Лев ТОЛСТОЙ и ХАКАСИЯ.. . Каким образом писатель был связан с этой республикой?

Толстой высоко оценивал труды сибирского философа Тимофея Бондарева, который в 1883 написал главное произведение — «Трудолюбие и тунеядство, или Торжество земледельца» — в жанре философских размышлений, где осветил в 250 статьях-«вопросах» нравственную ценность труда, в духе народной утопии выразил идеал братства и справедливости
Главная мысль Бондарева состоит в том, что земледельческий "хлебный труд" должен быть признан основным религиозным законом жизни. Бондарев доказывал, что всякий человек должен считать обязательность физического труда, и в сознании этой обязательности должны быть воспитаны люди.
Сочинение Бондарева в 1885 г. было доставлено Л. Н. Толстому и произвело на него огромное впечатление. Толстой не раз высказывал: "Двум русским мужикам, простым, чуть грамотным мужикам (Сютаеву и Бондареву) , я обязан более, чем всем ученым и писателям вместе взятым"
Между Толстым и Бондаревым завязалась переписка, которая продолжалась почти двадцать лет. "Я в вас нашел сильного помощника в своем деле. Надеюсь, что и вы найдете во мне помощника. Дело наше одно", - писал Толстой сельскому учителю.
Бондарев переписывался и спорил на равных с Толстым, критикуя идею последнего о непротивлении злу насилием и проповедь любви, любви, которая не помешала столетиями существовать эксплуататорству и крепостничеству.
На несколько лет из-за разногласий переписка оборвалась, но потом вновь возобновилась

Лев Николаевич был взволнован вестью о смерти своего оппонента. Но до последних дней не забывал о нём .Так, в 1904 г. , составляя "Круг чтения", поместил в нем в качестве одного из "Месячных чтений" (ноябрь) выдержки из сочинений Бондарева вместе со своей статьей о нем, написанной для словаря С. Венгерова.

Многие мысли народного философа были настолько близки Толстому, что он включил некоторые высказывания Бондарева в свой трактат «Путь жизни»

"Путь жизни"(1910) - значительное этико-философское и религиозное произведение Л. Н. Толстого, по своему жанру аналогичное таким его книгам, как "Мысли мудрых людей на каждый день", "Круг чтения", "На каждый день".
Книга представляет собой своеобразный итог многолетних раздумий Толстого над проблемами "смысла и блага" человеческого существования: что значит жить "по совести и разуму", каковы пути духовного единения людей друг с другом и с Богом, как избавиться от грехов, соблазнов и суеверий.

Так, в главе «Тунеядство» читаем:

ИСПОЛНЕНИЕ ЗАКОНА ТРУДА НЕ ТРУДНО, А РАДОСТНО
"В поте лица снеси хлеб твой". Это неизменный закон телесный. Как женщине дан закон в муках родить, так мужчине дан закон труда. Женщина не может освободиться от своего закона. Если она усыновит не ею рожденного ребенка, это будет все-таки чужой ребенок, и она лишится радости материнства. То же с трудами мужчин. Если мужчина ест хлеб, выработанный не им, он лишает себя радости труда. .
Бондарев

Наверняка только перепиской-не могло у него не быть последователей из Хакассии. Ибо во времена Толстого он был Царем в России.

Лев Николаевич родился 28 августа 1828 г. в Крапивенском уезде Тульской губернии ...На Кавказе скоро произведенный в офицеры Толстой оставался два года, ..
www.rulex.ru/01190214.htm
Кавказ сыграл немаловажную роль в становлении Льва Николаевича Толстого как писателя. Здесь прошел короткий отрезок жизни Толстого: два с ...
kmvline.ru/article/a_61.php
Толстой Лев Николаевич
Он уехал на Кавказ к своему старшему брату Николаю, который служил там офицером. Лев Толстой вступил в Кавказскую армию добровольцем. ..
www.hrono.ru/biograf/tolstoy.html

Бондарево — село в России, в Бейском районе Республики Хакасия. Расположено в 33 км к юго-западу от Беи. На северо-запад от села раскинулось озеро. В 12 км от Бондарево находится село Бельтырское, откуда идёт дорога через Маткичик в Бондарево.

В XIX веке село называлось Иудино, поскольку служило местом ссылки из центральных районов России крестьян, принадлежавших к ереси иудействующих.

