Где в библии написанно что можно молится через икону? и где в библии написанно про церковную иерархию ?

ни где в Библии об этом не написано....

Да не молитесь вы вообще:))))

А где в Библии написано, что надо закрывать глаза во время молитвы?

Церковнослужителям дана власть над людьми. а она такая сладкая. слаще богатства. Каждый богатый стремится к власти. ему не приносит удовольствия наслаждаться . данным ему богатством. Значит власть это сильнейший соблазн. руководить и иметь людей в подчинении. Да еще и не обьяснять почему. потому . что Богу так угодно. Как это удобно.

Плевали православные на Библию, у них своё Предание поглавнее будет, только им и руководствуются.

На производстве (завод) есть очень хорошая вещь, техника безопасности называется. Читая ваши вопросы, вспоминаю её.

Через икону - это как? Даже не слышала никогда про такое.... Что-то новенькое ...
Перед иконой, да понимаю... .
Отвечать не буду, устала, отвечала уже раз 80, не меньше

Деяние 1.1
Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала 2 до того дня, в который Он вознесся
Далее история Церкви начинается которую создает Спаситель.
И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, 5 ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым. И вот сошел Дух Святой. Это день рождения Церкви матери всех Церквей Иерусалимской Православной Церкви. Началась она с Апостолов поэтому в Символе веры Святая Соборная Апостольская.
14 Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им:
Вспомним слова Спасителя
19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, 20 уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. Что мы видим по деяниям. Итак именно по сошествию Духа Святого и началось их Священнодействие и основание Иерусалимской Православной Церкви и выполнение слов Спасителя. Именно первые 3 тысячи были научены первыми и были первыми членами Церкви. Далее Церковь Иерусалимская Росла. Потом основываются Антиохийская и Александрийский Православные Церкви и т. д Вот с чего начинается Христианство.
Видимое вступление По Писанию в апостольскую Историческую Церковь.
в Писании.
Расмотрим Деяние 20.17
Описанная Церковь Эфеса это живая сегодня община с пресвитарами и епископами описанная в Деянии и в свете реально сохраняемого сегодня указания Апостола Павла т. е образующая сугубо одну поместную Церковь Православный Антиохийкий патриархат.
Я опелирую живыми сегодня исторически описанными Церквями в Писании. Истинно Апостольскими :
"17 Из Милита же послав в Ефес, он призвал пресвитеров церкви, 18 и, когда они пришли к нему, он сказал
Далее он их называет епископами
28 Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями (епископ) Ап. Павел создает Церкви в которых Дух Святой через рукоположение поставил священноначалие и которое остается после него и считаем все Апостолы так ставили.
"пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею. " Пасти Церковь это значит и что в ее лоно будут входить новые члены и будут умирать в ней и люди и священноначалие но она живет так до скончанья века. Ибо она водима Духом Святым
Сменяются поколения в ней членов но она как основана в пятидесятницу так и сегодня
существует непрерывно. Первая ее характеристика это История ее существования.
Наличие таинств и вероучения.
И эти епископы и пресвитеры и пользуются наставлениями апостола как приемники.
Она "Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею"
С этого надо исходить. Это дорога к Церкви видимая. Дорога к Писанию и его пониманию.

24 Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет
25 и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.
26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:
28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род".
29 Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.
(Деяния. 17:22-29)

Если верующий молится святому, то он унижает Всевышнего, разве не Господь все вершит.
Так как люди слабы и не могут представить Невидимого:

"6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. ",

то создали образ.

И если молятся на него, а не Господу, то нарушают заповедь:

8 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, 9 не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, 10 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои

это ответ надо искать не в Библии, а в творениях Святых Отцов