Говорят в Библии упоминаются Архангелов несколько. сколько же? места из Библии приведите?

В канонической Библии, не включающей с себя апокрифы, упоминается только один Архангел, Михаил. Архангел-самый старший над ангелами.

В Библии называется ангелом, но в предании христианской церкви выступает как архангел — один из высших ангелов. В Ветхом и Новом Заветах является, как носитель радостных благовестий.
1 Архангел Михаил
2 Архангел Гавриил
3 Архангел Варахиил
4 Архангел Салафиил
5 Архангел Иегудиил
6 Архангел Рафаил
7 Архангел Уриил
8 Архангел Иеремиил

Ну вот например про архангела Михаила... .

«Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских» (Дан. 10:13).
«Впрочем я возвещу тебе, что начертано в истинном писании; и нет никого, кто поддерживал бы меня в том, кроме Михаила, князя вашего» (Дан. 10:21).
А также в пророчестве о Страшном Суде и роли в нём архангела Михаила: И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.

«На это отвечал мне Иеремиил Архангел: "когда исполнится число семян в вас, ибо Всевышний на весах взвесил век сей, » 3 Езд. 4:36
«Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: 'да запретит тебе Господь'.» Иуд. 1:9
«И услышал я от средины Улая голос человеческий, который воззвал и сказал: "Гавриил! объясни ему это видение! "» Дан. 8:16
«Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие; » Лук. 1:19
«Он сказал: нет; я вождь воинства Господня, теперь пришел [сюда]. » Иис. 5:14
Кажется, есть еще архангелы, упоминаемые в неканонических книгах.

Мы не одни. И это главное!

Архангел Михаил и Архангел Гавриил. Архангел Михаил - Архистратег, возглавляет воинство Небесное.

Да один, один в Библии архангел, но не Иисус это на небе - достали!!!!

Енох 4
27. И вот имена святых ангелов, котоpые стеpегyт: Уpиил, один из святых ангелов, ангел гpома и колебания; Рyфаил, один из святых ангелов, ангел дyхов людей; Рагyил, один из святых ангелов, котоpый каpает миp и светила; Михаил, один из святых ангелов, поставленный над лyчшею частью людей, - над избpанным наpодом; Саpакаел, один из святых ангелов, котоpый поставлен над дyшами сынов человеческих, склонивших дyхов к гpехy; Гавpиил, один из святых ангелов, котоpый поставлен над змеями, и над pаем, и над хеpyвимами.
Енох 8
64. Михаил и Гавpиил, Рyфаил и Фанyил схватят их в тот великий день сyда и бpосят в этот день в печь с пылающим огнём, дабы Господь дyхов отмстил им за их непpавдy, - за то, что они покоpились сатане и пpельстили живyщих на земле.
65. И в те дни настyпит осyждение Господа дyхов, и откpоется хpанилище вод, котоpые свеpхy на небесах, и, кpоме них, те источники, котоpые под небесами и внизy в земле.
66. И все воды на земле соединятся с водами, котоpые в веpхy на небесах; вода же, котоpая ввеpхy на небе, есть мyжская, и вода, котоpая внизy на земле, есть женская.
67. И тогда бyдyт yничтожены все, котоpые живyт на земле и котоpые живyт междy пpеделами неба.
68. И чpез это они yзнают всю непpавдy, котоpyю они совеpшили на земле и за котоpyю погибают.
В Откровении Иоанна Михаил – также архангел, который со своими ангелами сражаются с драконом-Сатаной, и его ангелами; и Михаил сбрасыват их на землю. Откровение, 12:
121И явилось на небе великое знамение: женщина, одетая в солнце; под ногами у нее луна, а на голове венец из двенадцати звезд. 2Женщина беременна и кричит от муки: у нее начались родовые схватки. .
5Она родила сына, младенца мужского пола, который будет править всеми народами железным жезлом. Дитя ее было унесено к Богу, к престолу Его.
А тем временем.. . (гл. 13)
7А в небе началась война: Михаил и его ангелы сражались с драконом. Дракон сражался вместе со своими ангелами, 8но не смог одолеть, и они потеряли свое место на небе. 2И был сброшен великий дракон, древний Змей, по прозванию Дьявол и Сатана, вводящий в заблуждение всю вселенную.. . Как видно, это может быть тот же Михаил, но если это принять, то сражение Михаила выглядит как дополнительный ключевой момент в истории конца, а Откровение говорит отдельно о правителе, который рождает Женщина, одетое в Солнце.
2 И из тех, кто спит во прахе земном, многие пробудятся: одни для жизни вечной, другие на позор и стыд вечный.
3 Мудрые засияют – как заря небесная, и наставники многих – как звезды, навсегда, навеки! А вот сколько и кого в Библии называют прообразами арх. Михаила
именно кто в Библии был назван этим именем.
Михаил [евр. Михаэль, "кто как Бог? "]:
1) архангел, споривший с дьяволом о теле Моисея (Иуд 9), князь ангелов (Дан 10:13,21; 12:1). В Откр 12:7-9 говорится о низвержении сатаны с неба М. и его ангелами. -> Ангел (IV);
2) отец Сефура, соглядатая из колена Асира (Чис 13:14);
3) имя двух мужей из коле-на Гадова, живших в Васане (1Пар 5:13,14);
4) левит, предок Асафа (1Пар 6:39,40);
5) сын Израхии, израильтянин из колена Иссахара (1Пар 7:3);
6) вениамитянин, сын Берии (1Пар 8:16);
7) манассиянин, перешедший к Давиду при его возвращении в Секелаг (1Пар 12:20);
8) отец Омри, главного начальника колена Иссахара в эпоху Давида (1Пар 27:18);
9) один из сыновей царя Иосафата, к-рых убил Иорам, их брат, при восшествии на престол (2Пар 21:2-4);
10) отец Зевадии, возвра-тившегося из изгнания в эпоху Ездры (Езд 8:8).
Все персонажи в Библии являются прообразами. Об этом утверждает и Павел и Сам Иисус. Более того, Иисус подчёркивает, что библейские истории являются притчами тайны которых дано знать только Его ученикам, а всем остальным они так и остаются рассказами.

