Психология

Что означает фраза " Врачу, исцелися сам!", обьясните образованные психологи данное крылатое выражение?

Зарина Смакова
Зарина Смакова
19 260
...это если вас лечит больной этим же заболеванием... или же воспитывает не воспитаный...
НС
Наталья Словина
97 492
Лучший ответ
Сапожник не должен быть без сапог.
Оно означает : вынь бревно из своего глаза прежде, чем указывать на соринку в глазах другого...)
Пусть это крылатое выражение поскорее улетит, да на своих крыльях, пока не обломали, с улыбкой на лице-подлеце, к таким же словесным, библейским уродцам, как то блаженны нищие духом или подставь правую щёку, или сочти число зверя, над коими бьются лбом о паперть тысячелетние доходяги верунцы, чтецы и толкователи энергии ци, содрогаясь в ужасных коликах перед грядущим псом-апокалипсисом, покрывшись мхом мощей растленных.
Rebelde Brava
Rebelde Brava
94 110
"Врачу" - это форма устаревшего и ныне почти не встречающегося в русском языке звательного падежа. Заменяется существительным в именительном падеже. "Исцелися" - старинная форма возвратного глагола. Заменяется на "исцелись": "Врач, исцелись сам". Это распространенное "крылатое" выражение в сущности - проявление латентной злости, агрессии некометентного человека, направленная на люббую компетентную личность. Этот призыв обескрылит любого врача хотя бы уже потому, что здоровых людей нет, в том числе и врачей. Представляется ненужной, навязанной нам и навязчивой избыточной этической нормой. Получается, что человек, имеющий недостатки, не имеет права даже замечать недостатки других людей. Например, убийца, увидевший, как рядом с ним совершается убийство, первым делом должен донести на себя, но не доносить на другого убийцу. Или извращенец, ставший свидетелем акта педофилии, прежде должен преодолеть собственную извращенность, и только потом доносить на педофила! Следовательно, повар должен прежде съесть все блюда, которые готовит, сколь противны бы они ни были его вкусу, и только потом подавать их гостям. Исходя из этой максимы вегетарианец не имеет права готовить котлеты, а мясоед не имеет права готовить вегетарианские блюда. Директор школы, не говорящий по-японски, не имеет права ставить на вид двоечнику в спецшколе с углубленным преподаванием японского языка. Зритель, увидевший отвратительную постановку балета, прежде чем высказать свою критику в адрес балерин, должен сам научиться танцевать по крайней мере не хуже, чем они. Доктор-калека, например, Грегори Хаус, не имеет права лечить калек, прежде чем сам исцелится от непоправимого увечья. Нарколог не имеет права лечить алкоголиков, если сам не был алкоголиком или хотя бы наркоманом. Заметьте, что не имеет он того же права, даже если и был алкоголиком. Получается, никто не имеет права осуждать кого-либо, потому что за каждым водится какой-нибудь грешок. Ссылка на "ошибки молодости" не оправдывает никого - поскольку, пока человек не прекратил существование, нет никаких гарантий, что эти ошибки при подходящих обстоятельствах он не повторит. Если человек не брал в рот спиртного год - это ничего еще не говорит, он может начать пить через год и день. Если он сегодня не пьет уже как 51 год - это тоже ни о чем не говорит, он может начать пить завтра, потому что когда-то все же пил, Как только мы предъявляем обязанность быть святым всякому, кто упрекает нас в грехах, ряды критиков в значительной степени редеют. Помножьте на ноль и разделите на триста эту нелепую норму - исцеляться самому. В конце концов, существует свод законов, и работа любого судьи сводится к чисто технической: следует точно описать преступление и найти соответствие с одним из описаний в Уголовном (или каком-то ином) кодексе. Если по Закону женщина, изменившая мужу, подлежала казни забрасыванием камнями, то не имеет значения, с грехом или без греха кто-нибудь из решивших бросать камень.
Юлия Савина
Юлия Савина
30 871
Айгуль Тажибаева Всегда ли то что правильно - справедливо? Все дело в том что миф не всесилен. Он не может быть полностью непротиворечивым - полностью воспроизводящим логику сути, истины. Его задача представить человеку систему условностей - символов веры в реальность его ощущений, самой его личности, субъектности.
Вот и с врачами та же история. Лечат ли нас врачи или они лишь часть этого мифа. Чем они вообще занимаются? Нет - не в смысле того как они все это нам преподносят, а именно в сути своей - зачем они спасают безнадежно больных и почему равнодушны к здоровым? Зачем вообще нужен врач делающий болезнь частью промышленного конвейера ? ,заботой и предметом размышления не больного но какого то специалиста? Если обратная связь возможна она всегда будет иметь место быть и хороший врач будет в
Айгуль Тажибаева отсутствии больных превращать в них здоровых. А иначе как себя реализовать ?
Не являются ли такие вербальные атаки на авторитеты указателем на то что совершенство посреди несовершенных путь к стагнации и деэволюции, деградации? Нам не нужны сверхчеловеки, гении сумевшие отойти от гуманизма как примитивной концепции абсолютизации примитива. Ведь в сути своей они обречены на цинизм и презрение к толпе страждущих мещан. Мы должны убивать своих героев - живые они чрезвычайно опасны как реальная сила способная легко манипулировать а при желании и уничтожить всю серость человечества.
Айгуль Тажибаева И мы убиваем. Убиваем превращая их в типовые мифы скроенные по привычным лекалам, окрашенные в яркие и контрастные видимые обычному сознанию спектры смыслов. Каждый из этих врачей должен чувствовать ненависть толпы, состоящих из миллионов, миллиардов больных обвиняющих их в своих болезнях, в том что плохо лечат или лечат не правильно. Помни - стать гением значит подвергнуть себя смертельной опасности, заболеть таким недугом от которого излечит только смерть.
Айгуль Тажибаева Может ли бороться с коррупцией тот кто сам по самые гланды в разного рода схемах, благотворительных фондах, офшорах всего того что публично так горячо отрицает как опасность стабильности власти и судеб людей, своей собственной. Справедливость, закон, мораль кричит нам что это не возможно, но практика шепчет "что охраняем то имеем", "у воды стоять и не напиться ?". Болезнь всегда заключена в противоречии и состоящий из противоречий никогда их не разрешит - максимум что он может это симулировать процесс, блюсти свою монополию на уродство.
Первый Завет Гиппократа. Обозначает: "Если ты не можешь помочь сам себе - так не лезь помогать другим".
Баян Елеупаева
Баян Елеупаева
16 597
Алогема. Человек постоянно их изрекает. Вообще любит высказывать всякую нелепицу. В этом смысле соглашусь с АВ что в данном случает звучит не молитва а противопоставления врача и изгоняемой им болезни. Мол врач всегда себя вылечит - иначе что за врач ? .Стоматолог например или кардио - хирург. Живописно смотрятся в таких алогемах.
Молитвы меня не бесят но хамство и чванство человека в его претензиях на соль земли в вербальном испражнении как гвоздем по стеклу. Да это проявление нетерпимости, варварства и дикости конечно если речь идет о прикладных смыслах современного понимания человека как трансгуманистического набора органических запчастей . Но с другой стороны ...Да к херам ее эту другую сторону !
Nastya Petruina
Nastya Petruina
10 374
потому, что только хирургия реально, помогает и то только верно отсечь и соединить ткани, все остальное человек делает сам, если хочет жить