Почему некоторые исследователи ставят под сомнение научный статус философии?

Потому, что философия не имеет своей экспериментальной составляющей. Логика умопостроений, сколь бы выверена она не была, способна без проверки опытом увести мыслителя далеко в пучину бредней и иллюзий.

Наверно, чтобы пропиарить себя. Если написать книжку, в которой написано "философия - дерьмо, а не наука", то её будут покупать больше, чем обычную книжку без эпатажных заявлений )

На мой взгляд философия не имеет под собой фундамента, то есть все строиться на домыслах определенных людей, причем каждый мыслит по своему. Они не постигают того о чем говорят, просто вот им так кажется, поэтому эта наука очень абстрактная.

«ФИЛОСОФСКИЙ МЕТОД
Всё выглядит так, будто наука постоянно продвигается вперёд, а философия неизменно проигрывает. Но это только потому, что философия берёт на себя трудную и опасную задачу – заниматься недоступными для научных методов проблемами, как-то: добро и зло, красота и уродство, порядок и свобода, жизнь и смерть; но как только познаваемая область выдаёт знания, достаточные для точного формулирования, её называют наукой. Любая наука начинается как философия и заканчивается как искусство; она возникает как гипотеза и приходит к достижениям. Философия есть гипотетическая интерпретация неизвестного или неточно известного; она – авангард, осаждающий истину. Наука – это покорённая территория, а у неё в тылу находятся те безопасные области, в которых знания и искусство строят наш несовершенный и чудесный мир. Кажется, будто философия застыла в недоумении; но это оттого только, что она отставляет плоды побед своим дочерям-наукам, а сама переходит, в божественном неудовлетворении, к неопределённому и неисследованному.
Должны ли философы становиться технарями? Наука – это аналитическое описание, философия – синтетическая интерпретация. Наука желает приводить целое к частям, организмы к органам, туманное – к известному. Она не интересуется ценностью или идеальным состоянием вещей, как и их полным и окончательным смыслом; ей достаточно показать их насущную реальность и действие, она ограничивает свой взгляд единственно природой и процессом вещей, как они есть. Учёный беспристрастен, как Природа в стихотворении Тургенева: он равно интересуется и блошиной лапкой, и творческими муками гения. Но философу недостаточно простого описания факта; он хочет определить его отношение к опыту в целом, и посредством этого установить его значение и ценность; он сочетает вещи в синтезе интерпретации; он стремится вновь собрать – и лучше, чем прежде – эту огромную вселенную-часы, которую дотошный учёный аналитически разобрал. Наука говорит нам, как исцелять и как убивать; она сокращает смертность в розницу, а затем убивает нас оптом на войне; но только мудрость – желание, скоординированное в свете всего опыта – может сказать нам, когда исцелять и когда убивать. Наблюдать процессы и наращивать средства – это наука; обсуждать и координировать цели – это философия; и поскольку в наше время средства и инструменты намного превосходят интерпретацию и синтез идеалов и целей, наша жизнь полна шума и суеты, не означающих ничего. Ибо факт безотносительно желания есть ничто; он неполон, если не соотнесён с целью и с целым. Наука без философии, факты без перспектив и оценок не спасут нас от хаоса и отчаяния. Наука даёт нам знания, но мудрость способна принести только философия» .
Уилл Дюрант

Я ничего против философии не имею и никого обидеть не хочу но вы просмотрите 100 предыдущих вопросов и ответ напросится сам. Научную дисциплину можно изучать и в конце понять, прийти к единому мнению. А философия это рассуждения тысячи людей о вопросах на которые мы никогда не узнаем ответа. И никакого единого мнения о том или ином суждении никогда не будет.
Тем не менее я сам иногда люблю пофилософствовать.
В отличии от других наук здесь нет ограничения ни по уму ни по мировоззрению.

Скорее так: почему некоторые всё ещё настаивают на научном статусе философии? Наука и философия — разные вещи и не надо их путать.

«История человеческого познания - это ряд, имеющий в пределе бесконечность, а философия пытается до этого предела добраться одним прыжком, коротким замыканием, дающим уверенность в совершенном и непоколебимом знании. Тем временем наука движется мелким шагом, по-черепашьи, а то и вовсе, казалось бы, топчется на месте, но в конце концов добирается до последних рубежей, до окончательной границы разума, проведенной философами, и, не замечая никаких пограничных столбов, преспокойно идет себе дальше».