Как понимать это высказывание: Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему верхнюю одежду не препят

Однажды в поезде ехал священник. Один подвипивший гражданин, подошел к нему, ударил по щеке и спросил "Что, батюшка, подставь теперь другую щеку! " Священник не сопротивлялся, тогда получил затрещину еще по одной щеке. А когда его решили ударить в третитй раз, навешал тумаков подлецу, при этом сказл "А про третий раз у Христа ничего не сказано"

Это называется непротивление злу. а придумано попами, чтобы удобнее простой народ обирать

Это значит при агрессии демонстрировать миролюбие

Это для тех у кого крыша надежная за каждый удар за каждую рубашку расчитает по полной программе

это сказано подставь вторую щеку, но не дай ударить. пускай злость съест его изнутри.

Это глупость. Не стоит о ней даже задумываться.

в современном мире не актуально, изобъют до полусмерти и разденут до нитки

Никак, придумано идиотом для идиотов, не обращай внимания.

это сказано было две тысячи лет назад, во времена царствования грубой физической силы. Когда каждый имеющий оружие и физическое превосходство становился уважаемым и богатым человеком. Как раз за счет грабежей, войн и насилия. Поэтому и сказано было простым людям, не способным противостоять силе не препятствовать ей, дабы не лишиться жизни самому и жизни своих близких.

Этот вопрос не для "общества", а для "религии и веры" и ответ на него соответствующий должен быть. Речь здесь не о защите себя или ближнего своего. Смирение это не слабость физическая, а сила духовная.

Никак не понимать. Для подавляющего большинства людей это вредная установка, рабская.