Науку патронирует либо вера либо неверие. Но у обоих слов - корень это слово "вера".+

когда придет объединение противоположностей в единое, наука обычная и нематериальное, вера, духовность, тогда и возвратится обновленной. включая Лапласса конечно же, ведь и он творение Всевышнего и его открытия часть всего единого.

Науку вовсе не "патронирует" никакая вера. Наука вообще в вере не нуждается.

бредятина

Ааа...
Ты ищешь оправдание твоей бездарности и тупорылию. И кинулся лизать зад ближайшему богу...
Ты ничтожество.

Какие гениальные мысли. С ними и пойду бай байки.

итальяно веро

Мели, Емеля -- твоя неделя... :)

Так то, до 17 века науки не было, были отдельные дисциплины химия, математика типа того.

В науке может быть вера, в смысле, существует научная вера (до тех пор, пока что-то не проверено, в это можно верить, но как только проверка оказывается возможной, вера переходит в знание и как только что-то становится знанием, уже становится бессмысленно и нелепо верить или не верить в это. - Например факт, что мы дышим кислородом, а не сероводородом и этот факт не изменится в независимости от того, верим мы в это, или нет; другое дело, что те, кто не верит в это, ставит себя в нелепое положение, только и всего.

Поэтому принципиальное отличие научной веры от религиозной веры в том, что научная вера это "вера потому что" (например "можно поверить в то, что раньше на Марсе была жизнь, потому что для этого есть предпосылки - следы прибывания в прошлом водоёмов и более плотной атмосферы. а также структуры, напоминающие окаменелости), а религиозная вера это вера "для того, чтобы" (например "Верю в заповеди Божьи для того, чтобы не стать грешником". - Или, "чтобы попасть в Рай", и т. д.), ну или тоже "потому что", но скорее уже в моральном, чем сугубо в причинно-следственном смысле ("верю, потому что считаю, что так правильнее, что именно это сделает мир лучше".
Хотя, здесь "потому что" и "для того, чтобы", примерно одно и то же. "Верю, потому что считаю, что это сделает мир лучше" может быть равно "верю для того, чтобы сделать мир лучше")).

Однако принципиальным отличием науки от других способов познания (кроме возможно рациональной философии) является то, что она основана как раз не на вере, а именно на объективной проверке, на принципиальной возможности такой проверки - теоретической и (или) эмпирической (при этом именно принципиальная возможность эмпирической проверки, акцент на эмпирической проверке отличает науку от рациональной философии, которая принципиально оперирует исключительно логическими методами). Это основной принцип научного метода- проверяемость. Если что-то невозможно объективно проверить и оно может быть исключительно предметом веры или неверия, то оно уже по определению находится вне компетенции науки (то есть, чем-то ненаучным).

Ну да

Публикуй свои статьи тут.
Мы - благодарные читатели!

Наука есть догмат и не может быть основана ни на чём ином кроме эмпирической веры.

Когда снова будет Атеистический Коммунистический СССР!

Дед ты гений)