Общество
А помните сказку ,,,о попе и работнике балде,,?Пушкин был атеистом ,интересно?
Советую чеченский вариант вам прочитать. Там Балда зарезал Муллу и его семью и увёз его дочь в горы
Tanya Baeva
а где?добрый вечер!!
Нет, конечно, не был.... Просто не любил отдельных представителей духовенства.. .
Да, и помнил, почему его из Одессы в Михайловское отправили, в том числе и под надзор местного архимандрида (за пару невинных фраз об атеизме в юношеском личном письме).. .
Да, и помнил, почему его из Одессы в Михайловское отправили, в том числе и под надзор местного архимандрида (за пару невинных фраз об атеизме в юношеском личном письме).. .
в Бога он верил и даже Коран читал и в стихи перелагал, но к православной церкви относился легкомысленно, особенно в юности. Потом на него большое влияние оказал Филарет.. .
http://www.pravmir.ru/article_139.html
Стихотворный диалог Пушкина и святителя Филарета
автор:
Sat, 11 Feb 2006, 23:40
Обсудить на форуме
Версия для печати
Пушкин:
А. С. Пушкин (1799–1837)
Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?
Кто меня враждебной властью
Из ничтожества воззвал,
Душу мне наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал?. .
Цели нет передо мною:
Сердце пусто, празден ум,
И томит меня тоскою
Однозвучный жизни шум.
Митрополит Филарет ответил на эти стихи:
Не напрасно, не случайно
Жизнь от Бога мне дана,
Не без воли Бога тайной
И на казнь осуждена.
Сам я своенравной властью
Зло из темных бездн воззвал,
Сам наполнил душу страстью,
Ум сомненьем взволновал.
Вспомнись мне, забвенный мною!
Просияй сквозь сумрак дум —
И созиждется Тобою
Сердце чисто, светел ум!
В ответ митрополиту Филарету Пушкин написал «Стансы» :
святитель Филарет, митрополит Московский (1783–1867)
В часы забав иль праздной скуки,
Бывало, лире я моей
Вверял изнеженные звуки
Безумства, лени и страстей.
Но и тогда струны лукавой
Невольно звон я прерывал,
Когда твой голос величавый
Меня внезапно поражал.
Я лил потоки слез нежданных,
И ранам совести моей
Твоих речей благоуханных
Отраден чистый был елей.
И ныне с высоты духовной
Мне руку простираешь ты,
И силой кроткой и любовной
Смиряешь буйные мечты.
Твоим огнем душа палима
Отвергла мрак земных сует,
И внемлет арфе Серафима
В священном ужасе поэт.
Первоначальный текст последней строфы, измененный по требованию цензора, был таков:
Твоим огнем душа согрета
Отвергла мрак земных сует,
И внемлет арфе Филарета
В священном ужасе поэт.
http://www.pravmir.ru/article_139.html
Стихотворный диалог Пушкина и святителя Филарета
автор:
Sat, 11 Feb 2006, 23:40
Обсудить на форуме
Версия для печати
Пушкин:
А. С. Пушкин (1799–1837)
Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?
Кто меня враждебной властью
Из ничтожества воззвал,
Душу мне наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал?. .
Цели нет передо мною:
Сердце пусто, празден ум,
И томит меня тоскою
Однозвучный жизни шум.
Митрополит Филарет ответил на эти стихи:
Не напрасно, не случайно
Жизнь от Бога мне дана,
Не без воли Бога тайной
И на казнь осуждена.
Сам я своенравной властью
Зло из темных бездн воззвал,
Сам наполнил душу страстью,
Ум сомненьем взволновал.
Вспомнись мне, забвенный мною!
Просияй сквозь сумрак дум —
И созиждется Тобою
Сердце чисто, светел ум!
В ответ митрополиту Филарету Пушкин написал «Стансы» :
святитель Филарет, митрополит Московский (1783–1867)
В часы забав иль праздной скуки,
Бывало, лире я моей
Вверял изнеженные звуки
Безумства, лени и страстей.
Но и тогда струны лукавой
Невольно звон я прерывал,
Когда твой голос величавый
Меня внезапно поражал.
Я лил потоки слез нежданных,
И ранам совести моей
Твоих речей благоуханных
Отраден чистый был елей.
И ныне с высоты духовной
Мне руку простираешь ты,
И силой кроткой и любовной
Смиряешь буйные мечты.
Твоим огнем душа палима
Отвергла мрак земных сует,
И внемлет арфе Серафима
В священном ужасе поэт.
Первоначальный текст последней строфы, измененный по требованию цензора, был таков:
Твоим огнем душа согрета
Отвергла мрак земных сует,
И внемлет арфе Филарета
В священном ужасе поэт.
Пушкин был поху-стом.
Жадных и корыстных людей, в том числе и попов не любили во все времена, ну, а Пушкин был не особо религиозен...
Молодой был, глупый, потом раскаялся.
Нет, он просто очень хорошо знал попов. :)
В сказке тока младший брат был атеистом))
Пушкин был гуманным человеком и иногда ходил в церьковь, хотя и не очень понимал зачем он это делает.
Похожие вопросы
- В свете законопроекта; "О защите чувств верующих",А. С. Пушкина с его "Сказкой о попе и работнике Балде" запретят! Или как?
- Сказку Пушкина "О попе и работнике Балде" хотят переделать, заменив попа на купца. Обалдеть и опопеть?
- почему РПЦ не хочет редактировать Сказку о попе и его работнике Балде?
- Пушкин был безграмотный и бездуховный человек:назвал священника попом в "Сказке о попе и его работнике Балде"?
- Что бы было с Пушкиным А. С., если бы он жил в наше время и написал сказку "О попе и его работнике Балде"?
- Мой вопрос про попов убрали. Почему? А мне все же интересно - откуда столько богатых попов на крутых машинах?
- Как верующие относятся к атеистам? И наоборот как атеисты относятся к верующим? Я атеист. Интересно узнать ваше мнение.
- помните сказку про репку? почему сегодня сельское хозяйство в россии в таком упадке? ведь русские исконные земледельцы!
- Кто нибудь помнит сказку о Мальчише Кибальчише?В дополнении к вопросу,внутри,повод для размышления)
- Кто помнит сказку КОРОЛЕВСТВО КРИВЫХ ЗЕРКАЛ? Какие ассоциации она у вас вызывает? Есла да, то какие?