Что значит подставить другую щеку ?
(Матфея 5:39).
?

А человек возьмет и еще раз врежет, да так, что улыбаться будет уже нечем?

Поверьте, ему уже потом не интересно будет, он бьет, а ему в ответ улыбаются

Вы плохо людей знаете...Улыбка- это злдесь явно лишнее.Иисус не имел в виду, что, если кого-то из его учеников ударят по одной щеке, тот должен буквально повернуться и подставить для удара и вторую. Во времена, когда писалась Библия (что можно сказать и о наших днях), пощечину наносили не для того, чтобы ранить человека физически, а чтобы его оскорбить или спровоцировать.Очевидно, Иисус говорил о том, что, когда нас провоцируют на конфликт с помощью буквальной пощечины или злых слов, не следует отвечать обидчику тем же. Вместо этого нужно постараться разорвать порочный круг мести, не воздавая злом за зло (Римлянам 12:17).К тому же слова Христа очень напоминают следующее высказывание Соломона: «Не говори: „Как он поступил со мной, так и я поступлю с ним. Отплачу каждому по его делам“» (Притчи 24:29). Христиане готовы повернуть другую щеку в том смысле, что не поддаются на провокацию и отказываются идти на конфликт (2 Тимофею 2:24).

Я примерно это имела ввиду, а вы зачем спрашиваете, если сами все знаете? Решили проверить знания других и донести смысл библии в массы?

Однажды я сам искал ответ на этот вопрос, обращался к знатокам (священникам, теологам), и очень удивлялся тем ответам, которые получал. Типа "это не нашего времени касается"- это в лучшем случае.Некоторые вообще переводили разговор на другую тему. Вот мне и стало интересно, а что думают просто люди, такие, как я.Тем более, что я уже нашел ответ, так что и делюсь тем. что узнал, с теми, кому это интересно.

Могу собеседника подкинуть, вам будет о чем поговорить, я в этой теме не сильна

здесь не нужно быть "сильным", здесь просто нужно размышлять.

А что надо? Дать сдачи? А тебе тоже дадут- и выйдет драка.

Но тебе уже дали? Зачем опять односторонне, если ответишь, будут уважать, или пусть боятся.

Я не о том. Ты дашь сдачи, тебе дадут- и так пошло-поехало...Не всегда буквально получаешь. Хорошо ли это? Это ли мудрое решение проблемы?

око за око- это месть. Иисус учил не мстить, не воздавать злом за зло, но побеждать зло добром. Можете на примере пояснить. как это возможно?

Да, верно. Библия советует не быть побежденным злом, но побеждать зло добром. Как бы Вы своими словами пояснили последнее утверждение ?

Точно. И, возможно, изменит свое отношение.

Иисус не имел в виду, что, если кого-то из его учеников ударят по одной щеке, тот должен буквально повернуться и подставить для удара и вторую. Во времена, когда писалась Библия (что можно сказать и о наших днях), пощечину наносили не для того, чтобы ранить человека физически, а чтобы его оскорбить или спровоцировать.Очевидно, Иисус говорил о том, что, когда нас провоцируют на конфликт с помощью буквальной пощечины или злых слов, не следует отвечать обидчику тем же. Вместо этого нужно постараться разорвать порочный круг мести, не воздавая злом за зло (Римлянам 12:17).К тому же слова Христа очень напоминают следующее высказывание Соломона: «Не говори: „Как он поступил со мной, так и я поступлю с ним. Отплачу каждому по его делам“» (Притчи 24:29). Христиане готовы повернуть другую щеку в том смысле, что не поддаются на провокацию и отказываются идти на конфликт (2 Тимофею 2:24).(Я нашел ответ- и им с Вами делюсь).

желаю, чтобы Вам не пришлось оказаться на месте той жены.

почему? очень было бы интересно

Иисус не имел в виду, что, если кого-то из его учеников ударят по одной щеке, тот должен буквально повернуться и подставить для удара и вторую. Во времена, когда писалась Библия (что можно сказать и о наших днях), пощечину наносили не для того, чтобы ранить человека физически, а чтобы его оскорбить или спровоцировать.Очевидно, Иисус говорил о том, что, когда нас провоцируют на конфликт с помощью буквальной пощечины или злых слов, не следует отвечать обидчику тем же. Вместо этого нужно постараться разорвать порочный круг мести, не воздавая злом за зло (Римлянам 12:17).К тому же слова Христа очень напоминают следующее высказывание Соломона: «Не говори: „Как он поступил со мной, так и я поступлю с ним. Отплачу каждому по его делам“» (Притчи 24:29). Христиане готовы повернуть другую щеку в том смысле, что не поддаются на провокацию и отказываются идти на конфликт (2 Тимофею 2:24).

не мстить? Согласен. Зло только умножает зло.

Иисус не имел в виду, что, если кого-то из его учеников ударят по одной щеке, тот должен буквально повернуться и подставить для удара и вторую. Во времена, когда писалась Библия (что можно сказать и о наших днях), пощечину наносили не для того, чтобы ранить человека физически, а чтобы его оскорбить или спровоцировать.Очевидно, Иисус говорил о том, что, когда нас провоцируют на конфликт с помощью буквальной пощечины или злых слов, не следует отвечать обидчику тем же. Вместо этого нужно постараться разорвать порочный круг мести, не воздавая злом за зло (Римлянам 12:17).К тому же слова Христа очень напоминают следующее высказывание Соломона: «Не говори: „Как он поступил со мной, так и я поступлю с ним. Отплачу каждому по его делам“» (Притчи 24:29). Христиане готовы повернуть другую щеку в том смысле, что не поддаются на провокацию и отказываются идти на конфликт (2 Тимофею 2:24).

