Философия

Категорический императив Канта +++

Не понимаю эту формулировку (

"принцип воли каждого человека как воли, всеми своими максимами устанавливающей всеобщие законы": следует "совершать всё, исходя из максимы своей воли как такой, которая могла бы также иметь предметом самое себя как волю, устанавливающую всеобщие законы".
Максима-личный принцип.
Для достижения своей цели ( всеобщего закона), я могу выбирать любые нравственные принципы, . При этом, моя воля, должна быть ограничена раумом.
Александр Семенов
Александр Семенов
8 487
Лучший ответ
Кант, по казахски сахар ) Но тяга этого сахара к МУДрёным витееватосятм в речи надолго остановила прогресс психологии, и похоже что навсегда )

Но я подозреваю что этим длинным случайным набором символов он пытался сказать что человек причина того что с ним происходит. ) Мне так кажется.. . )
Burchin Bonnybone
Burchin Bonnybone
65 504
человек поступает так, как хочет. .
Кант запутался в своих мыслях в попытках прояснить, что именно движет поступками человека - его личный разум, или! высшие силы", то есть совесть
Короче не ограничивать выражения своего волеизъявления, как если бы это было Воля Бога.
ЕЛ
Егор Литус
17 497
МАКСИМА
МАКСИМА (от лат. maxima régula (sententia) — принцип, основное правило) — моральное правило, имеющее предельную степень общности и обязательности (в изначальном смысле — всеобщий принцип поведения) . Именно так понятие максимы употреблялось в моральной философии.
В литературе под максимой понимается разновидность афоризма, близкая сентенции, — краткое общезначимое изречение, имеющее морализаторский оттенок. Расцвет максимы как литературного жанра пришелся на 17—18 вв. К классическим образцам относятся “Обиходный оракул, или Искусство осторожности” Бальтасара Грасиана (1647, рус. пер. : 1739,1760), “Максимы” Ларошфуко (1665, рус. пер. : 1908, 1971), “Характеры и нравы нашего века” Лабрюйера (1688, рус. пер. : 1812,
1964), “Размышления и максимы” Вовенарга (1746, рус. пер. : 1908,1988).
Максима может быть выражена в констатирующей (“Философия торжествует над горестями прошлого и будущего, но горести настоящего торжествуют над философией” — Ларошфуко, максима 22), поучительной (“Высшая доблесть состоит в том, чтобы совершать в одиночестве то, на что люди обычно отваживаются лишь в присутствии многих свидетелей” — Ларошфуко, максима 216) или ироничной форме (“Старики потому так любят давать хорошие советы, что уже не в состоянии подавать дурные примеры” — Ларошфуко, максима 93). Лучшие максимы отличаются отточенностью, емкостью и парадоксальностью, худшие — тривиальностью и дидактичностью. По сравнению с другими литературными жанрами максима встречается достаточно редко, поскольку требует от автора ярко выраженного остроумия.
О. В. Суворов