Никогда
Бью по наглой морде
Общество
Ударили по одной щеке - подставь другую. Вы так поступаете?
Не надо понимать буквально. "Мне отмщение, аз воздам". Занимайтесь своими добрыми делами и не стройте козни ближнему.
нет.
бью и по второй
нет.. никогда... а то еще кому-нибудь понравится, а щеки-то не казенные))...
так могут только церковные зомби
А если на данном этапе это выгодно? Почему нет. Тем более если удар терпимый. Важен результат. Оно даже и прикольно-когда ударник по концовке по уши в говне.
1) так поступать могут не все. некоторым это невозможно, не выросли духовно. Заставлять их это делать - безумие
2) не всегда это НУЖНО делать. На мужчине лежит обязанность защищать свою семью, родителей, женщин и детей. Если им угрожают, нужно пресечь зло.
3) на христианине лежит обязанность провозглашат ь правду и посрамлять неправду, чтобы царствовала правда, а неправда была постыжена. Поэтому Апостол Павел одобряет государственную и общественную власть, как установленную Богом для применения насилия - "не напрасно носит меч"
Вообще же спаситель этими словами отменил обязанность мести (око за око - тоже Божий закон! Моисей получил от самого Бога) , и разрешил прощать обиды ради будущего примирения. Я считаю, что Спаситель дозволяет нам бороться и защищать Церковь и людей от явной и жестокой несправедливости. Христос выгнал торговцев из Храма, свив бич, и опрокинум их столы, и разбросал деньги. Так понимает Писание ряд отцов Православной церкви и баптист Мэтью Генри (Англия) . "Ты можешь простить врага. но государственная власть обязана воздавать око за око" - таково их мнение
2) не всегда это НУЖНО делать. На мужчине лежит обязанность защищать свою семью, родителей, женщин и детей. Если им угрожают, нужно пресечь зло.
3) на христианине лежит обязанность провозглашат ь правду и посрамлять неправду, чтобы царствовала правда, а неправда была постыжена. Поэтому Апостол Павел одобряет государственную и общественную власть, как установленную Богом для применения насилия - "не напрасно носит меч"
Вообще же спаситель этими словами отменил обязанность мести (око за око - тоже Божий закон! Моисей получил от самого Бога) , и разрешил прощать обиды ради будущего примирения. Я считаю, что Спаситель дозволяет нам бороться и защищать Церковь и людей от явной и жестокой несправедливости. Христос выгнал торговцев из Храма, свив бич, и опрокинум их столы, и разбросал деньги. Так понимает Писание ряд отцов Православной церкви и баптист Мэтью Генри (Англия) . "Ты можешь простить врага. но государственная власть обязана воздавать око за око" - таково их мнение
Тот же сказал: какой мерой меришь, такой и тебе отмерится, да ещё с лихом...
тупость какая-то
Алексей Чистобаев
Все притензии к Христу!
нет не поступаю так я!
Похожие вопросы
- Ударили по одной щеке – подставь другую... Подставляете?
- А как вы понимаете выражение "если тебя ударили по правой щеке - подставь левую"?
- "Кто старое помянет- тому глаз вон, а кто забудет - тому оба", "Если ударили по левой щеке, подставь правую...
- Тебя ударили по одной щеке- подставь другую. Как вы ПО БОЛЬШОМУ СЧЕТУ относитесь к этой фразе?
- Как вы понимаете заповедь - если тебя ударили по правой щеке, подставь левую?
- растолкуйте мне глупой - Ударили по правой щеке, подставь левую
- "Ударили по левой щеке-подставь правую."
- Ударили по одной щеке - подставь другую!!!!
- Ударили по одной щеке, подставь другую = будь лохом?
- Почему в христианстве проповедуется мазохизм? Если ударили по правой щеке, подставь левую?