12,библию не читала, не могу привести

Для вас это принципиально? Живите светло и любите всех подряд!

Кроме Михаила, в Библии не говорится ни о каких других архангелах, к тому же нигде в Писании слово «архангел» не встречается во множественном числе. Использование определенного артикля перед словом «архангел» в греческом оригинале письма Иуды 9 показывает, что этот титул относится только к Михаилу. Поэтому разумно заключить, что Иегова Бог дал полную власть над всеми своими ангелами только одному созданию.

Помимо самого Создателя, лишь одна преданная ему личность, Иисус Христос, имеет ангелов в своем подчинении (Матфея 13:41; 16:27; 24:31). Апостол Павел особо упоминает о «Господе Иисусе» и «его могущественных ангелах» (2 Фессалоникийцам 1:7). А Петр говорил о воскресшем Иисусе: «Который [Иисус Христос] взойдя на небо, находится по правую руку от Бога и которому подчинены ангелы, власти и силы» (1 Петра 3:22).

Хотя в Библии конкретно не говорится, что архангел Михаил — это Иисус, из одного библейского стиха следует, что Иисус выполняет роль архангела. В письме Фессалоникийцам апостолом Павлом записано пророчество: «Сам Господь сойдет с неба с призывом, с голосом архангела и с трубой Божьей, и умершие во Христе встанут первыми» (1 Фессалоникийцам 4:16). В этом стихе Иисус описывается как Мессианский Царь, принявший власть от Бога. Однако он говорит «голосом архангела» . Обратите внимание также на то, что ему дана власть воскрешать мертвых.

Находясь на земле, Иисус несколько раз воскрешал людей. Делая это, он произносил повеление вслух. Например, воскрешая сына вдовы из города Наин, он сказал: «Юноша, говорю тебе: встань! » (Луки 7:14, 15). Позднее перед тем, как воскресить своего друга Лазаря, Иисус «воскликнул громким голосом: „Лазарь, выходи! “» (Иоанна 11:43). Тогда у Иисуса был голос совершенного человека.

После своего воскресения Иисус Христос был еще больше возвышен Богом как духовное создание на небе (Филиппийцам 2:9). Уже не являясь человеком, он говорит голосом архангела. Поэтому, когда труба Божья возвестила, что «умершие во Христе» воскреснут к небесной жизни, Иисус произнес «призыв» «голосом архангела» . Разумно заключить, что только архангел мог воззвать «голосом архангела» .

Конечно, существуют и другие ангелы, занимающие высокое положение, такие, как серафимы и херувимы (Бытие 3:24; Исаия 6:2). Но Писание указывает на воскресшего Иисуса Христа как на архангела Михаила — начальника всех ангелов.