Философия

"Экономический Человек" и Православие....Нет-ли Тут Пративаречийа?...

Сергей Нагаев
Сергей Нагаев
17 855
"Эти теоретические парадоксы тем более интересны, что экономика, в которую Русская Православная Церковь интегрирована как хозяйствующий субъект, - это экономика современной России, где весьма широко распространены теневые, нелегальные отношения вообще и коррупция в частности. Церковь не составляет исключения из числа других рыночных агентов, - как увидим из материалов данного издания, некоторые ее экономические связи весьма далеко распространяются за пределы допустимого законом, весьма глубоко погружены "в тень". Определенные дополнительные возможности оперировать в теневой сфере возникают у организаторов церковной экономики в силу того особого положения, которое церковь занимает в государстве и обществе и которое обусловлено определенным пиететом общества перед ее невидимой, духовной сущностью. Более того, будучи активным оператором теневых рынков, церковь вполне может быть использована криминальными структурами для отмывания "грязных денег", - по крайней мере, теоретически такая возможность не может быть отвергнута.
Рассматривая хозяйственную активность церкви, нельзя упускать из вида и ее нравственный аспект. Любая экономическая деятельность предполагает установление некоторого комплекса этических норм, определяющих взаимоотношения между участниками рыночных обменов. В значительной степени и сами эти нормы, и степень их соблюдения зависит от уровня общественной морали, которая, в свою очередь, опирается на общественное проявление религиозного сознания. "

Мне кажется, что церкви просто невыгодно отталкивать от себя "Экономического человека". Она такой же субъект гражданских и хозяйственных отношений как и любой другой. Церковь идёт в ногу со временем.. . Мораль и нравственность тоже...
SR
Sergei Rumyancev
54 759
Лучший ответ
Во всём своя прелесть.
Каждый находит нишу для себя.
SF
Street Fighter
42 711