Естественные науки
вы верите в бога ?, а кто нас создал ?
случайно мы же не появились? Мы чей-то эксперимент? поделитесь мыслями друзья, спасибо...
Бога, как личности, не существует и никогда не существовало. Насчёт того, откуда взялся мир ответить очень сложно.
А почему обязательно кто то?
Библию читайте. Там всё давно уже написано. Или вы думаете, что это Вася из параллельного класса в первый день создал: небо и землю, воду и сушу, деревья, горы и вулканы, звёзды, луну, животных и людей.
а кто создал бога?
Не отвечая на основной вопрос из идейных соображений, задам встречный -- а с чего вы вообще решили, что ваши бытовые представления о вещах (а твёрдая убеждённость в том, что кто-то обязательно должен что-то создать, чтобы это что-то существовало -- именно оно бытовое, "кухонное" представление, нигде в природе таких законов не наблюдалось) применимы к самому фундаментальному явлению в нашем мире -- ко вселенной? Ведь все эти представления рассыпаются уже при сравнительно небольшом углублении в законы мира, заменяясь совершенно другими. В том числе и привычные представления о причинности. Вопрос о первопричине уже в принципе не стоит, он не имеет смысла, как не имеют смысла ощущения камня или цвет слепого пятна.
Ну да бог с ним. Если вы старательно не верите всей этой учёнщине и ищете удовлетворительный ответ на вопрос о первопричине (имея твёрдую убеждённость, что она обязана быть) , и находите его в некоем разумном существе, встаёт другой вопрос - кто создал создателя? Какова же его приина, и как же избежать в этом случае ухода череды причин в бесконечность? А если вас удовлетворяет ответ, что разумный создатель был вечно "по определению", то почему вас не удовлетворяет ответ, что, например, был некий камень, который так же по определению летел вечно (и, по этой причине, совсем-совсем неслучайно) , а потом долетел и толкнул камешек побольше, а тот - ещё больше, и всё пошло образовываться? Или, если вы убеждены, что "не случайно" значит "с умыслом разумного существа" - то как же бог дошёл до решения создать всё сущее, не пришло ли это решение к нему.. . случайно? Может быть, вечно была идея в виде одного бита информации (скажем, 1), но однажды она столкнулась с другой, та с третей и результат этого столпотворения битов в голове бога и стал "великий замысел"? В противном случае, если задумать вселенную было задумано, то откуда взялась эта задумка -- задумать вселенную? И так далее. .
В чём же сакральный смысл разумности творца, если в контексте такого ответа разум не играет абсолютно никакой роли?
Ответ на все эти вопросы очень прост. Бог - иррациональное. Вера - тоже. Если вы верите в него, то анализировать нельзя. Ведь, согласитесь, если вы в результате анализа придёте к верному умозаключению (а в этом ведь и есть смысл анализа) , то вера исчезнет, но появится знание. А у нас вроде в стране "православная вера", а не "православное знание" :-). Я ни в коем случае не говою, что попытка избегать анализа в случае веры - признак какой-то неполноценности или что-то в этом роде, это не так. Просто попытка анализа -- это намеренное расшатывание своей веры (когда вера пропадает, человек начинает сомневаться - только сомнение служит причиной анализа) , и, кроме того, очень большой риск получить вместо веры псевдознание, что в свою очередь - прямой путь к невежеству для личности и к мракобесию для общества.
Так или иначе, все попытки анализировать бога упираются (ну или упирались до сегодняшнего для включительно) в чисто семантические проблемы, вызванные несовершенством естественного языка, и выстроенного в соответствии с ним образа мышления. Проще говоря, в словесные софизмы. .
Но если вас интересует ответ именно этого раздела, могу ответить на это -- "случайно мы же не появились? " -- нет, согласно современным представлениям, фундаментальный закон нашего мира - это случайность. Все величины в мире случайны, все видимые закономерности - результат статистического распределения случайностей и интерференции (сложения) одних волн случайности с другими. Это не только основа для физической интерпретации всех законов мира, но ещё и доказанный неравенствами Белла факт об отсутствии скрытых механизмов.
