Вы все, в ком так любовь к отечеству сильна,
Любовь, которая все лучшее в нем губит -
И хочется сказать, что в наши времена,
Тот честный человек, кто родину не любит!
Общество
Как вам такое обращение к лжепатриотам еще из 19-го века!.?
Обидно, конечно. . Но в 19 веке, воры и всяческие проходимцы во власти позиционировали себя, как завзятые охранители, консерваторы и "патриоты"...
Не исключаю, что и сейчас ситуация может быть схожей...
Не исключаю, что и сейчас ситуация может быть схожей...
Интересно, кто автор? А вот вам еще из того же века:
Как завелось у нас однажды,
Так, видно, будет и вперед –
Хоть грабит патриот не каждый,
Но что ни вор – то патриот.
А. Жемчужников (один из авторов сочинений Козьмы Пруткова)
Как завелось у нас однажды,
Так, видно, будет и вперед –
Хоть грабит патриот не каждый,
Но что ни вор – то патриот.
А. Жемчужников (один из авторов сочинений Козьмы Пруткова)
Ирина Алпатова
вот тут понятно о чём говорит автор
Ты вырвал из контекста, получилось не о чём
давай полный стих
Просто не понятно, что именно автор называет "все лучшее" и как именно его губят
Может он возмущается отменой крепостного права?
давай полный стих
Просто не понятно, что именно автор называет "все лучшее" и как именно его губят
Может он возмущается отменой крепостного права?

Чушь какая-то..
Из вольных мысли сфер к нам ветер потянул
В мир душный чувств немых и дум, объятых тайной;
В честь слова на Руси, как колокола гул,
Пронесся к торжеству призыв необычайный.
И рады были мы увидеть лик певца,
В ком духа русского живут краса и сила;
Великолепная фигура мертвеца
Нас, жизнь влачащих, оживила.
Теперь узнал я всё, что там произошло.
Хоть не было меня на празднике народном,
Но сердцем был я с тем, кто честно и светло,
Кто речью смелою и разумом свободным
Поэту памятник почтил в стенах Москвы;
И пусть бы он в толпе хвалы не вызвал шумной,
Лишь был привета бы достоин этой умной,
К нему склоненной головы.
Но кончен праздник.. . Что ж! гость пушкинского пира
В грязь жизни нашей вновь ужель сойти готов?
Мне дело не до них, детей суровых мира,
Сказавших напрямик, что им не до стихов,
Пока есть на земле бедняк, просящий хлеба.
Так пахарь-труженик, желающий дождя,
Не станет петь, в пыли за плугом вслед идя,
Красу безоблачного неба.
Я спрашиваю вас, ценители искусств:
Откройтесь же и вы, как те, без отговорок,
Вот ты хоть, например, отборных полный чувств,
В ком тонкий вкус развит, кому так Пушкин дорог;
Ты, в ком рождают пыл возвышенной мечты
Стихи и музыка, статуя и картина, -
Но до седых волос лишь в чести гражданина
Не усмотревший красоты.
Или вот ты еще.. . Но вас теперь так много,
Нас поучающих прекрасному писак!
Вы совесть, родину, науку, власть и бога
Кладете под перо и пишете вы так,
Как удержал бы стыд писать порою прошлой.. .
Но наш читатель добр; он уж давно привык,
Чтобы язык родной, чтоб Пушкина язык
Звучал так подло и так пошло.
Вы все, в ком так любовь к отечеству сильна,
Любовь, которая всё лучшее в нем губит, -
И хочется сказать, что в наши времена
Тот - честный человек, кто родину не любит.
И ты особенно, кем дышит клевета
И чья такая ж роль в событьях светлых мира,
Как рядом с действием высоким у Шекспира
Роль злая мрачного шута.. .
О, докажите же, рассеяв все сомненья,
Что славный тризны день в вас вызвал честь и стыд!
И смолкнут голоса укора и презренья,
И будет старый грех отпущен и забыт.. .
Но если низкая еще вас гложет злоба
И миг раскаянья исчезнул без следа, -
Пусть вас народная преследует вражда,
Вражда без устали до гроба!
так и сегодня тот, кто не любит родину - честнейший в доску
В мир душный чувств немых и дум, объятых тайной;
В честь слова на Руси, как колокола гул,
Пронесся к торжеству призыв необычайный.
И рады были мы увидеть лик певца,
В ком духа русского живут краса и сила;
Великолепная фигура мертвеца
Нас, жизнь влачащих, оживила.
Теперь узнал я всё, что там произошло.
Хоть не было меня на празднике народном,
Но сердцем был я с тем, кто честно и светло,
Кто речью смелою и разумом свободным
Поэту памятник почтил в стенах Москвы;
И пусть бы он в толпе хвалы не вызвал шумной,
Лишь был привета бы достоин этой умной,
К нему склоненной головы.
