Почему православных обвиняют в том, что у них существуют икону и их почитание?

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх. 20:4-5). В чем смысл этой заповеди? В том, что есть только Один Бог, и нельзя обожествлять сотворенные предметы, как делали это язычники, делая их равными Богу, делая их «богами» . Проблема поэтому не в факте наличия изображения, а в отношении к нему! Изображения присутствовали и в ветхозаветной Церкви, например, в Ковчеге Завета: «…и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими [будут] друг к другу: к крышке будут лица херувимов» (Исх. 25:20). Стены Иерусалимского храма были украшены росписью: «И изваял он на дощечках ее рукоятки и на стенках ее херувимов, львов и пальмы, сколько где позволяло место, и вокруг развесистые венки» (3Цар. 7:36). Но, несмотря на наличие в храме изображений, Господь его освящает: «И сказал ему Господь: Я услышал молитву твою и прошение твое, о чем ты просил Меня. Я освятил сей храм, который ты построил, чтобы пребывать имени Моему там вовек; и будут очи Мои и сердце Мое там во все дни» (3Цар. 9:1-3). Иконы получили свое начало от Бога, слово «икона» в переводе с греческого означает «образ» : «И если они устыдятся всего того, что делали, то покажи им вид храма и расположение его, и выходы его, и входы его, и все очертания его, и все уставы его, и все образы его, и все законы его, и напиши при глазах их, чтобы они сохраняли все очертания его и все уставы его и поступали по ним» (Иез. 43:11). Изображения присутствовали в Иерусалимском храме: «От верха дверей как внутри храма, так и снаружи, и по всей стене кругом, внутри и снаружи, были резные изображения, сделаны были херувимы и пальмы: пальма между двумя херувимами, и у каждого херувима два лица. С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, а с другой стороны к пальме - лице львиное; так сделано во всем храме кругом» (Иез. 41:17-19). Как видим, изображение человеческого лица не запрещалось и не считалось богохульством. Более того, Соломон пишет: «Благословенно дерево, чрез которого открывается правда» (Прем. 14:7). Несмотря на наличие изображений, перед ковчегом и в храме совершалось богослужение: «Давид оставил там, пред ковчегом завета Господня, Асафа и братьев его, чтоб они служили пред ковчегом постоянно, каждый день» (1Пар. 16:37). Каждая икона есть образ, но у каждой из них есть первообраз. Православный христианин через икону чтит первообраз: «честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу, и поклоняющийся иконе поклоняется ипостаси изображенного на ней» . Иисус Христос и апостолы жили, ходили по земле, они не были бесплотными ангелами. Иисус Христос говорил: «Видевший Меня видел Отца» (Ин. 14:9). А раз видел, значит, может описать. Иконопочитание утверждает возможность выражения небесной реальности в материи. Священное Предание рассказывает, что некогда в городе Эдессе жил царь Авгарь, который хотел иметь изображение Иисуса Христа. Он послал художника, чтобы тот написал Его портрет, но у художника это не получалось. Тогда Господь Сам приложил Свое лицо к холсту и на нем отобразился Его Лик. Это изображение Он отправил царю Авгарю. Ни один христианин не считает икону Богом, как не считает, что его спасает икона. Икона помогает восходить умом к Богу, но не заменяет Его. Поэтому обвинение православных христиан в идолопоклонстве на основании почитания ими икон безосновательно.

Никто не видит идеи под ее крышкой.. .
просто люди не образованны...

факт один Иакова 1:5 ЕСЛИ ЧЕЛОВЕКУ НЕ ХВАТАЕТ МУДРОСТИ ДА ПРОСИТ У БОГА

Православных в идолопоклонстве обвиняют не люди, а Библия: десятки ссылок типа: "Не делай НИКАКОГО изображения и НЕ ПОКЛОНЯЙСЯ ему". Причём подробно описывается, почему и как: "Вы НЕ ВИДЕЛИ никакого образа! ". Ссылка православия и католиков на то, что Иисус явил образ Отца, не выдерживает никакой критики: во-первых, попутали духовное с плотским: Он явил Отца внутри Себя, а не снаружи - иначе весь мир и ученики Его бы узнали сразу, а они просили Его показать им Отца. Это язычество - представлять Бога в виде бородатого мужика! Во вторых, человек не только образ, но и подобие Божие - видите, еще больше, чем Иисус! Как же не с человека писали иконы? А пишут уже, пишут - им же и поклоняются, язычники...

