как следует понимать гуманизм в искусстве

Отсутствие скрытого и явного насилия.

Проблема гуманизма в искусстве не ограничивается непосредственным показом человека, эстетическим исследованием его внешнего и внутреннего облика, утверждением его места в жизни. Она включает в себя вопросы свободы и совершенства творчества и эстетического воспитания, художественного преобразования общественной и природной среды и многое другое. В целом же (в западном христианском мире и в православном) гуманистические тенденции в искусстве привели к тому, что человек в нем предстал во всем своем богатстве:
1) и как творческая активная натура, преобразующая мир,
2) и как личность, неповторимая и самоценная,
3) и как человеческая духовность, углубленная в себя, осмысляющая и чувствующая это свое «я» как нечто целостное и слитное со всем человеческим.
Искусство же в структуре этого «подлинного» христианства необходимо для того, чтобы на основе метафорического мышления (закрепленного в религиозной мифологии и утопических идеях христианского совершенствования человека) создавать образы надежды и способствовать избавлению человека (через миф и утопию) от страданий и несправедливости.
В искусстве же с древнейших времен существенно было другое — утверждение идеи о человеке как существе коллективном, необходимом всему миру, существе высшем и совершенном. Уже в V в. до н. э. Протагор воскликнул: «Человек есть мера всех вещей: существующих.. . и несуществующих...» . И эта идея пронизала всю историю не только гуманистической философии и эстетики, но и искусства. Так, например, в XV в. Леон Батиста Альберти провозгласил: «...человек рождается не для того, чтобы влачить печальное существование в бездействии, но чтобы работать над великим и грандиозным делом» . Создавая художественное произведение и видя человека в нем так, как видит его он — художник, его создатель уверен, что именно его видение адекватно миру и даже предвосхищает будущее Вместе с тем в искусстве человек раскрывается через личность художника. Концепция человека как социального целого в художественном произведении реализуется через самооценку его творца.

Гуманизм в искусстве, как и в жизни, следует понимать как искренне бескорыстное, доброжелательное, сочувственное, и сострадательное отношение к человеку.

Разработано множество концепций гуманизма, которые, однако, объединяет абстрактный, неисторический подход к проблеме, отрыв понятии «гуманизм» от жизни и даже от самого человека. (с)
http://ismod.ru/gumanizm-v-iskusstve/

следует понимать ?

нужно разделить две вещи :
1. люди искренне верящие в "гуманизм".
2. люди работаю в жанре "гуманизма".

работы одних от работ других - отличить на первый взгляд не просто.

недостаточно мне того, что творец будет бить себя в грудь утверждая что он гуманист, рьяный адепт человеколюбия. .
ну хоть зарежьте, убейте, закопайте - не верю.
да и как верить ?
по делам не каждую сотню проверишь, а тут тебе предлагают испытать конкретного "мастера"..
да он даже в душе может соврать.. . а ты говоришь! !

гуманизм в искусстве - это художественное изображение добродетели человека.
натуральное, от которого захватывает сердце, а не колит в печёнках.
соц. реализм - пример того, что значит "гуманизм" в условиях коммунистической надстройки.
( наивный, правдоискательский, агрессивный и общественный )
гуманизм в печати 60ых в СССР. .
современный "гуманизм" полит-корректности.
или гуманисты возраждения. .
фрески Лукаса Кранаха. .
зарисовки Леонардо. .

различие в сущности работы : ремесло или творчество.

" изображение людей для чего. . "
отвечаешь на этот вопрос, определяешь позицию автора.