Вокруг куча возможностей, почему же некоторые умудряются выбрать худшие из них??? Вечера всем!!!

Привыкли кучи обходить стороной! А плохое лежит просто так на дороге... бери не хочу, а некоторые именно это выбирают... .
Милые ( женщины... мужчины) надоедают, а плохие постоянно держат на пределе... Вот и страдаем... !

Просто каждый несет свой собственный "крест"....И, самое удивительное, даже если была бы возможность поменять его на более "Легкий",то все равно человек "выбрал" бы именно тот, который ему предначертан! На эту тему есть притча о Господине и Рабе, который жаловался на свою участь, "свой крест"и посил Бога дать ему возможность спуститься в "хранилище" и "подобрать" себе такой "крест",который был бы не так тяжел для его плеч.... Господин (Бог) предоставил ему такую возможность.... Тот спустился в подземелье, очень долго искал, примерял, сравнивал и отрицал разные "кресты"и, в конце концов, выбрал для себя наиболее "подходящий"!!! Пришел с ним к Господину и, радуясь "находке",показывает его Богу.... А тот посмотрел и говорит... "Что ж ты, мил человек, это ж тот самый крест, который ты нес на себе всю свою жизнь? ! Ты что?... разве там других не было? "...и, растерянно, отвечает ему человек...: "Господи, да я же все перемерил на себя ...и только этот пришелся не "в пору"...." вот такая притча! И человек пользуется только теми "возможностями",которые заключаются в его личном понятии "креста" ...А "креста" чужого не бывает... как бы не выбирал.... Судьба!

Их с дества приучали не зариться на лучшее, так как это "не для них". На то, чтобы избавиться от такого миропонимания иной раз и десятилетия не хватает.... после совершеннолетия))))

Потому что выбирают методом научного тыка...

люди различаются остротой зрения, поэтому и возможности у всех разные, багаж знаний и ума, смелости и уверенности в себе...

Кроме тайн, Тора содержит законы. Мудрецы докапываются до тайн
мироздания, но все евреи исполняют законы Торы. Законы Торы - Божьи
Повеления - охватывают все области жизни еврея. Исполнение Божьих повелений
(мицвот) - это, по мнению рационалистов, и есть смысл жизни верующего еврея,
как смысл действий футболиста - забивать голы, или буддиста - собирать
"обретенные заслуги". 613 Повелений регулируют жизнь еврея, как воинский
артикул. Не все они прямо основываются на Писании: дело в том, что у евреев
всегда была склонность создавать дополнительные запреты и ограничения на
основе "расширенного" толкования Писания, но, в случае надобности, обходить
и самые суровые запреты, пользуясь "сужающим" чтением. Например, запрет
бриться основан на фразе в Писании: "Не поражай волос", и религиозные евреи
ходили из поколения в поколение с бородой. Но затем появилось более
модернизованное еврейство, которому захотелось отделаться от бород, но не
нарушать запрета. Тогда решили, что запрет лишь на бритье бритвой, но
ножницами стричься можно, а что такое электробритва, если не очень быстро
работающие ножницы? В результате теперь многие религиозные евреи бреются, не
спрашивая о намерении Господнем: хотел Он, чтоб Израиль ходил бритым, или
нет.
Появление многих запретов основано на применении принципа Ограды Торы.
Этот принцип, провозглашенный в ст. 1 трактата "Поучения отцов", описывается
так: "Как домохозяин, желая защитить свой дом от нарушителя, сооружает
ограду вкруг своего дома, так и мы сооружаем ограду из дополнительных
запретов вокруг запрета Торы". Например, запрещено зажигать свечи в субботу,
а для ограды этого запрета запретили и передвигать свечи и лампы. В
результате жизнь евреев до Просвещения оказалась опутанной двойной сетью
запретов, многие из которых были неведомы еврейству Первого и Второго
Храмов. Например, в Пятикнижии нет запрета на смешение мяса и молока, кроме
туманной фразы: "Не вари козленка в молоке его матери", что возможно, на
самом деле запрещает изготовлять сыр в козьем желудке. Запрет смешения
молока и мяса считается теперь одним из основных запретов иудаизма. Нельзя
исключить возможность того, что этот запрет был известен евреям еще до
принятия Торы так как такой запрет встречается и у других скотоводческих
народов, например у масаев Восточной Африки, и обычно объясняется
магическими соображениями. Если возникновение этого запрета и не было
связано, видимо, с Торой, мудрецы на всякий случай запретили есть не только
мясо с молоком, но и птицу с молоком, хотя птица и не славится своими
надоями.
В результате возникшей сложной системы запретов, когда пришло
Просвещение, и "ограды", и "дома" были сметены, и большая часть еврейства
отошла от исполнения законов Торы, как они понимались в средние века.
Но что является законом Торы? Все ли, что решили мудрецы, остается
навеки? По традиции, решения мудрецов умеряются одним фактором: приняло ли
их Собрание Израиля, то есть стал ли народ исполнять эти решения. Если не
стал или перестал исполнять, то решение утрачивает силу. Это делается, чтобы
не виноватить народ Израиля, а также потому, что святой народ Израиля,
конечно, чувствует, что исполнять, а что отвергнуть. Иными словами: глас
Народа - глас Божий. Поэтому, следуя этой традиции, можно предположить, что
в наши дни подлинный закон Израиля, закон Торы - это то, что исполняет
большинство народа Израиля. Конечно, ортодоксальные круги с этим не
согласятся, но они оказались в том же положении, что и караимы в средние
века, то есть они стали крайней сектой, не представляющей собой основного
потока иудаизма.

Верно. Думаю это из за жадности. От неё получается спешка и слепота.

Все дело в способностях...

интересно что для вас лучшее и чем вы его заслужили?... смешно))))))))))))

Трудно в куче изумруд найти.