Тем что естественные законы распространяют свое влияние на всех одинаково, а правила, выдуманные государством (системой власти) нацелены на защиту интересов чиновников системы власти. Чем выше чиновничий уровень в государственной структуре тем меньше влияние этих правил (законов) .
Естественные законы не противоречат друг другу и они неизменны. В основе естественных законов лежит саморегуляция.
Правила, выдуманные системой власти меняются с изменением структуры власти. В основе выдуманных правил лежит иерархия (нисилие).
Общество
Чем законы природы отличаются от законов природы и государства? Отвечать по существу, а не для накопления баллов.
В законах природы нет понятия добра и зла, только инстинкт и независимое устройство мира, а в законах государства - на каждом шагу, в том числе и умышленное насилие над природой, вмешательство и нарушение её законов... это коротко и по существу.
Ну прям как на допросе)) ) Отвечать по существу, иначе к стенке... Попробую ответить. Законы природы это естественность. Физиологически обоснованная. Если хочется пи-пи, то это природа. Человек придумал законы свои. Издавна, они постепенно накапливались. В конце-концов их накопиось так много, что родилась потребность их систематизировать. Появились первые кодексы, своды законов. И как следствие родилась бюрократия и чиновничество. Чтобы толковать эти законы. А у природы толкователей нет.
Закон природы это естественность, закон государства это учреждение человеческих ресурсов, и использование природных ресурсов.
Законы природы проявляются в действии стихийных, бессознательных сил: природа не знает, что она творит. Исторические же законы осуществляются через сознательную деятельность людей. Законы истории не могут функционировать "сами по себе", без участия людей.
Законы развития общества отличаются от законов природы и по своей сложности. Это законы более высокой формы движения материи. Законы низших форм движения материи хотя и могут оказывать воздействие на законы общества, но не они определяют сущность общественных явлений: человек подчиняется и законам механики, и законам физики, и законам химии, и законам биологии, но не они определяют сущность человека как общественного существа. Человек не только природное, но и человеческое природное существо. Сущность его развития — изменение не биологического вида, а его общественной природы, которое может отставать, а может опережать ход истории.
Условие существования и развития общества. Человек, общество непосредственно связаны не со всей природой, а с определенной ее частью — географической средой, с той частью природы (земная кора, атмосфера, воды, почвенный покров, растительный и животный мир) , которая вовлечена в производственный процесс и используется в материальной жизни людей.
Идея обусловленности общественных явлений географической средой высказывалась еще в античности и получила особенно широкое развитие и распространение в период становления капитализма. Тогда она носила прогрессивный характер, так как была направлена против религиозной идеи о божественном характере законов общественной жизни.
Законы развития общества отличаются от законов природы и по своей сложности. Это законы более высокой формы движения материи. Законы низших форм движения материи хотя и могут оказывать воздействие на законы общества, но не они определяют сущность общественных явлений: человек подчиняется и законам механики, и законам физики, и законам химии, и законам биологии, но не они определяют сущность человека как общественного существа. Человек не только природное, но и человеческое природное существо. Сущность его развития — изменение не биологического вида, а его общественной природы, которое может отставать, а может опережать ход истории.
Условие существования и развития общества. Человек, общество непосредственно связаны не со всей природой, а с определенной ее частью — географической средой, с той частью природы (земная кора, атмосфера, воды, почвенный покров, растительный и животный мир) , которая вовлечена в производственный процесс и используется в материальной жизни людей.
Идея обусловленности общественных явлений географической средой высказывалась еще в античности и получила особенно широкое развитие и распространение в период становления капитализма. Тогда она носила прогрессивный характер, так как была направлена против религиозной идеи о божественном характере законов общественной жизни.
Похожие вопросы
- Господа,может ли нарушение закона первыми лицами государства быть во благо этого государства?
- Почему законы нравственности противоречат законам природы?
- Приведите один пример, свидетельствующий о нарушении закона со стороны государства по отношению лично к Вам +++
- Жить надо по законам совести или по законам государства? Что для вас важнее?
- Отличаются ли законы общения в интернете от законов общения в реальном мире?
- Когда вступит в силу закон, при котором Государство будет платить алименты детям вместо их папаш-******бов, а потом с
- помогите написать эссе на тему"пока люди не знали законов природы они подчинялись им а узнали их то природа подчиняется
- Разве идеи коммунизма не противоречат законам природы и животным инстинктам?
- Американцы говорят-"В Америке мы имеем закон а в России закон имеет вас" Это так?
- Почему даже полиция боится вора в законе? зачем воры в законе нужны?