Нас в этом отчасти правильно обвиняют, надо признаться. Особенно бабушки наши старушенции частенько забывают, что надо поклоняться не иконе, а тому, кто на иконе. А если там святой, то даже не поклоняться, а скорее просить содействия и покровительства. "Богу одному поклоняйся". Но в целом иконоборцы не правы, конечно.

Они прицепилиськ идолопоклонничеству и больше ни о чем слышать не хотят.
Иконоборчество было отменено на Константинопольском соборе в 843 году. Мы поклоняемся тем кто изображен на иконах.
А если уж от икон чудеса исходят, то уж извините, они не от нас, а от Бога.

Обвинять может только судья наделенный достаточными полномочиями
Лезут в чужие трусы и считают яйца и учат под каким углом стоять должен
член. Кому что не нравится в чужой религии пусть будет со своей счастлив.

они обвинили вас, вы обвинили их в том, что они вас обвинили, я обвинила вас в том что вы обвинили их за то, что они обвинили вас. А теперь, все дружно каяться пойдем?

зайдите в любой православный храм. кроме изображений на иконах Иисуса.. . и троицы, с девой Марией просто и с младенцем.. . там есть Николай Угодник, святая Варвара, святой Влас и куча других святых обрамленных в иконы

Демоны, всюду ищут повоевать побороться. В самом православии таких демонов полно. Темно там. И снаружи демоны и на иконы их гавкают. А иконы им то что они кушать не просят. Исскуство ради наживы. Художнички то чай без хлебу да деньжат не нарисуют. Вот и иконки и церкви бизнес маленький. А почему низя? Можно. И целоваться с иконками можно, тут уж так повелось. убогим можно, да блаженным - пусть счастья хоть здесь напросят.

потому что это идоло поклонничество

Первой "иконой" был созданный Богом первый человек Адам. Адам есть икона (образ) Господа Бога. Ведь в Писании сказано: "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему... " (Быт. 1,26). Слово "образ" по-гречески eikonoV (икона) , означает образ, который указывает на первообраз (слово eikwna встречается в Септуагинте 24 раза) . Этот принцип касается всех вопросов связанных с проявлением Божественной Святости. Сам Христос являлся иконой (образом) Бога Отца. Он свидетельствовал о себе: "Видевший Меня видел Отца" (Ин. 14,9). Ап. Павел говорит о Христе, что Он - есть "образ Бога невидимого" (2 Кор. 4,4). Святилище, скиния, ковчег завета, сосуды, жертвенник и т. д. , все это Господь повелел сделать Моисею по образу Небесному, который показал ему на Синае: "все [сделайте] , как Я показываю тебе, и образец скинии и образец всех сосудов ее; так и сделайте" (Исх. 25,9). Иными словами, каждая часть святилища была образом (eikonoV), который указывал на первообраз. О небесном жертвеннике, равно и об ангельском богослужении, с участием молитв святых мучеников, мы можем прочитать в Новом Завете: "И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога" (Отк. 8,3-4). Ап. Павел говорит, что "идол в мире ничто" (1 Кор. 8,4). Что это значит? Ответ прост. Есть, например, идол Зевса, но разве в природе существует такая духовная личность. Конечно, нет. Идол ничто, потому что никакая реальность не стоит за ним. А образ всегда предполагает первообраз.

Впервые почитание икон осудили древние иудеи, те кто кричал "Распни Его" и их дети. И вот эта ересь поддерживалась в умах людей на протяжении тысячелетий. Поэтому, кто обвиняет нас в идолопоклонничестве не оригинальны в этом, поскольку повторяют жидовскую ересь

ксения.. . фу. . сколько зависти к евреям! А ваша мама не еврейка? да, милочка, а сам Христос, вы видимо забыли, тоже еврей! Вот блин, куда не плюнь везде. . так что лучше не будем не в кого плеваться, ладно?

Иконопочитание - то же самое, что идолопоклонничество. Моление на крашеную деревяшку. А идолопоклонничество - грех, каких ещё поискать в христианстве.