Все мне позволительно, но не все полезно.
(1 Кор. 10, 23)
Надлежит тебе приступать к молитве с таким настроением, чтобы тебе желалось одной Божественной воли, а никак не своей собственной.. . Того же, о чем наверно знаешь, что оно благоугодно Богу, как, например, добродетели, ищи и проси для того, чтоб наипаче благоугодить Богу и добрее послужить Ему единому, а не с другою какою целию, хотя бы духовною.
Преподобный Никодим Святогорец (1749-1809)
В молитве ищите благ не земных, а небесных.
Преподобный Исаакий Оптинский (Антимонов) (1810-1894)
Молясь, просил я часто себе того, что мне казалось хорошим, и упорствовал в прошении, неразумно принуждая Божию волю и не предоставляя Богу устроить лучше, что Сам Он признает полезным, но, получив просимое, впоследствии крайне скорбел, зачем просил я, чтобы исполнилась лучше моя воля, потому что дело оказывалось для меня не таким, как думал я.
Молись не о том, чтобы исполнились твои желания, потому что оные не во всяком случае согласны с Божиею волею, но молись лучше, как научен, говоря: Да будет воля Твоя (Мф. 6, 10) во мне.
Проси у Бога не приятного, но одного полезного. Если попросишь первого, Бог не даст, а если и получишь, оно пропадет.
Молись во-первых, об очищении от страстей, во-вторых, об избавлении от неведения и, в-третьих, о спасении от всякого искушения и оставления.
Преподобный Нил Синайский (IV-V вв. )
Не будь дерзновен, хотя бы ты и стяжал чистоту.
Преподобный Иоанн Лествичник. (VI-VII век)
Когда молишься Богу, не говори: Господи, возьми у меня это и дай то. Но скажи: Господи, Боже мой, Ты знаешь, что для меня спасительно. Помоги мне и не попусти мне грешить пред Тобою и погибнуть в грехах моих, ибо я, грешный, немощен. Не предай меня врагам моим, яко к тебе прибегох. Избави меня, Господи, ибо Ты моя крепость и упование мое. Тебе слава и благодарение во веки. Аминь.
Преподобный Исаия (IV век)
1) Всего, что славы имени Его и нашей пользы, как телесной и временной, так духовной и вечной касается, должны просить, что в Его святом Слове повелено, обещано и что воля Его святая хочет, в том же Святом Писании открытая…
2) О духовных благах должно просить подобающим образом и ожидать без всякого сомнения, как необходимо нужных для нашего истинного блаженства…
3) Временных благ, например, здоровья, продолжения жизни, благополучия и прочего, должно не просто просить, а с приложением сего: если воле Его святой угодно, и нам просящим полезно.
Святитель Тихон Задонский (1724-1783)
Молясь, ждите желаемого, но не предрешайте, что так и определит Господь, а предавайте сие на Его волю, с полною покорностью принять от Господа, что благоугодно Ему будет послать вам. Недостаток такой покорности покривляет молитву и лишает ее силы: ибо без нее молитва будет иметь такой смысл: хочешь не хочешь, Господи, подай.
Святитель Феофан, Затворник Вышенский. (1815-1894)
Религия, вера
Только к верующим: о чем важнее всего молиться?
Оцените результат
Юрий Тараканов
? результат чего? как оцените?
1 Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков,
2 за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте,
3 ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,
(1Тим. 2:1-3)
А так же чтобы Бог дал тебе успех в исполнении Его воли.
2 за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте,
3 ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,
(1Тим. 2:1-3)
А так же чтобы Бог дал тебе успех в исполнении Его воли.
О хлебе насущном и о здоровье родных.)
Обо всем. Славить Бога, благодарить за все, ну и просить о чем-то. Правда, просить лучше не за себя (это уже мой личный опыт)
О том чтоб самому.. . самой гадости не творить.. . хотя бы.. . а там уж на что желание и силы будут...
за благо всех живых существ
Об "освобождении" от вечного круговорота рождений и смертей.
Обо всем. И о спасени и души, о духовном росте, о познании Бога на практике. Любая молитва важна.
