Философия

Много слышал, и решил взять в библиотеке "Розу мира" Д. Андреева... Почитал... По моему это бред шизофреника?

Виталя Попков
Виталя Попков
14 437
Зато поэзия у него бесподобна и ложится на душу без усилий!
Nurgul Jumabekova
Nurgul Jumabekova
1 696
Лучший ответ
А я читала в молодости, как- будто мед пила, на столько легли слова на сердце и были понятны. И эта книга повлияла на мое ммровоззрение. Все зависит от своевременности момента для ознакомления с ней и от степени сонастроя. "Роза Мира"- это то же Писание по информации Святого Духа, как и Библия. И написана частично притчами, а другая часть- понимается буквально. Пророк, принимающий инфо, не имеет права искажать образы, и пытается как можно более точно и объективно их передать словом (ведь была полностью уничтожена пожаром, но т.к. Рукописи истинные не горят, то восстановилась Андреевым до последней Буквы!). А суть открывается всем, стремящимся к её раскрытию. Текст- это ключ, а наше сознание- уровень того этажа духовной Лестницы, Двери которого будут раскрыты для каждого индивидуально. Чему- то из предсказаний уже не суждено будет сбыться, т.к появились на планете люди, реально способные изменять будущее и являются сотворцами новых его вариантов, на потребу данного времени ( в 20-м веке такого права и возможностей трансмутировать планетарную карму Фиолетовым Пламенем людям еще не было дано). А что- то уже происходит по предсказанию, например, кардинальное расслоение общества по мировосприятию, изменение норм морали и нравственности, искажение роли Церкви и понятий Добра и Зла до их противоположного смыла...искушения сойти с Пути, ведущему к Вознесению духа и эволюции сознания...
Мне тоже не понравилась его Роза. Я не против передачи духовного опыта, да вот беда: при его изложении, автор всегда вынужден для этого использовать искажённые представления о действительности. Передавай свой духовный опыт, но зачем реальность карёжить? Нет у дух. опыта собственных средств выражения, кроме как использование образов реального мира, только неверное использование, приписывание им несуществующих связей и т.д. Это наступление на реальность меня не устраивает.
И 2й момент. Прошли те времена, когда была одна Книга о Главном, предназначенная для всех людей. Повторить её успех никто не смог. Проблема в том, что теперь духовный мастер предлагает свой вариант видения мира, который подойдёт далеко не всем людям.
Андреева я причисляю к духовным мастерам. Это яснее видно в его белых стихах, чем в умственных построениях. Сейчас я точно не помню слов, поразил меня такой стих: стоишь посреди площади, словно в центре притяжения невидимого магнита, чувство рождается, но не может выразить себя в образе. Сказано, словно о духовном опыте – автор его чувствует, но не может выразить в образе. И тогда остаётся одно – айда кромсать реальность, приписывать ей свои законы, находить в ней то, чего нет. Сон разума рождает чудовищ. И духовные поиски почему-то тоже.
Время лечит.
Крылова Ксения
Крылова Ксения
12 778
Значит не Ваше. Я тоже не дочитала. Может позже пойдет.
почитайте "железная мистерия", поэтично и довольно практично
Игорь Баркан
Игорь Баркан
1 407
"...Абсолютная истина есть достояние только Всеведающего Субъекта. Если бы такой истиной обладал какой-нибудь человеческий субъект, НАПРИМЕР коллективное сознание конкретно-исторической церкви, это обнаруживалось бы объективно в безусловном всеведении этого коллективного сознания. И тот факт, что таким всеведением не обладает ни ОДИН человеческий коллектив и НИ ОДНА личность, лишний раз показывает беспочвенность претензий какого бы то ни было учения на абсолютную истинность. Если бы представители Розы Мира вздумали когда-нибудь претендовать на абсолютную истинность ее учения, это было бы так же беспочвенно и нелепо" Д. Андреев "Роза Мира"

Здесь есть что-то не понятное?