женщин по статистике больше чем мужчин (вопрос о многоженстве)

Многоженство это решение проблемы европейцев погрязших в супружеской измене и гомосексуализме. Ислам не открывает двери для полового разложения, а ставит разумное ограничение для тех, кто решился на этот серьезный шаг. Лучше иметь две законных жены и честно нести за них ответственность, чем обманывать десять любовниц и бросать их на произвол судьбы. А что, касается сердца, то ему не прикажешь любить всех одинаково, однако во взаимоотношениях необходимо проявлять справедливость до мелочей.
Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам: на двух, трех, четырех. Если же вы боитесь, что не будете одинаково справедливы к ним, то довольствуйтесь одной. Коран сура: Женщины.

это все равно что вообще не жениться.

У меня такое чувство возникает, что многоженцы не имеют
понятия, что такое настоящая любовь .
Любить всех жен сразу невозможно... .
Господь сотворил женщину и мужчину -двоих, а не мужчину и гарем...

в Евангелии есть притча, где Жених женится сразу на пяти девах. в Ветхом Завете тоже полно многоженцев.. .

Потому, что я - личность. И многоженство воспринимаю как оскорбление. Мусульманкам не понять.

Потому что хочется настоящей любви, а по-настоящему можно любить только одного человека. Неспроста Бог создал одную Еву, а не четырех :-).

Бог сначала сотворил мужчину, а потом ему жену ( заметьте, одну). Если бы Бог хотел, чтобы у мужчины было бы много жен, то это отразилось бы хоть как-то в Священном писании.
И слава Богу, что это так. Мне не хотелось бы делить своего мужа с еще 4-5 женщинами.

а в аппокалипсисе говорится вообще о свадьбе ииссуса, так кто же такие невесты ииссуса?? ? да души наши.. . а в реальном мире он сказал: "и у одного мужа да будет единая жена, а у единой жены, один муж... " тут не только вопрос этики, но и вопросы наследования, у кого то это вопросы жизни и смерти.. . ведь у царских семей так было, кровью многие заплатили за наследование, а в турции просто, детей душили, чтоб не могли претендовать ни на что, впрочем как и боря годунов.. . что там было нам не понять, но, судя по всему вопрос шёл о престолонаследии...

Что вы так волнуетесь? Мамой можно стать и вовсе без мужа. А замужество и стабильность это не одно и то же. :))
Зато если есть муж, так знаешь что он тебя любит, а не притворяется что любит двоих, троих, четверых. Ведь если есть любовь, то третьему не втиснуться, таков духовный закон. Странно, что мусульмане его не знают.

вот именно: способен обеспечить! лично я не против. но вот если в нашей стране разрешить многоженство, то представляете, что будет твориться? детей наплодят, а кто потом их кормить будет-то, поднимать, воспитывать? хотя итак постоянные разводы, от одной жены к другой, детей у каждой по двое, а папаша нашел себе пятую молодую и к ней ушел и детям ни копейки. как я понимаю, на востоке разрешено брать в жены столько, скольким женщинам мужчина может обеспечить достойную жизнь (не более 4?)

Если уж говорить честно, то Библия не запрещает многоженство.

Вот не понимаю тех женщин, которые делят одного мужчину. Я бы побрезговала.

Наверное в этом нет ничего страшного, если все стороны такого союза не против. Структурированые моральные принципы не позволяют у нас.. .
Но думаю мне будет достаточно одной =))

Обеспечить не может. Мало того даже одну. А на востоке какая статистика?

Согласна, многожество - преступление против личности. Бог не создавал женщину рабыней. Он создал женщину помощницей мужу. А значит, у неё есть право голоса. Думаю, что никто не захочет делить своего мужа с другой женщиной. Мусульманки - не исключение. Иначе почему у них в гаремах убийства происходят и женщины боятся гарема, как огня?

Потому что Бог против разврата и груповух! Ведь многоженство отображения половой распущености. А если человек так озадачен состоянием других людей, то пусть помогает нуждающимся, как христиане, а не удовлетворением похоти. И не говорите после этого, что Бог один!

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА

7 Посему оставит человек отца своего и мать
8 и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.
потому что здесь говорится к жене а не к женам.

хотя в Ветхом Завете были случаи когда евреи имели несколько жен и оставались при этом праведниками.