Духовная брань - что это такое?

Чудесно устроен мир. Многие вещи в мире имеют схожие аналогии в духовной жизни.
Например, Солнце для нас Христос. Великие святые, праведники - звёзды. Также как звёзды отличаются своей яркостью, также и святые отличаются своей светлостью. Есть особо яркие звёзды, есть особо великие святые.
Что касается войн, то бывает обычная война, где гибнут люди, страдают тысячи или даже миллионы.
А есть ещё война духовная, где ведётся борьба добра и зла, злых помыслов и добрых. Это борьба за спасение душ человеческих.
Духовная война намного страшнее, здесь намного больше участников, здесь решается наша вечная участь.
И духовная война идёт постоянно, а обычная война не всегда. В духовной войне не 10000 участников, не 1 000 000, а гораздо более. Сколько в мире ангелов, сколько в мире демонов? Все они принимают борьбу.
Святых так много, что их всех не сосчитать, не хватит всей жизни для этого:
Не произнесу имен их устами моими (Пс. 15, 4).
А сколько ангелов, сколько сил Небесных Безплотных!
Колесница Божия тмами тем, тысяща гобзующих, Господь в них в Синаи во святем (Пс. 67, 18).
Тьма - это 10 000. Тьма тем - это 100 000. Но здесь это во множественном числе и это значит очень-очень много. Это выражение образное тем не менее, но позволяет сделать представление о происходящем.

В духовной войне участвуют также люди. Если человек заботится о своём спасении, то он ведёт духовную жизнь. В духовной жизни необходимо вести борьбу за спасение своей души. Без этого трудно представить спасения. Это борьба в духовной жизни называется духовная борьба.
Если же человек старается всеми силами вырваться из плена врага, из под влияния демонических сил, то нужны особые усилия. Когда особо ожесточенно ведётся борьба за спасение своей души или душ близких, или же спасения России, или же это молитва за мир, или же ещё какие прошения, то слово "борьба" не полностью отображает всю накаленность страстей, всю ожесточенность происходящего, всю озлобленность врага, все наши великие усилия. Поэтому говорят о духовной брани - особо ожесточенная борьба.
Также можно выделить и духовные сражения. Духовная борьба или брань могут быть длительными, в то время как сражения - обычно кратковременные. Во время духовной брани происходит много духовных сражений. и важно устоять, важно не быть побежденным, важно не быть посрамленным. важно, чтобы враги были посрамлены,
Да постыдятся и посрамятся ищущие гибели моей, да обратятся вспять и постыдятся желающие мне зла! (Пс. 69, 3).
А мы, чтобы, претерпя все искушения до конца, спаслись.
Претерпевший же до конца спасется (Мф. 10, 22).

Особенность нашего времени - наличие особо ожесточенной борьбы, так как времени осталось немного. В связи с этим вражья сила хочет оторвать как можно больше жирных кусков. Говорят, что бесов в аде очень мало, сейчас они практически все на земле. Вот и думать можно о масштабе их военных действий на поле духовной брани.

Важно спасться и дорожить каждым мигом. Сейчас думаем - времени много. Но это обманчиво. Времени много не бывает. Поэтому надо делать выводы, надо стараться что-то менять в лучшую сторону и не откладывать это на потом.

В заключение ещё могу порекомендовать несколько книг по этому поводу:
Никодим Святогорец "Невидимая брань"
Паисий Святогорец "Духовное пробуждение" Том 2, "Духовная борьба" Том 3

это когда "не против плоти и крови, а против духов злобы поднебесных"

это война с самим собою

Это мать -перемать в бога душу.

Всё что происходит в неутвержденной Словом Божием душе человека... Как следствие-- жизнь в мире сем во грехах...

Духовная борьба.

Это что, было после генеральной исповеди.

Под кровью и плотью понимаются люди. За людьми из крови и плоти стоят злые силы дьявола, которые против Божьего замысла. Поэтому мы должны бороться, т. е. сражаться, не против людей, а против духовных сил зла в небесных пределах.
Начальства, власти и мироправители этой тьмы — это взбунтовавшиеся ангелы, которые последовали за Сатаной в его бунте против Бога и которые теперь в небесных пределах правят народами мира, такие как князь Персии и князь Греции в Дан. 10:20. Отсюда видно, что у дьявола, Сатаны, есть своё царство тьмы (Мф. 12:26; Кол. 1:13), в котором он занимает высшее положение, а взбунтовавшиеся ангелы подчиняются ему.
Под этой тьмой понимается сегодняшний мир, полностью подчинённый тёмному правлению дьявола, который правит через своих злых ангелов.