самое главное надо просить у бога веру им сказано имеющий веру скажет горе и она пойдет просить у бога прощение грехов
Молиться надо от души. Поведать Богу, как Отцу, какие у тебя скорби, какие горести, попросить помощи, вразумления. Но в конце молитвы лучше добавлять: "Но не как я хочу, Господи, но как Ты хочешь, и Помоги мне понять и принять Твою Святую волю! "
чтобы Бог помог обрести искреннюю сильную веру ( а не искру) и еще о смирении. Это главное.
Молитва есть работа, и трудная, где нам приходится преодолевать страшные трудности духовного свойства (Э. Роберте) .
Молитва - важнейшее духовное подвизание чада Божия. Молитва есть самый первый признак христианства.
Молитва является верным признаком рождения свыше. Если мы молимся - значит мы духовно живы.
Молитва - не только просьба. Молитва означает послушание повелениям Господа.
Молитва - такая же реальная сила, как притяжение земли. Она -единственная сила на земле, которая превосходит все так называемые силы природы.
Молитва - наилучший способ для сбережения времени, известны" человеку.
Молитва - это не только слова: вся наша жизнь должна быть предстоянием перед Богом и общением с людьми во имя Божие.
Молитва - это голос души.
Что такое молитва? Это примирение, мать и дочь слез, очищение грехов, источник добродетелей, просвещение мысли, отсечение, отчаяния, утоление гнева, учительница умеренности, суд Господен прежде будущего суда (Иоанн Лествичник) .
Молитва - страж целомудрия, исцеление от раздражительности, обуздание кичливости, очищение от памятозлобия, истребление зависти, уничтожение неправды, исправление нечестия (Григорий Нисский) .
Молитва есть оружие великое, сокровище неоскудевающее, богатство, никогда не истощающееся, пристань безмятежная, основание спокойствия
Молитва - причина спасения, виновница бессмертия души, несокрушимая стена Церкви, непоколебимая охрана, она страшна для демонов, для нас же, благочестивых, спасительна
Молитва есть умерщвление мысли о похотениях плотского жития.
Молитва - преемник Божиих действий. Но самая лучшая молитва: "Господи! Тебе все ведомо - сотвори со мною, как изволишь" (Феофан Затворник) .
Молитва есть деятельное выражение любви христианина к Богу.
Молитва есть, по преимуществу, исполнение первой и главнейшей заповеди.
Молитва - основание всякого блага и способствует достижению спасения и вечной жизни.
Молитва - священный посланник; она веселит сердце, успокаивает душу, возбуждает страх, учит смиренномудрию, приносит познание греха (Иоанн Златоуст) .
Молитва - проба всего; молитва - источник всего; молитва - и двигатель всего; молитва - и направитель всего.
Молитва - умное предстояние Богу в сердце, со славословием, благодарением, прошением и сокрушенным покаянием.
Молитва - это ума и сердца к Богу возношение на славословие и благодарение Богу и испрашивание у Него потребных благ - душевных и телесных.
Молитва есть обращение ума и мыслей к Богу; молиться - значит предстоять умом своим Богу, неуклонно мыслью смотреть на Него и беседовать с Ним в благоговейном страхе и уповании.
Молитва - важнейшее духовное подвизание чада Божия. Молитва есть самый первый признак христианства.
Молитва является верным признаком рождения свыше. Если мы молимся - значит мы духовно живы.
Молитва - не только просьба. Молитва означает послушание повелениям Господа.
Молитва - такая же реальная сила, как притяжение земли. Она -единственная сила на земле, которая превосходит все так называемые силы природы.
Молитва - наилучший способ для сбережения времени, известны" человеку.
Молитва - это не только слова: вся наша жизнь должна быть предстоянием перед Богом и общением с людьми во имя Божие.
Молитва - это голос души.
Что такое молитва? Это примирение, мать и дочь слез, очищение грехов, источник добродетелей, просвещение мысли, отсечение, отчаяния, утоление гнева, учительница умеренности, суд Господен прежде будущего суда (Иоанн Лествичник) .
Молитва - страж целомудрия, исцеление от раздражительности, обуздание кичливости, очищение от памятозлобия, истребление зависти, уничтожение неправды, исправление нечестия (Григорий Нисский) .
Молитва есть оружие великое, сокровище неоскудевающее, богатство, никогда не истощающееся, пристань безмятежная, основание спокойствия
Молитва - причина спасения, виновница бессмертия души, несокрушимая стена Церкви, непоколебимая охрана, она страшна для демонов, для нас же, благочестивых, спасительна
Молитва есть умерщвление мысли о похотениях плотского жития.
