Вы согласны? Мудрости как таковой нет. Есть только голод по справедливости ухода..?

СОГЛАСНЫ

Мудрость -это то, что увидит -слепой и услышит -глухой...

Согласны с первым. Мудрости как таковой нет, это лишь набор эфемерных установок, которые каждый понимает по-своему.

А вот голод по справедливости вообще не в тему.

Бредятина и первое утверждение, и второе. Для муравья, в чьем муравейнике палкой ковыряется малыш, разрушителем является стихия. Это результат неведения.

Мудрец не страдает такой болезнью. Его взгляд ясен и пронизывает суть вещей. Отрицание мудрости - это признак гордыни или глупошной молодости.

При понимании сути вещей никакого голода, тем более информационного, быть не может. Понятие "справедливости ухода" само по себе убого, а в отношении мудреца просто ни о чем.

Имхо.

Мудрость как таковая всё же есть. Некоторые путают мудрость с наличием знаний. Мудрость и знание — это не одно и то же. Компьютеры могут хранить огромное количество информации, но мудрыми их никак не назовешь. И всё же мудрость и знание связаны между собой (Притчи 10:14). Например, если тебе нужен мудрый совет по поводу лечения серьёзного заболевания, обратишься ли ты за помощью к человеку, обладающему лишь небольшими познаниями в медицине или вовсе ничего не смыслящему в этой области? Вряд ли. Итак, для приобретения истинной мудрости требуется точное знание.
Познания Бога безграничны. Как «Царь вечности», он единственный, кто не имеет начала и конца (Откровение 15:3). На протяжении неисчислимого множества лет, он всегда был в курсе всего происходящего. В Библии говорится: «Нет творения, недоступного его взору, но всё обнажено и открыто пред глазами того, кому мы даём отчет» (Евреям 4:13; Притчи 15:3). Иегова — Творец всего существующего — в полной мере знает, как устроены его творения, он наблюдает за человечеством с самых первых дней его появления. Он исследует сердце каждого человека, и ничто не ускользает от его взора (1 Паралипоменон 28:9). Поскольку Иегова наделил нас свободой воли, он счастлив, когда мы принимаем мудрые решения в своей жизни. Он одновременно может «слышать молитвы» множества людей (Псалом 64:3). К тому же у Иеговы совершенная память.
Но Иегова обладает не только знаниями. Он понимает, как связаны между собой различные факты и события, и может охватить взором бесчисленные детали и подробности происходящего. Он оценивает и судит, отделяя хорошее от плохого, важное от незначительного. Более того, он видит подлинную сущность вещей, его взор проникает в самое сердце (1 Царств 16:7). У Иеговы есть понимание и проницательность — качества, превосходящие знание. И всё же мудрость превосходит все эти качества.
Мудрость включает в себя применение знания, проницательности и понимания для достижения желаемого результата. Так, слово «мудрость», переведенное с языков, на которых писалась Библия, буквально означает «производящий действие» или «практическая мудрость». Итак, мудрость Иеговы — это не абстрактное понятие. Мудрость — это качество, выражающееся в действии, оно приносит практическую пользу. Руководствуясь своими обширными познаниями и глубоким пониманием, Иегова всегда принимает самые лучшие решения и воплощает их самым подходящим образом.

На мой взгляд, Мудрость = Опыт ( тот, который сын ошибок трудных ). А вот быть УМНЫМ и МУДРЫМ - не одно и то же. Не даром, существующая пословица гласит : "Умный найдёт выход из любой ситуации, а мудрый в неё не попадёт". И это не потому, что Мудрец стоит выше Умника в табели о рангах. Просто, у них разные "козыри". У мудрого это реальные знания и Опыт, у умного - смекалка, сообразительность, и скорость принятия решений. Быть мудрецом, возможно, более надёжно, но лично мои симпатии на стороне умника - своеобразного франта, баловня фортуны, эдакого Моцарта повседневности, - порой, столь виртуозно и изящно одерживающего верх над обстоятельствами :)