Исполнители в карме

Однако, не каждый исполнитель обязан считать себя таковым - деятельным. Кто именно делает, кто совершает тот или иной поступок ? -ещё загадка. Самозабвенная идея "Я - ЭТО", и следственное ему "Я делаю ЭТО" - ещё не подразумевает истинности убеждения. Да, убеждение налицо, но представления....
Карма, известная большинству по невежественному представлению в образе рока последовательной судьбы, подобна отрыжке дикого зверя, не имеющего в своём арсенале возможностей ни единой точки соприкосновения со своим источником.
Никто не в силах заставить кого-либо принимать на себя плоды совершённых действий, как только лишь через искреннюю веру в самостийность собственной природы.
Одним словом, САМООБМАН - это ключ к двери кармы, за которой скрываются просторнейшие залы иллюзий. Комната смеха, не меньше. И большинство пребывает именно там, напрочь забыв о возможности выйти вон.

Величайшая трагедия - жить на свалке, и искать, и находить в этом удовольствие! И это не выдумка, это - наш мир, наша реальность.

"Что посеет человек, то и пожнет" Все делается по собственному выбору человека
Доброго дня! Мира и любви!

Тут некоторая путаница. "Карма" - это санскритское слово, означающее буквально "действие".

Механизм закона кармы такой. Каждое действие (карма) оставляет в потоке сознания (сантана) свой отпечаток (васана). Васана, возникнув, сразу же становится семенем (биджа). Разные биджи никогда не смешиваются и, раз возникнув, уже не исчезают. И могут присутствовать в потоке сознания бесконечно долго, пока не созреют (випака).

При возникновении подходящих условий (внутренних, внешних) биджа созревает и дает плод (пхала). Плод позитивной кармы - приятные, благие переживания. Плод негативной кармы - неприятные, неблагие переживания. Плоды кармы созревают в том же потоке сознания (сантана), в который были посеяны кармические семена (биджа).

Кроме этого, похожие отпечатки (васана) усиливают друг друга и формируют привычки, склонности, тенденции в мышлении и поведении (самскара). Живое существо реагирует на плоды кармы (пхала) в соответствии с имеющимися в сантане склонностями (самскарами).

Источник - буддизм.

P. S. В индуизме, в отличие от буддизма, считается, что раздает все кармические "плетки" и "пряники" лично бог. Учитывая число разных живых существ, надо полагать, что у того бога работенки невпроворот.