Христиане утверждают, что спасены жертвой Христа. А как это конкретно-предметно выражается в повседневной жизни?

Медики говорят, что вакцинированный спасен вакциной от заражения гриппом. А как это должно выражаться в повседневной жизни?

поняли урок и учимся сами жертвовать имуществом в плотном мире во имя любви.

Вы говорите о виртуале, и просите - не нужно виртуала. Спасение - разве не виртуал? Спасенные сеют семена спасения. Они сперва невидимы, как и любая идея. Но когда идея овладевает массами.. . Много крови прольётся. Это я о виртуальности коммунистического учения. Кровь -то не виртуальная? Но ДО этого всё было виртуальным. Спасение в ЭТОЙ жизни не проявляется. Проявляются другие составляющие: с Духом Христа в жизнь приходит любовь. Это уже другой человек - другие и плоды в его жизни. Обычно сама жизнь упорядочивается - во всех сферах. Часто в порядок приходят здоровье, финансы - что даёт основания некоторым проповедовать ложное евангелие процветания. Иисус вообще-то ничего не принес в карманы - только в дух! "Мир Мой даю вам! " - вот Его главный посыл! Можете увидеть мир в сердце спасенного?

Спаситель, только БОГ. А как Он спасает. Это надо знать.

Да ни в чём. Вы лучше их спросите, если всё предопределено богом, то как с этим соотносится наше свободное волеизъявление? И за что, в таком случае мы караем преступников, если они действовали по указке свыше?

До Христа люди не знали что с ними будет после смерти. Ведь такакя субстанция как душа не материальна, следовательно она не может умирать как физическое тело. А после жертвы Христовой, людям дано знать : "Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную. " Ин. 6/47

В снисходительно-презрительном отношении к атеистам и прочим еретикам.))

Речь не идет о повседневной жизни, но о будущей

все примерно отвечаю так---чтобы понять сумашедшего надо стать сумашедшим ---а ведь сказано что Христос взошол на крест за грехи которые были и которые будут значит что смысл человека как существа как личности просто потерян не надо быть кем то значимым или стремится к этому просто живи как растение и верь верь верь-ужас....

Христиане-протестанты, уверены в том, что мы уже автоматически спасены жертвою Христа, если крестились и уверовали в него. И лишь православие продолжает призывать нас к труду покаяния и очищения души, не обещая нам легких путей, но предупреждая о страшной опасности вечной гибели и адских мучений.
Кто благоразумнее – тот ли человек, кто, отправляясь в дальнюю и неизвестную страну, не желает и слушать всех тревожных и пугающих известий о ней, или тот, кто заранее готовит себя к самому наихудшему – страшной жаре, смертельному холоду и нападению лютых зверей и разбойников? Наверное второй. Но именно к худшему нас готовит православие, когда внушает нам избавиться от беспечности, осознать трагичность нашего положения и сделать все возможное, чтобы облегчить нашу встречу с невидимым миром, которая для каждого из нас неизбежна, ибо все мы смертны. Эту земную жизнь следует потратить на подготовку к встрече с вечностью, а не ускорять ее самоволием и бездумным вмешательством своими мистическими упражнениями в судьбы Божий. Итак, поверим тем, кто возвещает нам о наихудшем, тем, кто кровью своею и жизнью свидетельствует истинность выбора.
Что же является показателем спасительности выбранного нами пути? :
И спасение наше заключается в том, что Господь Свою Жизнь даровал каждому человеку, верующему в Него и способному это Жизнь усвоить себе. Для того, чтобы спасение могло стать достоянием всех людей, Господь создал не земле Свою Церковь – «столп и утверждение истины» . Эту Церковь Он снабдил Божественной Силой, которая в православной традиции называется Благодатью, и которая преподается верующим через церковные Таинства – Крещение, Миропомазание, Покаяние, Причащение Тела и Крови Христовой.
Такова, в самых общих чертах, священная история нашего спасения. Для нас важно понять, что вне Церкви, основанной Спасителем, нет спасения. Но Любовь Божия (как, впрочем, и любая настоящая любовь) не может быть насильственной, по принуждению. Это – дар Божий. Он дан всем, и задача каждой отдельной человеческой личности в той или иной мере этот дар воспринять. Эта любовь, неизменно уважающая человеческую свободу, «разрешает» человеку отвергать Бога, не верить в Него. Человек всегда стоит перед выбором, каждый день и час своей жизни, даже порой и сам того не сознавая. Господь ждет нас и принимает любого приходящего к Нему. Он для нас как любящий Отец, а мы, к сожалению, часто бываем как неразумные блудные дети, которым, для того, чтобы обратиться к Богу, нужны великие потрясения.

Всё правильно, Иоанна 3:16: ...Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто проявляет в него веру, не погиб, но имел вечную жизнь. "
Заметили, сказано "проявляет" Не сказано "проявил". То есть верующие проявляют свою веру в течение всей своей жизни, ради спасения.
Как это выражается в повседневной жизни? Они изо всех сил стараются радовать Бога и если когда-то и делали неугодное перед Богом, то теперь исправляются, становятся хорошими отцами, матерями, женами, мужьями. Хорошими работниками. Их жизнь сильно меняется, так как они не просто читают Библию, она становится для них руководством и путеводителем к Богу. А Бог, в свою очередь помогает им исправляться и жить в согласии с его праведными нормами. К стати, замечено, что верующие легче бросают курить, чем не верующие, это же можно сказать и об алкоголе.

Чтобы это понять, надо стать христианином =)) Я серьезно.

в повседневной-никак

1. Те, кто верит в жертву Христа (и живет по его примеру) , имеет чистую совесть. Т. к. грехи такого человека смыты, "убелены".

2. Может молитвенно обращаться к Богу через Иисуса Христа, как посредника.

3. Дает надежду на вечную жизнь.