ЛЮДИ ДОБРЫЕ :) Про благотворительность

Я ничего хорошего не делаю т. к. никуда червонцы не кидаю, в метро не даю тем, кто ходит или стоит с табличками, потому что не верю этим попрошайкам. Я в состоянии отличить человека, попавшего в беду, от придуривающегося.
Меня столько раз обманывали по молодости лет, что я сыта этим по горло. И поэтому теперь если помогу, так только напрямую, лично.

Я бы помог. Но не хочу в результате чтоб на мои деньги купили туфельки какой- нибуть подружке основателя фонда. А вина только государства- оно не способно контролировать фонды.

Я уже отвечал на подобный вопрос. И А. Лебедеву вряд ли доведётся испытать то, что испытали мы с женой узнав, что девчушка которой мы помогли -осталась ЖИТЬ... а вот ему я бы не стал помогать -цинизм не люблю.

Благотворительность должна быть на прямую, а не через дурацкие фонды, которые дурят публику.

О своих хороших делах не принято распространяться, что вам с того, что кто-то помогает... Воспринимаю нормально.

Иисус не раз призывал учеников давать «милостыни» , или, согласно «Современному переводу» , «отдавать.. . деньги бедным» (Луки 12:33).
В то же время он предостерегал от того, чтобы выставлять свою благотворительность напоказ с целью прославить себя, а не Бога. «Когда даешь милостыню, — сказал Иисус, — не труби перед собой, как это делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы их прославили люди» (Матфея 6:1—4). Следуя этому наставлению, ранние христиане не демонстрировали свою щедрость, что было свойственно ханжеской религиозной элите того времени, но помогали нуждающимся лично, оказывая им услуги или даря подарки.

Из каких побуждений люди делились с другими? Ими двигал отнюдь не порыв сострадания, рожденный эмоциональными просьбами о помощи.
Они считали себя обязанными каждый день делать все возможное, чтобы помогать бедным, больным и несчастным (Притчи 3:27, 28; Иакова 2:15, 16).
Именно такое дарение угодно Богу. Оно продиктовано в первую очередь глубокой любовью к Богу и желанием подражать ему в милосердии и щедрости (Матфея 5:44, 45; Иакова 1:17).
Этот важный аспект дарения подчеркнул апостол Иоанн, задав такой вопрос: «Кто имеет в этом мире достаток, и видит, что брат его в нужде, и затворяет от него дверь своего сострадания, как пребывает в нем любовь к Богу? » (1 Иоанна 3:17).
Ответ очевиден. Любовь к Богу порождает в людях щедрость.
А Бог, со своей стороны, глубоко ценит тех, кто, подражая ему, проявляет дух щедрости (Притчи 22:9; 2 Коринфянам 9:6—11).

Что же касается благотворительных организаций, то, оценивая многочисленные призывы о помощи, необходимо проявлять осмотрительность.
У некоторых фондов много средств уходит на оплату труда сотрудников или на сам процесс сбора денег, так что на изначальную цель остается совсем немного.
В Притчах 14:15 говорится: «Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим» .
Благоразумие подсказывает вначале внимательно рассмотреть все факты.

На какие бы цели ни была направлена благотворительность, ее успех всегда будет ограниченным. Почему? Дело в том, что ни деньги, ни хорошее образование не покончат с жадностью, ненавистью, предубеждениями, национализмом, межплеменной враждой и ложными религиозными представлениями. Разумеется, все это усиливает страдания людей, однако главная причина человеческих бед заключается в другом. Как показывает Библия, истинные причины скрыты гораздо глубже... .