Кроме того, можно с уверенностью сказать, что вероятность совпадения реального бога с каким-то из огромного множества писаний - стремится к нулю, поскольку множество возможных писаний - континуумное, и вероятность получается 1/∞. Но всё это, опять же, голимый анализ :-)
Ну да бог с ним. Если вы старательно не верите всей этой учёнщине и ищете удовлетворительный ответ на вопрос о первопричине (имея твёрдую убеждённость, что она обязана быть) , и находите его в некоем разумном существе, встаёт другой вопрос - кто создал создателя? Какова же его приина, и как же избежать в этом случае ухода череды причин в бесконечность? А если вас удовлетворяет ответ, что разумный создатель был вечно "по определению", то почему вас не удовлетворяет ответ, что, например, был некий камень, который так же по определению летел вечно (и, по этой причине, совсем-совсем неслучайно) , а потом долетел и толкнул камешек побольше, а тот - ещё больше, и всё пошло образовываться? Или, если вы убеждены, что "не случайно" значит "с умыслом разумного существа" - то как же бог дошёл до решения создать всё сущее, не пришло ли это решение к нему.. . случайно? Может быть, вечно была идея в виде одного бита информации (скажем, 1), но однажды она столкнулась с другой, та с третей и результат этого столпотворения битов в голове бога и стал "великий замысел"? В противном случае, если задумать вселенную было задумано, то откуда взялась эта задумка -- задумать вселенную? И так далее. .
В чём же сакральный смысл разумности творца, если в контексте такого ответа разум не играет абсолютно никакой роли?
Ответ на все эти вопросы очень прост. Бог - иррациональное. Вера - тоже. Если вы верите в него, то анализировать нельзя. Ведь, согласитесь, если вы в результате анализа придёте к верному умозаключению (а в этом ведь и есть смысл анализа) , то вера исчезнет, но появится знание. А у нас вроде в стране "православная вера", а не "православное знание" :-). Я ни в коем случае не говою, что попытка избегать анализа в случае веры - признак какой-то неполноценности или что-то в этом роде, это не так. Просто попытка анализа -- это намеренное расшатывание своей веры (когда вера пропадает, человек начинает сомневаться - только сомнение служит причиной анализа) , и, кроме того, очень большой риск получить вместо веры псевдознание, что в свою очередь - прямой путь к невежеству для личности и к мракобесию для общества.
Так или иначе, все попытки анализировать бога упираются (ну или упирались до сегодняшнего для включительно) в чисто семантические проблемы, вызванные несовершенством естественного языка, и выстроенного в соответствии с ним образа мышления. Проще говоря, в словесные софизмы. .
Но если вас интересует ответ именно этого раздела, могу ответить на это -- "случайно мы же не появились? " -- нет, согласно современным представлениям, фундаментальный закон нашего мира - это случайность. Все величины в мире случайны, все видимые закономерности - результат статистического распределения случайностей и интерференции (сложения) одних волн случайности с другими. Это не только основа для физической интерпретации всех законов мира, но ещё и доказанный неравенствами Белла факт об отсутствии скрытых механизмов.
Кроме того, можно с уверенностью сказать, что вероятность совпадения реального бога с каким-то из огромного множества писаний - стремится к нулю, поскольку множество возможных писаний - континуумное, и вероятность получается 1/∞. Но всё это, опять же, голимый анализ :-)
Нас создала органическая химия.
Бог есть и он един,
А кто создал Бога?
Я отрицаю существование Бога (Такого каким он показан в разных религиях)
Я не отрицаю что Бог - это инопланетная цивилизация или её представитель
Но я больше верю в первичный суп) ) Так как это имеет больше аргументов и научных доводов. Воть.
Я отрицаю существование Бога (Такого каким он показан в разных религиях)
Я не отрицаю что Бог - это инопланетная цивилизация или её представитель
Но я больше верю в первичный суп) ) Так как это имеет больше аргументов и научных доводов. Воть.
нет мы дела рук Бога нашего... И ЭТО ХОРОШО
Возможно, мы - заброшенная колония инопланетян. А вообще, я верю в эволюцию. И в свою теорию того, что всё вероятно, а значит, и данный мир вероятен, значит, отпадает вопрос о том, почему он существует.
Нас создал бог Аллах. Некакого Иисуса Христа не существует. Он пророк Иса. Безбожники поймали его и в стену забили. Аллах поднял его в высь и от забивания остался крест, тогда безбожники стали носить крест и верили в него. Вот такие дураки. Аллах един!
Похожие вопросы
- Почему то, что произошло случайно (если верить дарвинистам), превосходит технологично ВСЁ, что создали учёные?
- Почему в такие моменты, человек начинает верить в Бога/бога, даже если не верил?
- Что если я не совсем верю в бога?
- Я верю в Бога и опираюсь на науку. Как такие люди называются?
- а вы верите в бога?
- что мне делать я не верю в бога
- Если откроют жизнь на другой планете, то люди с нашей планеты перестанут верить в бога?
- Вопрос по поводу Бога и как он создал землю
- Правда ли что Энштейн и Бор верили в Бога?
- Что плохого в том, что ученый верит в Бога? Просто смотрел видео на Ютубе с интервью с одним профессором МФТИ, доктором