками, и тридцать дней душа, водимая по мукам ада, трепещет, чтобы ей не была уготована такая участь.

В сороковой день оканчиваются мытарства, и душа в третий раз возносится на поклонение Богу, который совершает над ней суд и определяет место в ожидании Страшного Суда по её земным делам и по благодати молитв Церкви и близких в течение этих сорока дней.

Суд сорокового дня - суд частный для определения положения души, которое согласно учению Православной Церкви может измениться по молитвам родных и близких, совершению ими милостыни и добрых дел в память об усопшем.