Молитва - преемник Божиих действий. Но самая лучшая молитва: "Господи! Тебе все ведомо - сотвори со мною, как изволишь" (Феофан Затворник) .
Молитва есть деятельное выражение любви христианина к Богу.
Молитва есть, по преимуществу, исполнение первой и главнейшей заповеди.
Молитва - основание всякого блага и способствует достижению спасения и вечной жизни.
Молитва - священный посланник; она веселит сердце, успокаивает душу, возбуждает страх, учит смиренномудрию, приносит познание греха (Иоанн Златоуст) .
Молитва - проба всего; молитва - источник всего; молитва - и двигатель всего; молитва - и направитель всего.
Молитва - умное предстояние Богу в сердце, со славословием, благодарением, прошением и сокрушенным покаянием.
Молитва - это ума и сердца к Богу возношение на славословие и благодарение Богу и испрашивание у Него потребных благ - душевных и телесных.
Молитва есть обращение ума и мыслей к Богу; молиться - значит предстоять умом своим Богу, неуклонно мыслью смотреть на Него и беседовать с Ним в благоговейном страхе и уповании.
О чём-то конкретном, ясно выразимом словами.
или о ясности божественного начала
о том что для тебя важно в данную минуту.
Важно, чтоб молитва шла от сердца и обязательно с верой!!!
О прощении грехов наших и наставлении на путь истинный .
Представьте себе, что Вы пришли к правителю Вашей страны и попросили у него тачку навоза. Как Вы думаете, обрадуется ли правитель такой просьбе? Конечно, нет. Более того, он прогонит в шею, а может еще и накажет за подобную дерзость. Тем более в отношениях с Богом. Верующий не должен просить "навоза" - т. е. земных удобств, вещей, карьеры и т. д. У Царя просят достойных Царя даров - помилования, прощения долга, отмены казни.
Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалаия и празднословия не даждь ми.
Дух же целомудрия, смиренному дрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему.
Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков.
Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалаия и празднословия не даждь ми.
Дух же целомудрия, смиренному дрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему.
Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков.
О спасении тех, кто тебе дорог. :)
Как бы ни казались мы себе мудрыми, наши слова будут пред лицом Бога лишь детским лепетом. Но это не важно. Важно, чтобы слова шли от самого сердца. О значении наивысшей простоты в молитве говорится в нижеприведенном рассказе одного епископа.
«Когда я был мальчиком, моя мать часто посылала меня давать хлеб приходящим к нам нищим. Однажды одна нищенка, приняв от меня кусок хлеба, спросила меня:
— Ты молишься, дитя мое?
— Да, конечно, я молюсь с матерью.
— Хочешь, я научу тебя молиться, и ты будешь потом благодарен мне всю жизнь? Так вот, когда ты молишься, разговаривай со Спасителем так, как ты разговариваешь со своей матерью, которую ты крепко любишь. Рассказывай Ему все свои горести и радости, как рассказываешь их матери, и постепенно Христос станет твоим Другом на всю твою жизнь. Твою мать у тебя возьмет могила. А Спаситель останется с тобой. С Ним ты будешь счастлив и в земной жизни, и в будущей.
Я потом без конца изучал богословие, — говорил ученый епископ, — но лучшего образца и способа молитвы, чем тот, который мне указала бедная женщина, я не встречал». Здесь уместно также вспомнить отрывок из арабской легенды Джалаледдина.
Однажды пророк Моисей встретил в пустыне пастуха, который усердно молился Богу, говоря: «О Господи, Боже мой, как бы мне знать, где найти Тебя и стать Твоим рабом. Как бы хотелось мне надевать Тебе сандалии, и расчесывать Тебе волосы, и мыть платье Твое, и целовать ноги Твои, и убирать жилище Твое, и подавать Тебе молоко от стада моего: как Тебя желает сердце мое» .
Разгневался пророк на такие слова и сказал пастуху «Ты богохульствуешь: бестелесен Всевышний Бог; не нужны Ему ни платья, ни жилища, ни услуги. Что ты говоришь, безумный? »
Омрачилось сердце пастуха, так как не мог он представить себе образа бестелесной формы и без нужд телесных. Он предался отчаянию и отстал молиться Богу.
