почему в православие возводят в лики святых полководцев и военных ведь в библии написано не убий???

"Мне ли не возненавидеть
ненавидящих Тебя, Господи,
и не возгнушаться
восстающими на Тебя?
Полною ненавистию
ненавижу их, враги они мне".
(Пс. 138, 21-22.)

«В Молитве о спасении России православные молятся Богу о всех врагах наших, ненавидящих и обидящих нас: "по велицей Твоей милости обрати их.. . во еже не единому от них погибнути, но всем им спастися и в разум истины прийти... ". Но когда враг, подобный бесам, каяться не собирается, а угрожает нашим святыням и нашей культуре – мы как христиане обязаны от него обороняться и защищать своих близких. В данном случае это наше последнее средство, чтобы остановить усиление репрессий против русских православных патриотов во многих городах России» .
Михаил Назаров.

Жил был Батюшка один и служил он в двух деревнях ( церкви там были, а, вот, священников не хватало, глушь понимаете-ли) и добирался он после вечерней службы домой в другую деревню пешком через лесок. Повадились молодые парни его там подкарауливать и бить. А он им не отвечал, а только на словах пытался уму разуму научить. Бестолку. В следующие разы все повторялось. Но вот, однажды, батюшка тот на службу пришел с матушкой своей и с ней возвращался через тот лесок. Молодые хулиганы, как у них повелось, поджидали уже. И надо же им было тронуть матушку. Тут батюшка преобразился и накостылял этим юнцам ( оказалось, что он в прошлом мастер спорта по боксу, ну ктож знал. ) Они потом все к нему в Храм ходить стали, крестились и хулиганить перестали. А батюшка свою перемену им обьяснил так ( потом уже, когда они в Храм ходить стали истали спрашивать его) : что, когда, дело касается самого человека - то, тут да, ударили по одной щеке, подставь вторую. А вот если кого другого тронули, то тут долг верующего человека защитить невинно обижаемого (на том и воинство православное стояло) . Вот - за себя это каждый сам решает, а вот за другого вступиться - это долг! !

Умножение глупости человеческй и неверия в Господа.. . (((

а по-другому спасти свой народ от гибели трудно.

Поверхностно читаешь и совсем не вникаешь в прочитанное.
Защитники Отечества.
"Не убий" - в корыстных, злостных целях, ради развлечения (охота) .
И не обязательно физически. Слово убивает быстрее.

В писании так-же сказано : ЗА ДРУГИ СВОЯ, ЖИВОТА СВОЕГО! Все предусмотренно.

Защищать Родину - это не грех (и по церкви тоже)

Где то видел русскому солдату воевавшему в чечне сделали святой лик за то что он не принял ислам и ему отрезали голову

На войне убивать не грех.

"Не убий" -это звери в библии для гоев написали, чтобы их самих народ не убивал, а для себя они писали вот что: Sanhedrin 59a: "Убийство гоя подобно убийству дикого животного. " Aboda Zara 26b: "Даже лучших из гоев следует убивать. " Sanhedrin 59a: "Гой, сунувший нос в Закон (Талм уд) виновен и карается смертью. " Libbre David 37: "Сообщать гоям что нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто. " Libbre David 37: "Если еврею предоставят слово для объяснения какой либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот, кто когда либо нарушит этот закон будет умервщлён. " Yebhamoth 11b: "Сексуальные сношения с девочкой разрешены если девочке есть 3 года. " Schabouth Hag 6d: "Евреи могут давать лживые обещания для отговорок. " Hikkoth Akum X1: "Не спасайте гоев в случае опасности или смерти. " Hikkoth Akum X1: "Не выказывайте милосердия гоям. " Choschen Hamm 388,15: "Если может быть доказано, что некто отдал деньги Израильтян гоям, должен быть найден способ после благоразумного возмещения убытков стереть его с лица земли. " Choschen Hamm 266,1: "Еврей может иметь всё что он найдёт если это принадлежит Акуму (гою) . Тот, кто возвращает собственность (гоям) грешит против Закона, увеличивая силу правонарушителей. Однако заслуживает похвалы, если утеряная собственность возвращается во славу имени Бога, то есть когда христиане будут хвалить евреев и смотреть на них как на честных людей. " Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: "Еврей может и должен клясться во лжи когда гои спрашивают о том есть ли в наших книгах что либо против них. " Baba Necia 114,6: "Евреи - человеческие существа, а другие нации мира не люди но звери. " Simeon Haddarsen, fol. 56-D: "Когда придёт Мессия каждый еврей будет иметь по 2800 рабов. " Nidrasch Talpioth, стр. 225-L: "Иегова создал неевреев в человеческом обличии чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно неевреи - это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью. " Aboda Sarah 37a: "Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию. " Gad. Shas. 22: "Еврей может иметь нееврейскую девочку но не может жениться на ней. " Tosefta Aboda Zara B5: "Если гой убьёт гоя или еврея он должен ответить за это, если же еврей убьёт гоя, на нём нет ответственности. " Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Разрешается убивать обличителей евреев везде. Разрешается убивать их даже до того как они начали обличать. " Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения. " Tosefta Aboda Zara VIII, 5: "Как определить слово грабёж? Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещено делать всё это по отношению к гою. " Seph. Jp., 92, 1: "Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций. " Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 156: "Если еврею задолжал гой, другой еврей может пойти к гою и пообещав ему денег, обмануть его. Таким образом, гой разорится и первый еврей завладеет его собственностью по закону. Schulchan Aruch, Johre Deah, 122: "Еврею запрещено пить вино из бокала к которому прикасался гой, потому что его прикосновение могло сделать вино нечистым. " Nedarim 23b: "Тот, кто хочет чтобы все его обещания, данные за год стали недействительными, пусть встанет в начале года и скажет: Все обещания, которые я могу дать в течение года аннулируются. Теперь его обещания недействительны. "
Можно предоставить намного больше цитат из этой оскорбительной для других народов книги, но, похоже, что смысл итак ясен. Евреи участвуют в том, что можно назвать, и действительно было названо ЗАГОВОРОМ ПРОТИВ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

ох, Павел, в Библии много чего написано и нет уже ни одной заповеди, которую человечество бы не нарушило :(

Убийство-это убийство, а защита родины-совсем другое

потому что защищали святую землю русскую!

потому что они отстивали земл на которой повеле им дить бог
они дети израилевы