Но кончен праздник.. . Что ж! гость пушкинского пира
В грязь жизни нашей вновь ужель сойти готов?
Мне дело не до них, детей суровых мира,
Сказавших напрямик, что им не до стихов,
Пока есть на земле бедняк, просящий хлеба.
Так пахарь-труженик, желающий дождя,
Не станет петь, в пыли за плугом вслед идя,
Красу безоблачного неба.
Я спрашиваю вас, ценители искусств:
Откройтесь же и вы, как те, без отговорок,
Вот ты хоть, например, отборных полный чувств,
В ком тонкий вкус развит, кому так Пушкин дорог;
Ты, в ком рождают пыл возвышенной мечты
Стихи и музыка, статуя и картина, -
Но до седых волос лишь в чести гражданина
Не усмотревший красоты.
Или вот ты еще.. . Но вас теперь так много,
Нас поучающих прекрасному писак!
Вы совесть, родину, науку, власть и бога
Кладете под перо и пишете вы так,
Как удержал бы стыд писать порою прошлой.. .
Но наш читатель добр; он уж давно привык,
Чтобы язык родной, чтоб Пушкина язык
Звучал так подло и так пошло.
Вы все, в ком так любовь к отечеству сильна,
Любовь, которая всё лучшее в нем губит, -
И хочется сказать, что в наши времена
Тот - честный человек, кто родину не любит.
И ты особенно, кем дышит клевета
И чья такая ж роль в событьях светлых мира,
Как рядом с действием высоким у Шекспира
Роль злая мрачного шута.. .
О, докажите же, рассеяв все сомненья,
Что славный тризны день в вас вызвал честь и стыд!
И смолкнут голоса укора и презренья,
И будет старый грех отпущен и забыт.. .
Но если низкая еще вас гложет злоба
И миг раскаянья исчезнул без следа, -
Пусть вас народная преследует вражда,
Вражда без устали до гроба!
так и сегодня тот, кто не любит родину - честнейший в доску
Ну, так или приводите весь стих, или хотябы продолжите.. .
Вы все, в ком так любовь к отечеству сильна,
Любовь, которая все лучшее в нем губит, -
И хочется сказать, что в наши времена
Тот - честный человек, кто родину не любит.
И ты особенно, кем дышит клевета
И чья такая ж роль в событьях светлых мира,
Как рядом с действием высоким у Шекспира
Роль злая мрачного шута.. .
О, докажите же, рассеяв все сомненья,
Что славный тризны день в вас вызвал честь и стыд!
И смолкнут голоса укора и презренья,
И будет старый грех отпущен и забыт.. .
Но если низкая еще вас гложет злоба
И миг раскаянья исчезнул без следа, -
Пусть вас народная преследует вражда,
Вражда без устали до гроба!
Вы все, в ком так любовь к отечеству сильна,
Любовь, которая все лучшее в нем губит, -
И хочется сказать, что в наши времена
Тот - честный человек, кто родину не любит.
И ты особенно, кем дышит клевета
И чья такая ж роль в событьях светлых мира,
Как рядом с действием высоким у Шекспира
Роль злая мрачного шута.. .
О, докажите же, рассеяв все сомненья,
Что славный тризны день в вас вызвал честь и стыд!
И смолкнут голоса укора и презренья,
И будет старый грех отпущен и забыт.. .
Но если низкая еще вас гложет злоба
И миг раскаянья исчезнул без следа, -
Пусть вас народная преследует вражда,
Вражда без устали до гроба!
жемчужников. не прав здесь
Alexandr Vodolazskiy
Прав, у нас и сейчас, что ни коррупционер - то "патриот" и "консерватор"...
батхерт у амаролов начался
Похожие вопросы
- Почему в Японии реформы середины 19-го века были успешными, а в России провалились и не получаются до сих пор?
- От чего украинский язык появился только в конце 19-го века?
- Почему россияне 19-го века были более просвещенными и гуманными чем россияне 21-го века ?
- Почему почти все наши знаменитые поэты-классики из 19-го века? А из 13-го нету? Или из 5-го?
- Почему это вся русская литература золотого 19-го века, ничему хорошему не научила СССР; РОССИЮ-20 и 21 века? Ну если
- Почему в 21-м веке не стыдно верить в Бога? Ведь передовым людям 19-го века это было уже стыдно... Мы деградируем?
- Люди срочно нужно!!! пожалуйста напишите диалог людей 19-го века, как они разговаривают о чем либо на приличные темы...
- Чем отличались Блондинки 19-го века?)
- Что заставляет девушек становиться террористками в России? Какие причины? Начиная с середины 19-го века
- Почему масонам в России 19-го века выдавали три пары перчаток.из которых одни были женскими?