Но Бог сказал Моисею: «Для чего ты отогнал от Меня раба Моего? Всякий человек принял от Меня образ бытия своего и склад языка своего. Что у тебя зло, то другому добро: тебе яд, а иному мед сладкий. Слова ничего не значат: Я взираю на сердце человека» .
«Когда я был мальчиком, моя мать часто посылала меня давать хлеб приходящим к нам нищим. Однажды одна нищенка, приняв от меня кусок хлеба, спросила меня:
— Ты молишься, дитя мое?
— Да, конечно, я молюсь с матерью.
— Хочешь, я научу тебя молиться, и ты будешь потом благодарен мне всю жизнь? Так вот, когда ты молишься, разговаривай со Спасителем так, как ты разговариваешь со своей матерью, которую ты крепко любишь. Рассказывай Ему все свои горести и радости, как рассказываешь их матери, и постепенно Христос станет твоим Другом на всю твою жизнь. Твою мать у тебя возьмет могила. А Спаситель останется с тобой. С Ним ты будешь счастлив и в земной жизни, и в будущей.
Я потом без конца изучал богословие, — говорил ученый епископ, — но лучшего образца и способа молитвы, чем тот, который мне указала бедная женщина, я не встречал». Здесь уместно также вспомнить отрывок из арабской легенды Джалаледдина.
Однажды пророк Моисей встретил в пустыне пастуха, который усердно молился Богу, говоря: «О Господи, Боже мой, как бы мне знать, где найти Тебя и стать Твоим рабом. Как бы хотелось мне надевать Тебе сандалии, и расчесывать Тебе волосы, и мыть платье Твое, и целовать ноги Твои, и убирать жилище Твое, и подавать Тебе молоко от стада моего: как Тебя желает сердце мое» .
Разгневался пророк на такие слова и сказал пастуху «Ты богохульствуешь: бестелесен Всевышний Бог; не нужны Ему ни платья, ни жилища, ни услуги. Что ты говоришь, безумный? »
Омрачилось сердце пастуха, так как не мог он представить себе образа бестелесной формы и без нужд телесных. Он предался отчаянию и отстал молиться Богу.
Но Бог сказал Моисею: «Для чего ты отогнал от Меня раба Моего? Всякий человек принял от Меня образ бытия своего и склад языка своего. Что у тебя зло, то другому добро: тебе яд, а иному мед сладкий. Слова ничего не значат: Я взираю на сердце человека» .
смотря какие у вас отношения с Богом
Тоже еслибы вы спросили о чём важнее всего разговаривать с родителями.
Тоже еслибы вы спросили о чём важнее всего разговаривать с родителями.
Важнее всего проси что б ты не впал в многобожие...
Евангелие от Матфея, глава 6, 9 - 13 (по Синодальному переводу) :
Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки.
1. Имя Бога
2. Исполнение его воли на земле
3. О необходимом для жизни
4. Прощение грехов
5. Помощь в том, чтобы жить праведно
Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки.
1. Имя Бога
2. Исполнение его воли на земле
3. О необходимом для жизни
4. Прощение грехов
5. Помощь в том, чтобы жить праведно
Похожие вопросы
- Верующие уверены, что если искренне молиться, то возможно все.. сколько нужно молиться для изменения Закона Ома?
- мне одна верующая сказала что бог велел молиться за своих начальников .. вы за них молитесь?
- высадка на Марс и его эксплуатация важнее чем молится на иконы? наука и религия-что важнее?
- Можно не поститься. Важней искренней молиться?
- Почему у верующих на всё один ответ - молись, исповедуйся и причащайся?
- Вопрос к верующим. Если я по неведению молилась за самоубийц, у меня потом могут быть неприятности в жизни?
- Почему верующие думают,что если они молились о чем-то, и после этого допустим,ситуация улучшилась-значит это помог бог?
- Верующие, а давайте бастовать, перестанем молиться Богу, пока не создаст нам на Земле рай, или боитесь его разгневать???
- чисто не там, где убирают, а там, где не сорят. Зачем верующие столько грешат, чтоб столько молиться?
- Неужели верующие никак не поймут, что молясь богу чуждого им народа, они отдают свою энергию не своему народу?