Почему говорят "смотрит как среда на пятницу" ?

Одним из немногих положительных образов у восточных славян была богиня Мокошь. В мифологии она представляет жену громовержца. Её образ связан с характерными женскими занятиями того времени, например, прядением, и был представлен в виде женщины с большой головой и длинными руками, прядущей по ночам в избе. Поверья запрещали женщинам оставлять кудель на ночь, "а то Мокоша опрядёт".
В 988 году князь Владимир принял христианство, которое стало официальной религией Древней Руси. Но славянская мифология не исчезла. Традиционные архетипы сохранялись в сознании населения в течение очень долгого времени, определяя образ жизни и обряды. Наиболее важные христианские персонажи отождествлялись с языческими богами. Так, Святая Параскева-Пятница стала прямым продолжением богини Мокоши. Христианские и языческие культы слились, и Пятница стала "бабьей святой". Она считалась покровительницей многих женских ремёсел, характерных для патриархальной экономики Древней Руси. Вплоть до 19 века считалось, что по пятницам нельзя прясть, купать детей или стирать. Нужно было поститься и отложить работу по дому. Говорили, что в случае нарушения запретов Пятница может покарать болезнями. . Образ Пятницы воплотился и в русских народных сказках. Во многих из них Баба Яга, которая является отрицательным персонажем, даёт героине, положительному персонажу, работу - прясть, а та убегает от неё, показывая тем самым, что не желает ослушаться Параксевы. .

Образ Параскевы-Пятницы воплотил собою также архетип матери-защитницы. Ей возносили молитвы, прося помощи в домашних делах. Она обладала властью над здоровьем, урожаем и плодородием скота. В народе к Пятнице обращались "матушка". На Покров девушки, желающие выйти замуж, говорили: "Матушка Пятница, покрой меня! " Аналогичным можно назвать и другой женский мифологический персонаж - Середа или Среда. . Она, как и Пятница, связана с "женскими", нечётными днями недели и помогала женщинам прясть, шить, но в другие дни, кроме среды.
Для язычества важна «конкуренция» пятницы со средой. Её следы мы находим в русской пословице: Середа да пятница в чужом дому не указчица. Эта связь дней недели также не случайна, ибо Середа, или Среда, была в какой-то степени мифологической «тёзкой» и в то же время соперницей Пятницы, особенно у русских, что отражено, например, в пословице: Косится, словно среда на пятницу .Она также первоначально олицетворяла женское начало, помогала ткать и белить холсты и сурово наказывала тех, кто работал по средам. Запрет на прядение также отражён в русских пословицах: Что Бог ни даст, а в середу не прясть!. .

Среда на пятницу смотрит с завистью....

Может, оттого, что среда - середина недели, а пятница конец? :) Не слышала такого выражения раньше, спасибо!! ! А в мифологии славянской только про Пятницу слышала, про Среду, увы, нет.. . Пятница - покровительница женщин и матерей.. . Если не ошибаюсь, имеет сходное значение со скандинавскими и греческими богинями Судьбы.. . Пряли они все нить Судьбы...

Мне кажется, что это о том чтобы люди верили в настоящее, ведь только то что ты совершишь в настоящем отразится на будущем