Как вы думаете, каких людей в мире больше - добрых или злых?

Смотря, что подразумевать под определением: - Добрый человек. Ведь доброта у каждого своя. Поэтому единственное, что можно классифицировать как добро, по моему - это альтруизм, сострадание ближнему. Всё остальное - эгоизм, и равнодушие, кстати, тоже относится к нему.
В этой связи, хочется упомянуть недавнее исследование учёных, целью которого было выявление предрасположенности человеческой психики к эмпатии.
Они провели эксперимент, результаты которого не сильно афишировались в широкой прессе. Суть эксперимента заключалась в поиске статистического показателя предрасположенности людей к состраданию. Для этого с улицы приглашали людей и объясняли им, что за стеклом находится преступник, которого можно бить током за неправильные ответы. Им предлагалось пользоваться реостатом для увеличения силы тока, соответственно болевого ощущения, и кнопка для наказания. Так вот подавляющее большинство так упивались этим занятием, что запытывали человека практически до смерти. Они не знали что за стеклом не преступник, а актер и тока нет.
Я думаю, комментарии излишни.

сразу нельзя сказать.
Люди они как хамелионы, всегда подстраиваются под ситуации.
в одной ситуации человек добрый, а в другой ситуации человек злой!
не разобрать!

Жизнь показывает, что:
"Апокалипсис сегодня исполняется на наших глазах. Образно говоря, сегодня мы живем на одной странице Апокалипсиса, а завтра уже на следующей. Основной отрицательный образ Апокалипсиса – «зверь» . О чем говорит этот образ? ..

«“Человек-зверь” сделался обыденным явлением жизни народов, – читаем в толковании Апокалипсиса, составленном в начале ХХ века под благодатным руководством святого праведного о. Иоанна Кронштадтского. – На место допотопного права сильных, в подкрепление ослабевшей физической силе, пришло искусство, техника и право эксплуатации в установленном порядке через обман по законным основаниям. Открытия за открытиями в области культуры, точь-в-точь как перед потопом, нисколько не смягчают зверских нравов. Они процветают на почве гордости, эгоизма и злобы. Так пошло с тех пор, как «отступление» от Церкви открыло свободный доступ для водворения новых идей, добытых реформацией и революцией, идей, уклоняющих нравы человека к окончательному озверению» .

Звериность людей – это их взаимная отчужденность, когда они отчуждены друг от друга – как звери, как животные. Отчужденность – это отчужденность от других личностей. Это внутреннее непризнание «другого» , отрицание в нем личности, а значит отношение к другому человеку как к животному, не обладающему даром безсмертной личности.
«Не любящий брата пребывает в смерти. Всякий, ненавидящий брата своего есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей» , – говорит апостол Иоанн (1 Ин. 3: 14-15). Ненавидеть – не хотеть видеть. Ненавидящий, не любящий отрицает личность ближнего, не признает в нем жизни, не желая его существования как личности, а потому убивает его в своем сердце и в своих мыслях. «Разгневался человек на ближнего – и пожелал его уничтожения, вошел в одно поле с убийцами, ибо во гневе мы обычно имитируем убийство словами» , – пишет выдающийся православный мыслитель нашего времени архимандрит Рафаил (Карелин) . Но «можно ли, преследуя другого, погубить его страшнее, чем губит вражда собственное сердце? » (блаженный Августин) . Не только ненависть, но и всякий вообще грех метафизически есть убийство и самоубийство, поскольку содержит в себе отчужденность и отрицание другой и своей личности"...

"Человек отпал от Бога, Который есть Жизнь; он подвергся смерти прежде всего духовной, а за ней неизбежно последовала и смерть физическая. Греческий богослов митрополит Иерофей (Влахос) пишет об этом так: «Грех, вследствие которого родилась смерть, – это падение Адама в раю сладости. Бог, дав человеку заповедь не есть от запретного плода, в то же время известил его: «В день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт. 2: 17). И действительно, после совершения этого греха смерть вошла в человеческое естество; сначала смерть духовная, которая заключается в отлучении души от Бога, а потом смерть телесная – разлучение души с телом» [50]. Вот почему сказал Христос: «Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти во век» (Ин. 8: 51). Кто соединен любовью с Богом (свидетельством чего является исполнение Его воли, Его заповедей) , тот не увидит смерти.
Последовавшие за грехопадением человека изгнание из рая, страдания и физическая смерть явились «как бы некоторой уздой для человека» (святитель Кирилл Александрийский, «О вочеловечении Господа») , то есть средством предупреждения развития в нем отчужденности до крайних, сатанинских пределов.
Когда человек воспротивился Богу, тогда же и вся природа стала противиться – и между собой, и человеку. «Терния и волчцы возрастит тебе земля» (Быт. 3: 18), – сказал Господь согрешившему человеку. Животные стали бояться человека, стали дикими и хищными.
«Грех, – учит святитель Василий Великий, – раздробил единое человеческое естество на множество враждующих частей» . Именно в отчужденности состоит так называемый первородный грех, который со всеми своими последствиями перешел от Адама и Евы на все их потомство... "

Поровну - учитывая, что каждый то злой, то добрый бывает одновременно:))

Больше равнодушных!

По куда мы ещё живы то добрых.

ну канечно же злых больше....

Хватает всех, и добрых и злых,

повально равнодушие. я таких чаще встречаю. или не так, как надо чего, так всё пофигу. за очень редчайшим исключением. вероятно это доброта, они же зла явного не делают.

А по-вашему людей можно разделить на добрых и злых?
Максимализм в тяжелейшей форме.

как сказал один литературный персонаж - все люди добрые
но они об этом не знают

В каждом живёт и мальчик Гарри, и Воландеморт. Всё зависит от личного выбора.

Библия. Послание к Римлянам 3

"все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
Гортань их--открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
Уста их полны злословия и горечи.
Ноги их быстры на пролитие крови;
разрушение и пагуба на путях их;
они не знают пути мира.
Нет страха Божия перед глазами их"

Не понимающих, кем они являются (добрыми или злыми) . Их больше всего