
Философия
Если ты меняешь свою жизнь, не нужно больше возвращаться к тем людям, из за которых ты ее меняешь?

В «практической плоскости» это значит – не входи дважды в одну и ту же бабу (или не садись дважды на один и тот же член). «Жизнь» (=измена самому себе) гораздо более (бес-конечно, бес-предельно) разно-образнее, чем ты думаешь («сейчас» =всегда).
Если ты меняешь (=убиваешь, умертвляешь) свою (старую) жизнь, не возвращайся к тем «людям», которых Ты убила (умертвила). Не убивай (не умертвляй) «никого» дважды (=хватит с них и одной "смерти", чтобы они не мучили-сь).
Поэтому «в одну реку невозможно войти дважды» (?).
Если ты меняешь свою "жизнь" (=меняешь «ничего»), не нужно больше возвращаться к «ничего» (=к «никому» =к тем людям, из за которых ты ее меняешь) (?).
Проблема здесь в том, что ты никогда НЕ меняешь «ничего» (не меняешь свою «жизнь»). Поэтому у тебя нет проблемы с выбором – возвращаться к «ничему» или не возвращаться к «никому» (=к людям, из-за которых ты «ничего» НЕ меняешь).
Ты уходишь от «людей» (=от твоего отражения в Зеркале твоего ума) и приходишь к «людям» (же) – приходишь к твоему отражению в Зеркале. Зачем тогда (было пытаться) уходить?
"Уходя, уходи" (?). Но Ты никогда никуда не уходишь (ты всегда остаёшь-ся, тебе просто некуда уходить от самой себя - от "ничего", от "святого" пустого места).
«...
Бежать и плыть, лететь. Куда? Все равно!
Лишь бы туда, где нет и не было нас.
Ты говоришь - здесь все погибло давно
и слишком много чужих среди нас.
Но я, я остаюсь!
Там, где мне хочется быть!
И, пусть, я немного боюсь!
Но я, я остаюсь!
Я остаюсь, чтобы жить!..»
Ты к вечной (=к не-изменной) "жизни" приговорена через "измену" (=через всегда НЕ-удачные попытки "всё"="ничего" изменить).
«...
И если бы оковы разломать -
Тогда бы мы и горло перегрызли
Тому, кто догадался приковать
Нас узами цепей к хваленой жизни.
Неужто мы надеемся на что-то?
А может быть, нам цель не по зубам?
Зачем стучимся в райские ворота
Костяшками по кованным скобам?
Нам предложили выход из войны,
Но вот какую заломили цену:
Мы к долгой жизни приговорены
Через вину, через позор, через измену!
Но стоит ли и жизнь такой цены?!
Дорога не окончена! Спокойно! -
И в стороне от той, большой, войны
Еще возможно умереть достойно.
И рано нас равнять с болотной слизью -
Мы гнезд себе на гнили не совьем!
Мы не умрем мучительною жизнью -
Мы лучше верной смертью оживем!»
Из-за кого ты пытаешься менять свою «жизнь»? Из-за самой себя =из-за «смерти».
Ты – «смерть» (=абсолютно неизменное «ничего», пустое место).
Если Ты («смерть») убиваешь «смерть» (путём воображения где-то некой «жизни»), то не нужно возвращаться к «смерти» (=к самой себе), из-за которой ты занимаешься само-убийством.
Ты («смерть») пытаешься убить сама себя (снова и снова – бес-конечное количество раз). "Но только воз и ныне там".
Ты («смерть») бес-смертна, но Ты не можешь (=не хочешь) в это поверить.
Тебе больше нравится думать (таков твой каприз), что ты – «смертная» (=можешь умереть). Ведь только за твою «смертность» Ты «себя» «любишь» (=убиваешь снова и снова, прыгаешь с члена на член).
Из одной реки невозможно (ни разу!) выйти. И только поэтому невозможно в одну реку войти "дважды" (=невозможно войти ни разу).
В «практической плоскости» это значит – невозможно ни выйти из бабы, ни войти в неё (невозможно ни сесть на член, ни слезть с члена).
Если ты меняешь (=убиваешь, умертвляешь) свою (старую) жизнь, не возвращайся к тем «людям», которых Ты убила (умертвила). Не убивай (не умертвляй) «никого» дважды (=хватит с них и одной "смерти", чтобы они не мучили-сь).
Поэтому «в одну реку невозможно войти дважды» (?).
Если ты меняешь свою "жизнь" (=меняешь «ничего»), не нужно больше возвращаться к «ничего» (=к «никому» =к тем людям, из за которых ты ее меняешь) (?).
