Что обозначает слово "Малах" в ветхозаветной мифологии?

Было бы хорошо, если бы Вы привели точное место из Писания. Вообще-то это слово из иврита. Поэтому было бы хорошо знать точное написание и огласовки для того, чтобы понять его точный смысл. Например, Вы знаете, что в современном иврите матрос тоже "малах"? То, что в иврите нет гласных букв, это Вы наверняка знаете. "Мелех" -царь, "малах" - ангел, Мелхиседек - царь-праведник. Ясно, что высокопоставленные личности. Поэтому, повторюсь еще раз, каждое слово необходимо разбирать в контексте, тем более, если слово является частью древнего языка...

Хм.. . СОбственно "Малах" - ангел, посланник.
"Разиэл-Малах" - книга-первоисточник каббалистической традиции.
Мал-ахи - еврейское прочтение имени пророка, известного нам как Малахия.

Попал?

Какие могут быть мифы в Ветхом Завете?

Молох -идол огня которому поклонялись аммонитяне как своему богу. Закон строго запрещал приносить детей ему в жертву, однако израильтяне все же приносили ему жертвы .Это был истукан с большой бычьей головой и человеческими протянутыми руками, нагревался из нутри до каления, а за тем в его руки бросали маленьких детей, крики которых заглушали музыкой...

посланец

Молох наверное а не Малах??)))

Моло́х (соб. «царь» ) — нередко встречающееся в Библии имя семитического божества.

Будучи нарицательным, оно прилагалось к различным божествам, главным образом — покровителям города или племени, например у аммонитян (Мильком — «их царь» , 3 Цар. 11, 7) и жителей Тира (Мелькарт — «царь города») . греки отождествляют его с Кроносом, римляне — с Сатурном.

Молох — бог семейного очага. Свойственные финикийской религии человеческие жертвоприношения совершались в честь Молоха именно через всесожжение, причём ему, как верховному богу, приносилось самое дорогое. Самой приятной жертвой считались дети знатных фамилий; особенно часты были гекатомбы из них в случаях крайней опасности (напр. при осаде Карфагена Агафоклом) , но и в обычное время они были нередки; напр. в Библии упоминается о «проведении чрез огонь» детей в долине Гинномской (геенне) , в честь Молоха, при нечестивых еврейских царях. Дети клались на простертые руки идола, имевшего лицо тельца, внизу горел костёр; вопли заглушались пляской и звуками ритуальной музыки.

Женское дополнение Молоха — Мельхет — также чествовалось человеческими жертвами. Упоминаемый в ассиро-вавилонской мифологии Адрамелех, бог Сефарваима, имел тот же характер.

Посланник.

Ангел по-моему.

Благополучие