В 1860-е гг. в село был сослан принадлежавший к этому вероисповеданию крестьянин Тимофей Бондарев, на протяжении нескольких десятилетий работавший здесь сельским учителем.

Увлёкшись идеями Льва Толстого, Бондарев вступил с ним в активную многолетнюю переписку, в 1887 г. опубликовал отмеченный влиянием Толстого трактат «Трудолюбие и тунеядство» .

Хакасия, 22 сентября 2008 10:23 — 23 и 24 сентября Национальная бблиотека им. Н. Г. Доможакова проводила межрегиональную научно-практическую конференцию «Лев Толстой и сибирский философ-правдолюбец Тимофей Бондарев» .

Как пояснили собрудники библиотеки, в русской истории известен только один факт такого глубокого духовного общения европейски образованного мастера художественного слова, мыслителя и простого крестьянина, 12 лет находившихся в переписке.

Полуграмотный крестьянин-сектант, сосланный в 60-х годах XIX века в глухомань Минусинского округа оставил значительный след в системе социально-общественных и моральных взглядов большого писателя. Связь этих двух имен можно проследить и сегодня. В 2008 году исполняется 180 лет со дня рождения Л. Н. Толстого, 110 лет со дня смерти Т. М. Бондарева и 50-лет со дня переименования с. Иудино в с. Бондарево.

Именно этим датам посвящается конференция «Лев Толстой и сибирский философ-правдолюбец Тимофей Бондарев» .

В конференции принимают участие ученые из музея-усадьбы Л. Н. Толстого «Ясная Поляна» (г. Тула) , Красноярска, Омска, ХГУ им. Н. Ф. Катанова; краеведческих музеев Минусинска, Черногорска, Хакасского национального музея им.

Основные итоги и достижения
программы «Читающая Хакасия» в 2008 году
Подведены итоги республиканского конкурса среди муниципальных библиотек на лучшую реализацию проектов по продвижению книги и чтения.
Подведены итоги с помощью программы Vortex8 социологического исследования «Книга, чтение, библиотека в Вашей жизни» с целью выявления потребностей населения в чтении, книге, библиотеке.
Проведена книжно-читательская акция «Библиотека без границ» в День города Абакана.
В рамках акции «Литературная осень в Хакасии: встречи в библиотеке» прошла межрегиональная научно-практическая конференция «Лев Толстой и сибирский философ-правдолюбец Тимофей Бондарев» ; для библиотечных работников республики состоялась лекция «История и перспективы развития литературы Сибири» , проведенная Саковой Раисой Терентьевной, канд. филол. наук, доцентом кафедры истории литературы и поэтики Сибирского федерального университета, члена Союза писателей России, г. Красноярск.
Проведен республиканский конкурс журналистов «Год чтения в СМИ» ; на радио ГТРК РХ продолжен цикл передач «Человек читающий» ;
Проведен республиканский творческий конкурс плакатов и фотографий среди населения на тему «Мир чтения» .
Организовано участие населения Хакасии во Всероссийском Конкурсе «Моя семейная библиотека» Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям совместно с Российским книжным союзом.
В целях повышения квалификации библиотечных работников проведен социально-психологический тренинг-семинар на тему: "Эффективное руководство проектами. Взаимодействие библиотек и СМИ в продвижении чтения» с участием Центра психологического сопровождения «РОСТ» .
Участие в Межрегиональной научно-практической конференции «Методическая служба в контексте современных тенденций развития библиотек» 24-25 июня 2008 года и Всероссийской научно-практической конференции «Чтение как система трансляции духовного и культурного опыта» 11-12 ноября 2008 г. в Санкт-Петербурге с темой выступления «Проект «Читающая Хакасия» и повышение квалификации библиотекарей республики» .
Продолжен сбор информации для базы данных «Лучшее в практиках работы библиотек по продвижению книги и чтения» . Подготовлены и изданы: Сборник материалов «Читающая Хакасия – 2007»; перекидной настольный «Литературный календарь Хакасии. 2009».
На сайте библиотеки создана страница «Центр чтения» .
Создание и распространение рекламной продукции – плакаты, календари, открытки, закладки и т. д. ;

Просто даже Толстой был от наших пейзажев в восторге!!!

Лев Толстой был в Хакасии !!!

Может быть, Платон Каратаев стал отражением этой переписки?