Проблема здесь в том, что ты никогда НЕ меняешь «ничего» (не меняешь свою «жизнь»). Поэтому у тебя нет проблемы с выбором – возвращаться к «ничему» или не возвращаться к «никому» (=к людям, из-за которых ты «ничего» НЕ меняешь).
Ты уходишь от «людей» (=от твоего отражения в Зеркале твоего ума) и приходишь к «людям» (же) – приходишь к твоему отражению в Зеркале. Зачем тогда (было пытаться) уходить?
"Уходя, уходи" (?). Но Ты никогда никуда не уходишь (ты всегда остаёшь-ся, тебе просто некуда уходить от самой себя - от "ничего", от "святого" пустого места).
«...
Бежать и плыть, лететь. Куда? Все равно!
Лишь бы туда, где нет и не было нас.
Ты говоришь - здесь все погибло давно
и слишком много чужих среди нас.
Но я, я остаюсь!
Там, где мне хочется быть!
И, пусть, я немного боюсь!
Но я, я остаюсь!
Я остаюсь, чтобы жить!..»
Ты к вечной (=к не-изменной) "жизни" приговорена через "измену" (=через всегда НЕ-удачные попытки "всё"="ничего" изменить).
«...
И если бы оковы разломать -
Тогда бы мы и горло перегрызли
Тому, кто догадался приковать
Нас узами цепей к хваленой жизни.
Неужто мы надеемся на что-то?
А может быть, нам цель не по зубам?
Зачем стучимся в райские ворота
Костяшками по кованным скобам?
Нам предложили выход из войны,
Но вот какую заломили цену:
Мы к долгой жизни приговорены
Через вину, через позор, через измену!
Но стоит ли и жизнь такой цены?!
Дорога не окончена! Спокойно! -
И в стороне от той, большой, войны
Еще возможно умереть достойно.
И рано нас равнять с болотной слизью -
Мы гнезд себе на гнили не совьем!
Мы не умрем мучительною жизнью -
Мы лучше верной смертью оживем!»
Из-за кого ты пытаешься менять свою «жизнь»? Из-за самой себя =из-за «смерти».
Ты – «смерть» (=абсолютно неизменное «ничего», пустое место).
Если Ты («смерть») убиваешь «смерть» (путём воображения где-то некой «жизни»), то не нужно возвращаться к «смерти» (=к самой себе), из-за которой ты занимаешься само-убийством.
Ты («смерть») пытаешься убить сама себя (снова и снова – бес-конечное количество раз). "Но только воз и ныне там".
Ты («смерть») бес-смертна, но Ты не можешь (=не хочешь) в это поверить.
Тебе больше нравится думать (таков твой каприз), что ты – «смертная» (=можешь умереть). Ведь только за твою «смертность» Ты «себя» «любишь» (=убиваешь снова и снова, прыгаешь с члена на член).
Из одной реки невозможно (ни разу!) выйти. И только поэтому невозможно в одну реку войти "дважды" (=невозможно войти ни разу).
В «практической плоскости» это значит – невозможно ни выйти из бабы, ни войти в неё (невозможно ни сесть на член, ни слезть с члена).
Естественно. Например, забеременев от мужа, нужно немедленно от него уйти.
ээм.. а нафига ее тогда менять если причина изменений больше не будет с вами контактировать.. бред если честно..
да, даже в радости встречи заключена боль разлуки, так что люди встречаются лишь на миг, а расстаются навсегда - это вольный пересказ слов Будды....
Это и дураку понятно!)
Иными словами, спрашиваетца, точно ли тут написано что-то умное? Не уверен.
Похожие вопросы
- Поступки, которые мы совершаем, меняют ли наш внутренний мир?
- С чего начать свое преображение если в тебе все нужно менять?
- Как вы относитесь к людям, которые меняют свое мнение?
- В реале запоминаешь человека и знаешь с кем общаться продолжать, а с кем не нужно. А здесь из за того, что люди меняют
- так жить нельзя нужно что-то менять...
- Нужно ли менять столетиями сформированные правила обучения? Знаете ли Вы действенные альтернативные методики обучения?
- Естьли карма которою нужно просто терпеть, ничего не желая и не меняя? или любую карму можно остановить, что то поменяв?
- ГОРОД -- твоей МЕЧТЫ...? Куда хочется возвращаться, Какой он и Где ??
- Кто меняет мир?
- как вы относмтесь к тем праздникам о которых мало что извесно или которые по 100 раз меняли названия пояснения внутри