вопрос мусульманам, можно ли делать свадьбу если женщина с детьми выходит замуж второй раз?

можно, вот подробно:

УСЛОВИЯ ВСТУПЛЕНИЯ В БРАЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ ПО ИСЛАМУ
Одним из показателей большой организующей силы Ислама и точности его предписаний является то, что он определяет условия, которые регулируют процесс заключения договоров, их содержание и срок действия. Каждый договор имеет место только при соблюдении определенных условий. Это - ясное свидетельство мудрости и совершенства Шариата. Ведь его ниспослал Аллах, Мудрый и Всезнающий, ведающий то, что положено людям, и предписывающий богоугодное в вере и при земной жизни.
Среди этих договоров - брачный договор, имеющий определенные условия, среди которых как наиболее важные мы отметим следующие:
1. Согласие супругов. Нельзя заставлять мужчину вступать в брачные отношения с той, с которой он не желает их иметь, и нельзя принуждать женщину выходить замуж против ее воли. Всевышний Аллах сказал:
"О вы, которые уверовали! Не разрешается вам брать наследство у жен против их воли" (Сура "Женщины", аят 19).
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
"Не вступай в супружеские отношения с вдовой, пока та не подчинится, не вступай в супружеские связи с девственницей, пока она не разрешит". Его спросили: "О Посланник Аллаха! А каково ее разрешение? " Он ответил: "Если она будет молчать".
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать замуж, будь то девственницу или бывшую замужем, если она на это не выразит своего согласия. Если речь идет о девственнице, то для решения достаточно ее молчания, так как, возможно, она стесняется выразить свое согласие вслух.
В случае, если женщина не пожелает выходить замуж, то никому, даже ее отцу нельзя принуждать ее к этому. Это согласуется со словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует:
"Согласия девственницы спрашивает ее отец". (Хадис сообщил Муслим) .
На отце, если он при данных обстоятельствах не выдаст ее замуж, нет греха, так как она сама этого пожелала. Однако он должен оберегать ее и охранять.
Если ей сделали предложение двое мужчин, и она сказала: "Желаю этого", то она выходит за того, кого пожелала, при условии, что он ей подходит. Если же он ей не подходит, то ее опекун должен воспрепятствовать ей выходить за него замуж. На опекуне в данном случае не будет греха.
Опекун. Согласно высказыванию Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, вступать в брак без опекуна нельзя:
"Брак - только при наличии опекуна".
Если женщина вступает в брак самостоятельно, то независимо от того, заключила она брачный договор через посредника или сама, брак ее считается недействительным.
Опекун - это совершеннолетний, зрелый, находящийся в здравом уме мужчина из числа родственников женщины по линии отца: отец, дед, ее сын, внук и т. д. родной брат, сын ее отца, родной дядя, дядя ее отца, а также их сыновья и потомки. Опекуном не может быть никто из братьев по материнской линии, ни их дети, ни дед по материнской линии, ни дядья по материнской линии, так как они не входят в число родственников по линии отца.

БОЛЕЕ ПОДРОБНО ИНШААЛЛАХ ОТПРАВЛЮ В ЛИЧКУ

а почему нет?

В любой религии считается не приличным. С выводком на руках, с фатой на голове.

обычно свадьбы большие делают для тех, кто первый раз женится (выходит замуж) . то есть девушка должна быть девственницей.... ну и потом большое кол-во приданного это со стороны невесты, ну и золото со стороны жениха.... в100% мусульманских семьях, даже разговора нет, что бы женится на развенной да еще и с детьми, ну а более прогрессивные могут и устроить свадьбу на светский манер.... для них все вышеперечисленное не столь важно....

конечно глупый вопрос