да-да... и сам "поступай с людьми так, как хочешь, чтобы поступали с тобой"... спасибо..))

Иисус не имел в виду, что, если кого-то из его учеников ударят по одной щеке, тот должен буквально повернуться и подставить для удара и вторую. Во времена, когда писалась Библия (что можно сказать и о наших днях), пощечину наносили не для того, чтобы ранить человека физически, а чтобы его оскорбить или спровоцировать.Очевидно, Иисус говорил о том, что, когда нас провоцируют на конфликт с помощью буквальной пощечины или злых слов, не следует отвечать обидчику тем же. Вместо этого нужно постараться разорвать порочный круг мести, не воздавая злом за зло (Римлянам 12:17).К тому же слова Христа очень напоминают следующее высказывание Соломона: «Не говори: „Как он поступил со мной, так и я поступлю с ним. Отплачу каждому по его делам“» (Притчи 24:29). Христиане готовы повернуть другую щеку в том смысле, что не поддаются на провокацию и отказываются идти на конфликт (2 Тимофею 2:24).

Но это не значит намеренно позволять себя обижать, тем более, что уже знаешь, где и как лежат грабли, чтобы вторично не наступить.

Не очень я понял... Можете как-то по-другому выразиться ?

Правильно.Иисус не имел в виду, что, если кого-то из его учеников ударят по одной щеке, тот должен буквально повернуться и подставить для удара и вторую. Во времена, когда писалась Библия (что можно сказать и о наших днях), пощечину наносили не для того, чтобы ранить человека физически, а чтобы его оскорбить или спровоцировать.Очевидно, Иисус говорил о том, что, когда нас провоцируют на конфликт с помощью буквальной пощечины или злых слов, не следует отвечать обидчику тем же. Вместо этого нужно постараться разорвать порочный круг мести, не воздавая злом за зло (Римлянам 12:17).К тому же слова Христа очень напоминают следующее высказывание Соломона: «Не говори: „Как он поступил со мной, так и я поступлю с ним. Отплачу каждому по его делам“» (Притчи 24:29). Христиане готовы повернуть другую щеку в том смысле, что не поддаются на провокацию и отказываются идти на конфликт (2 Тимофею 2:24).

Про кнут- это уже "архитектурное излишество" )

это не я придумала - один раввин сказал

Раввин изрек собственную "мудрость". В Торе он такое точно не вычитал.

Согласен. Это Вы сами поняли или подсказал кто?

Из толкований Святых на Библию.

А что в самой Библии на этот счет говорится ?Может, где-то в другом тексте.

Библия,это основа,а святые просвещены Богом и через них Он раскрывает (растолковывает) простым людям все,что там написано. От себя толкуют как правило только сектанты,но они не от Бога,а от другого "персонажа".

Я так и не понял, так если Библия основа, почему нельзя ее самуЮ прежде всего, и читать, и исследовать? Ведь в ней же написано, что она вдохновлена Богом для того, чтобы наставлять и исправлять человека, чтобы он был готов ко всякому доброму делу (2 Тим 3:16,17).Т.е. сама Библия на это рассчитана, т.е. Сам Бог нас может обучать и исправлять. Апостолы были простыми людьми, кроме Павла и Луки (те были образованными), но сами прекрасно справлялись с изучением Священного Писания и наставлением других.Почему же сейчас простые люди не способны читать и понимать Библию? Ведь Иисус говорил, что Бог дает всем, кто просит ,понимание и дух.

Философии тут нет. Совершенно. есть принцип.

Побеждать зло добром. Когда ты не мстишь в ответ на явную провокацию, это может заставить обидчика задуматься и изменить свое отношение...

Ага прям так сразу изменит свое отношение?

таких случаев полно. Я сам проверил действенность такого метода, это научило меня быть сдержаннее и чаще ставить себя на место другого, не делая поспешных выводов.

Слогана с последним выражением. Действительно я не спорю и ухожу от борьбы, я лучше соглашусь с человеком и оставлю его с мыслями.

Соглашаться не всегда нужно. Если Вы не ответили злом на зло, то это и не значит, что Вы это зло одобрили.

На зло отвечать не имеет смысла, лучше игнорировать зло, не вступать и не уступать. Есть случаи когда зло надо остановить. Хотя у меня такого не случалось пока. Либо я не замечала таких ситуаций.

Смотреть по обстановке иногда и выпрашивают кулака

мало ли, что выпрашивают. Я не подаю )

Я же не спросил, что ты намерен или не намерен, я спросил, что хотел сказать нам Иисус Христос теми словами.

во первых это не слова Иисуса - это лишь трактовка его слов апостолом. а вообще Иисус учил любви, любви к себе, к людям, ко всему сущему.

Эти слова записали 2 апостола, независимо друг от друга, а еще тысячи людей сами слышали их (это была Нагорная проповедь). Эти слова в мире известны как "золотое правило", потому я не стал бы сомневаться в их достоверности,тем более, что их не трактовали, а процитировали, как есть.А про любовь- это ты подметил ГЛАВНОЕ во всех учениях Христа.