Философия

как думаете, стали бы вы мудрей, потеряв способность говорить, или же стали бы более раздражительным?

Магия чисел в магии слов,
Бабочка яви из куколки снов.
Вещая память, признак вещей;
В темени стынет призрак ничей.

В рамах и щелях сквозит бытие,
В ранах ищеек ютится истец;
Близится шаг ненасытного Для,
Мытаря примет сырая земля.
Эльдар
Эльдар
20 051
Говорить – осквернять (прежнее "новым"), ковырять, ваять (как Пигмалион Галатею), реформировать, вытачивать, течь, изменять, жить.
Если мы говорим, то и мир говорит, если мы молчим, то и мир молчит.
Говорить – признак раздражения, волнения, озабоченности, беспокойства, глупости=ума.
И чем больше раздражения (волнения), тем больше мы говорим. Если не голосом, то мыслями, чувствами, ощущениями. И если мы не можем говорить собой (своим языком), то мы говорим "всем миром". Всё, что говорит мир – это, по сути, наше эхо (это наша способность говорить). Мы с миром – «долгое эхо друг друга».
Чем меньше мы говорим, тем меньше мы раздражены, тем мы мудрей.
Когда мы вообще не говорим, мы в абсолютном покое, мы не живём. И тогда мы - абсолютная мудрость.

В нашей глубокой сути (под масками лиц, форм, ..) мы всегда в абсолютном (невидимом нам) покое. Мы всегда настолько же мудры - в глубине, насколько глупы (=умны) - на поверхности.
Вечный покой, а мир (бой, беспокойство, раздражение) нам только снится. Снится как некое бытие – быль, «предание старины глубокой», как что-то такое, чего никогда «на самом деле» не было, нет и не будет. Вся наша реальность – это что-то типа грёз, видений (при-видений).

Вы только представьте - где мы сейчас находим-ся. В каком-то тьмутараканьем месте и времени, бесконечно малом по отношению ко всей бесконечности места и времени (как впереди, так и позади) как в сторону макро-, так и в сторону микрокосмоса. «В тридевятом царстве, в тридесятом государстве» - это очень мягко сказано о нашей (сказочной) реальности.
Но мы раздражаемся вовсе не по поводу нашего такого странного обнаружения себя – «иголки в стоге сена». На эту странность нам чихать, нас волнуют наши «реальные» проблемы. Нам (голодному волку) как бы "себя" (свою шкуру овечью?) спасти в этой нашей (сочиняемой нами на ходу) сказке про белого бычка.
«Идет бычок, качается,
Вздыхает на ходу:
- Ох, доска кончается,
Сейчас я упаду!»
Наша способность говорить – это способность Шахерезады рассказывать сказки Царю Шахрияру. Потеряли способность – тут и сказке конец. Вопрос только – Как далеко конец находится от начала?
Владимир Артемов
Владимир Артемов
78 569
Лучший ответ
мудрости полная жопа
Юрий Васецкий
Юрий Васецкий
97 111
Любой порок ограничивает развитие разума человека, и повышает его раздражительность.
Выбор из двух ответов. Ответ: Раздражительность может быть и мудростью. А мудрость стать раздражительной.
Эльдар никогда
а ты ничё так, ага
Олег Белов
Олег Белов
39 358
Ищут давно, но не могут найти. Парня какого-то лет двадцати.
Оля Кроха
Оля Кроха
13 995
А что, от потери способности говорить становятся мудрее? Ну, тогда я спокоен. ещё пара поколений, и у нас будут одни мудрецы... В чатах интернета сидеть). Им даже говорить не нужно будет. Доставка на дом всего необходимого будет работать, из компа можно и не вылезать, и даже кресло-унитаз перед ним поставить). А если ещё и нейроинтерфейс сделают для мозга - так речь и вовсе отомрёт.
Вот только боюсь, что мудрость со способностью говорить не сильно связана. И если получается, что потеря голоса на мудрость вообще не влияет, то и раздражительность, будучи антагонистом мудрости, не изменится.
Александр Зуев
Александр Зуев
11 278
Эльдар мудреют от способности смолчать в ответ. вроде так. и вопрос не про интернет общение
Описание - одно
Заголовок - другое
Картинка - третье
Все не связано вообще

Похожие вопросы