Согласно Шри Ауробиндо, чистый мыслящий разум действительно представляет собою вершину человеческой природы на данном этапе ее развития. Однако эволюция продолжается, и потому чистый разум может черпать информацию не только из сферы чувственного восприятия – в ходе йогической практики ему открывается область сверхсознательного опыта.
Именно в этом видел главную задачу своей йоги Шри Ауробиндо – подняться за пределы разума (на следующую ступень эволюции) и одновременно с этим трансформировать уже существующие планы нашей природы (через привлечение вниз нового принципа сознания). Когда-то это произошло с физическим планом: в нем появился витальный аспект (I.2), а на витальном плане, соответственно, – физический (II.1). То же самое повторилось с ментальным сознанием, но уже в отношении двух низлежащих планов: в них появились ментальные аспекты сознания (I.3 и II.3), а на ментальном плане – физический (III.1) и витальный (III.2). Тот же алгоритм эволюции, по мысли Шри Ауробиндо, должен реализоваться, когда сознание человека преодолеет границы ментального плана.