А ведь даже с точки зрения физики Адам и Ева не могли остаться в раю, вкусив яблоко познания? вн.

А кто его знает-какой главный закон Вселенной. Скажу-любовь, ответишь-глупо и банально.
Но если вдаваться чисто в механику--раз яблоко появилось, значит, если не Ева, то кто-либо другой это сделал, просто была бы сейчас не человеческая раса, а допустим, червячная или птичья.
Ещё одну ерунду скажу--с точки зрения увеличивающихся и стягивающихся вселенных время не всегда выступает в роли разрушителя. рост ребёнка-это разрушение?

"главный закон Вселенной - движение времени в сторону увеличения энтропии" - ну, насчет "главности" тех или иных "законов" вселенной в устах землян это мы поторопились.. .

"Чем больше мы прилагаем труда и усилия, тем больше калорий упорядоченной энергии, полученной в виде пищи, превращаем в неупорядоченную энергию, которую передаем в окружающий мир. "
Да нет, все упорядочено, человек существует в законченной эко и физической системе, хаос только если в головах :)

Вот знаете что. . .Почитайте "Когда не вышло у змея" Пьер Буль. Написано остренько, рассказ небольшой, но зато весьма поучительный. Как раз на тему Вашего высказывания.
Непонятно, что и как возмещать.. . а главное - для чего.
Насчёт же энтропии Вы забываете закон сохранения энергии: раз есть такое место во Вселенной, где энергия растрачивается впустую (например, "бесполезность" свечения нашего Солнца) , значит, есть место, где она собирается; предполагают, что так и было при рождении нашей солнечной системы - то есть зародилась она из собранной воедино рассеянной энергии.

не знаю как с точки зрения физики, а любопытство страшная сила, все надо попробывать, потрогать и тому подобное

А сейчас углубимся и разберем ошибку, которой «был связан по рукам и ногам» . Древо познания добра и зла связано с пустым пространством, то есть с большим состоянием получения, на которое было сделано Сокращение, и Высший свет уже был удален из него. И уже было выяснено, что у Адама Ришон не было формы большого состояния получения, исходящего из пустого пространства, он целиком происходил из системы чистых миров, назначение которых - отдавать. А потому запрещено было ему вкушать от древа познания, ведь корень его и вся система чистых миров отделены от ситра ахра, по причине различия свойств, которое и ведет к разделению. Однако дьявол... спустился, и подстрекал Еву ложными словами: «Смертью не умрете» . Но известно, что ложь не воспримется, если в начале не сказать правду. А потому змей начал с правды, раскрыв ей Цель творения, которая состоит в исправлении этого дерева. И сказал ей: «Творец вкусил от древа и создал мир» , - то есть увидел конечное состояние действия в начале замысла, и так создал мир. И как мы выяснили ранее, Цимцум алеф был совершен только для человека, чтобы в будущем свойства получения сделать подобными свойствам отдачи, и в этом истина. А потому время сыграло на руку змею, и женщина, поверила ему, так как уже подготовила себя к получению и наслаждению только ради отдачи. И поэтому исчезло зло с древа познания добра и зла и осталось только древо познания добра, поскольку зло заключается в отличии свойств получения ради себя, которые были впечатаны в человека. Но получение ради отдачи означает достижение цели, так что тем самым совершила великое единение, которое и должно быть в конце действия. Однако еще не был совершен ею грех, так как могла она устоять, когда вкусила первый раз, но уже не смогла устоять, когда вкусила второй раз. И я объясню это тебе, ведь не похожи между собой воздержание от наслаждения до того, как попробовал и привык к нему, и воздержание от наслаждения, которое попробовал, и к которому привязался. В первом случае, конечно, можно отказаться от наслаждения раз и навсегда, тогда как во втором случае требуется большая работа, чтобы, постепенно отвыкая, полностью искоренить привычку. До того, как женщина попробовала от древа познания, она делала все на отдачу и потому первый раз с легкостью вкусила ради доставления наслаждения Творцу, т. е. с духовным намерением. Но после того, как распробовала его, возникли в ней огромное желание и вожделение к древу познания, да так, что уже не смогла избавиться от них, поскольку вышло это из-под ее контроля. Как сказано мудрецами: «Съели недозрелым» , что означает – не готовым к употреблению, то есть до того, как обрели силу и могущество властвовать над своим началом. И похоже это на сказанное мудрецами в «Масехет Евамот» : «Ел и буду есть еще» , - то есть даже тогда, когда ясно слышал, что огорчен им Творец, все-таки не мог отказаться от наслаждения, т. к. привык к нему (ощутил пристрастие) . Выходит, что первый раз еда была в святости, а второй раз - в нечистоте.

ой, я физику в школе прогуливала...