Я знаю только одно - перекладывать ответственность можно только с одного бока на другой...
Как при беременности.
Философия
Куда бы переложить тяжкое бремя ответственности?...
За других -куда угодно, за себя -только -в себя.
На тех, кто не может брыкаться )
и мне, по старой привычке, на кого то !
а уж КУДА.. это проще.. вон сколько вариантов понаписали )
а уж КУДА.. это проще.. вон сколько вариантов понаписали )
Если вы начальник - конечно же, на подчиненных, а если нет - дело сложнее...
В нашем представлении Мы несём (тяжкое) бремя ответственности за Себя и нам его не на кого переложить (никто не хочет брать).
Но фактически («объективно», «на самом деле») вся ответственность за наше Себя всегда лежит на Других. Мы лишь такие, какими "просят" ("ищут", "стучат") нас «быть» Другие. И если мы именно такие (какие есть), то виноваты в этом вовсе не мы, а (именно) Другие.
И если Другие (как мы думаем) судят Нас, то они судят (по сути) не Нас, а самих Себя.
Нам (по сути) безразлично какие мы есть. Но мы не можем быть безразличны к просьбам Других. И поэтому какими Другие просят нас быть, такие мы и есть. Без Других мы всегда замираем в некотором небытии (как Спящая красавица). И из этого небытия пробудить нас могут только Другие, которым Мы зачем-то нужны. Сами себе мы абсолютно не нужны (без Других мы моментально становимся чистым Духом - без души и тела).
При этом то (тяжкое) бремя ответственности, которое мы несём (в нашем воображении), мы несём вовсе не по нашей инициативе, а (тоже) по просьбе Других. И если мы не можем его переложить (не знаем куда), то мы опять же тут совершенно не при чём. Это Другие не могут его переложить с нас (не знают куда).
В этом смысле (может быть) нам и не очень повезло, что Другие на нас возложили это (тяжкое) бремя ответственности. Но (во всякой случае) наша совесть может быть чиста. Мы по отношению к этому бремени ответственности не причинны, не ответственны. А значит это (тяжкое) бремя ответственности – это бремя НЕ НАШЕЙ ответственности. Мы несём это бремя исключительно по просьбе Других (а не по своему желанию). Причём мы абсолютно никак не можем отказаться от исполнения (этих самых) просьб Других. Так устроена Жизнь. Мы (как бы) всю нашу сознательную жизнь носим Кресты (Грехи) Других (друг друга). Хотя (обычно) не сознаём это (не признаёмся себе в этом).
Будет ли нам легче, если мы это осознаем? Неизвестно.
Да и кто такие Другие, если не Мы же? Мы (тайные) просим Нас (явных). И Мы (явные) не можем отказать Нам (тайным).
Но фактически («объективно», «на самом деле») вся ответственность за наше Себя всегда лежит на Других. Мы лишь такие, какими "просят" ("ищут", "стучат") нас «быть» Другие. И если мы именно такие (какие есть), то виноваты в этом вовсе не мы, а (именно) Другие.
И если Другие (как мы думаем) судят Нас, то они судят (по сути) не Нас, а самих Себя.
Нам (по сути) безразлично какие мы есть. Но мы не можем быть безразличны к просьбам Других. И поэтому какими Другие просят нас быть, такие мы и есть. Без Других мы всегда замираем в некотором небытии (как Спящая красавица). И из этого небытия пробудить нас могут только Другие, которым Мы зачем-то нужны. Сами себе мы абсолютно не нужны (без Других мы моментально становимся чистым Духом - без души и тела).
При этом то (тяжкое) бремя ответственности, которое мы несём (в нашем воображении), мы несём вовсе не по нашей инициативе, а (тоже) по просьбе Других. И если мы не можем его переложить (не знаем куда), то мы опять же тут совершенно не при чём. Это Другие не могут его переложить с нас (не знают куда).
В этом смысле (может быть) нам и не очень повезло, что Другие на нас возложили это (тяжкое) бремя ответственности. Но (во всякой случае) наша совесть может быть чиста. Мы по отношению к этому бремени ответственности не причинны, не ответственны. А значит это (тяжкое) бремя ответственности – это бремя НЕ НАШЕЙ ответственности. Мы несём это бремя исключительно по просьбе Других (а не по своему желанию). Причём мы абсолютно никак не можем отказаться от исполнения (этих самых) просьб Других. Так устроена Жизнь. Мы (как бы) всю нашу сознательную жизнь носим Кресты (Грехи) Других (друг друга). Хотя (обычно) не сознаём это (не признаёмся себе в этом).
Будет ли нам легче, если мы это осознаем? Неизвестно.
Да и кто такие Другие, если не Мы же? Мы (тайные) просим Нас (явных). И Мы (явные) не можем отказать Нам (тайным).
Это невозможно. У каждого есть своя ноша и бремя. Если в первом случае вам могут помочь нести, то ответственность за себя не переложишь.
каждый сам за себя отвечает. его никуда не переложить.
"Каждый испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом, каждый понесет свое бремя." (Библия)
никто без вас не пропадет, если вы заранее об этом позаботились, а если нет, отказ от ответственности может привезти к потере связей.
На пол
Похожие вопросы
- Насколько тяжко бремя богатства?...
- Куда переложить ответственность?...))
- Чем определяется степень зрелости человека?... не бременем ли личной ответственности, которое он добровольно несёт?
- Свободен ли человек, освободивший себя от бремени всякой ответственности?...
- Быть чьим-то идеалом - счастье или ответственность и это утомляет? ))) И если не тяжко, то с пояснениями! )))
- Вопрос о явке с повинной после совершения тяжких или особо тяжких преступлений
- РОДНАЯ РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА, ПОМОГИТЕ! ЛЁГКОЕ БРЕМЯ, ЗАЙЦЕВ
- Почему Люди отказываются от ответственности перед самим собой?
- что это значит? суета и тяжкий недуг!
- В поте лица (тяжким трудом). "В поте лица твоего будешь есть хлеб" (Быт. 3,19)