Легковерие или наивность, может стать причиной вовлечения во грех, но как быть с постулатом "будте как дети" дети наивны

"легковерие" и "наивность" может стать причиной вовлечения во "грех" - но это будет только наша с вами оценка данного факта. Человек, живущий другими понятиями (как туземец) , не поймет нас. Для него это будет либо хорошо (если хорошо) , либо плохо (если плохо) . И возможно это "плохо" и "хорошо", будет отличаться от нашего. Да и наше внутреннее порой отличается от общественного "хорошо" и "плохо".
Если человек готов быть как ребенок, значит у него его животное нутро открыто, значит чувство опасности не позволит совершить что-то противное воли данного человека. А если это добровольный поступок, то счетов с собственной совестью не будет. С общественностью будет сложнее, но отстаивать свою индивидуальность всегда тяжело. Так же, как ребенку бороться с маминым "нельзя".
И потом, Господь дал нам веру, но ведь не заменял ею разум. А если человек легковерен и наивен, значит ему учиться надо, его знаит не научилослово божье, что есть грех.

Будьте как дети и всё будет вам на благо.

Дети верят своему родителю.
И христиане должны верить Богу - своему небесному Отцу и доверяться Ему.

Мы итак во грехе...

Дети не имеют предубеждений. Что же до легковерия, то Библия говорит, что "глупый верит всякому слову, а мудрый внимателен к путям своим".

и то и другое и беспечность и неверие, или ложное верование, не осознание всего, что касается Бога.. .
а насчет детей Христос сказал о вере ведя речь. дети верят очень сильно.

нужно быть позитивным и не искать того чего нет) не думаю .что в наше время есть легковерные люди. просто мы всегда надеемся на лучшее .так и должно быть....

Дети не наивны. Дети не ограничены стереотипами. Когда взрослому предлагаешь какую либо идею - он примеряет это на свой опыт и либо слепо принимает, либо упёрто спорит. Ребёнок же не повторяет заученных слов, он каждый раз считает 2X2, мы же ВЕРИМ что 2X2 всегда 4, не проверяя.

http://www.youtube.com/watch?v=24Nsj7Vv-Vs

Матфея 18:1–5: ...В тот час к Иисусу подошли ученики и спросили: «Кто же всё-таки будет бо́льшим в небесном царстве? » 2 Тогда он, подозвав к себе маленького ребёнка, поставил его посреди них 3 и сказал: «Истинно говорю вам: если не изменитесь и не станете как маленькие дети, не войдёте в небесное царство. 4 Итак, кто смирит себя, как этот ребёнок, тот и больший в небесном царстве. 5 И тот, кто принимает одного такого ребёнка во имя моё, принимает и меня.
Контекст показывает, что Иисус имел в виду, говоря эти слова.
Он вовсе не имел в виду, чтобы они стали бесхребетными покорными тупыми животными, которых легко увести на бойню. Нет. Кротость и смирение вовсе не предполагают духовную слабость и неосведомленность.
Взять пример Иисуса, на небе он был могущественным духом. На земле — совершенным, безгрешным человеком (Иоанна 17:5; 1 Петра 2:21, 22). У него были уникальные способности и познания. Но он никогда этим не хвалился, а был смиренным (Филиппийцам 2:6). Он был чуток к детям и даже умыл ноги своим апостолам (Луки 18:15, 16;). Можно ли назвать Иисуса — образец смирения — бесхарактерным и слабовольным? В его словах не было и намека на эти качества. Даже враги чувствовали к нему уважение (Марка 12:13, 17; 15:5).
Так что "стать как дети" вовсе не означает стать легковерными и доступными для всякого рода зла и безнравственности.

Наверно имееться ввиду как детки верят безоговорочно родителям, так и мы пока не научимся доверять и вверять себя полностью Богу не войдем в Царство Небесное, хотя интересный вопрос, нужно будет задать его кому нибудь более сведущему в духовных вопросах....