Религия, вера
Если стоит вопрос между жизнью и смертью человека (катастрофа, землетрясение и тд) в необходимости переливания крови
Человек должен отказаться и умереть если религия запрещает.. . Ребенок не несет ответственности за выбор, значит его родители должны подписать ему смертный приговор и только так он унаследует Царствия Небесное? Онкобольные тоже сразу должны подписать отказ от трансфузии и умереть.. . Этого ли хочет Бог? Кто заставляет людей раньше времени умерать? Кому это выгодно? Сектам? А почему? Можете поделиться своим мнением.. . Спасибо.
Позиция запрета на переливание крови по этой псевдопричине ( "в крови душа " ) есть откровенная ложь и манипулирование контекстом, применяемые в тоталитарной секте "свидетели Иеговы".
Православие не придает такого значения физическим элементам нашего естества, чтобы с каким-либо из них считать душу настолько непосредственно связанной, что, скажем, пересадка органов или переливание крови нарушает целостность личности человека и замысел Божий о творении. В этом смысле и донорская пересадка органов в том случае, когда она ведет ко благу и ко спасению больного, и, безусловно, переливание крови, без которого огромное количество людей просто не было бы спасено от тягчайших болезней или во время катастроф и войн, является делом богоугодным в самом непосредственном и высоком смысле этого слова. И человек, который отдает свою кровь ради блага ближнего, поступает прямо в соответствии с заповедью Спасителя о любви к человеку.
P.S. А по поводу лечения :
Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего – врачевание, и от царя получает он дар… Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими.
(Сир. 38, 1-2, 4)
Как не должно вовсе избегать врачебного искусства, так нецелесообразно полагать в нем всю свою надежду. Но как пользуемся искусством земледелия, а плодов просим у Господа.. . так, вводя к себе врача.. . не отступаемся от упования на Бога.
Святитель Василий Великий (330-379)
В лекарствах и лечении должно предаваться в волю Божию. Он силен и врача вразумить, и врачевству подать силу.
Преподобный Макарий Оптинский (1788-1860)
Позволительно искать и просить у Бога исцеления при твердом намерении употребить возвращенное здравие и силы в служение Богу, отнюдь не в служение суетности и греху.
Святитель Игнатий Брянчанинов. (1807-1867)
Болящий, имей такое расположение сердца: всё в руках Божиих – и смерть моя и жизнь. Но ты, Господи, всё дал на службу человеку: Ты даровал нам и врачебную науку и докторов. Благослови же, Господи, обратиться к такому-то доктору и умудри его помочь мне! Твердо верю, что если Ты, Господи, не благословишь, то никакой доктор мне не поможет.
Священномученик Арсений (Жадановский) , епископ Серпуховский (1874-1937)
Рассуждение будто "лекаря не помогут, если Бог не спасет", правильно в том только смысле, что при лечении не следует исключительно надеяться на лекарей, которые действительно не спасут без помощи Божией. Успех лекарств, которые они дают, показывает нам ни более, ни менее, как то, что болезнь определена нам не смертная, и в этом случае должны мы смотреть на врачей как на служителей милости Божией к нам. Но зачем же искушать Господа Бога желанием чудесного исцеления и обходить средства против болезни, Им же приготовленные в природе? Если бы лекарства помогли, то не Его же ли это была всемогущая помощь? Кто вложил в какой-либо маленький корешок, в какое-нибудь ничтожное растение целительную силу, как не Он, творец наш? Если врачи спасают иных от угрожавшей смерти, кто же привел их к этому искусству тысячами вековых исследований и опытов, как не Бессмертный наставник всех? А когда в иной болезни природа сама себе помогла, и разве было употреблено малое руководство больному со стороны врача - кто опять, как не Творец, так устроил природу больного, что она среди явной опасности восстановилась одною внутреннею своею силою? Кто, как не Он, наделил природу этой силой?. .
Протоиерей Евгений Попов (XIX век)
Православие не придает такого значения физическим элементам нашего естества, чтобы с каким-либо из них считать душу настолько непосредственно связанной, что, скажем, пересадка органов или переливание крови нарушает целостность личности человека и замысел Божий о творении. В этом смысле и донорская пересадка органов в том случае, когда она ведет ко благу и ко спасению больного, и, безусловно, переливание крови, без которого огромное количество людей просто не было бы спасено от тягчайших болезней или во время катастроф и войн, является делом богоугодным в самом непосредственном и высоком смысле этого слова. И человек, который отдает свою кровь ради блага ближнего, поступает прямо в соответствии с заповедью Спасителя о любви к человеку.
P.S. А по поводу лечения :
Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего – врачевание, и от царя получает он дар… Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими.
(Сир. 38, 1-2, 4)
Как не должно вовсе избегать врачебного искусства, так нецелесообразно полагать в нем всю свою надежду. Но как пользуемся искусством земледелия, а плодов просим у Господа.. . так, вводя к себе врача.. . не отступаемся от упования на Бога.
Святитель Василий Великий (330-379)
В лекарствах и лечении должно предаваться в волю Божию. Он силен и врача вразумить, и врачевству подать силу.
Преподобный Макарий Оптинский (1788-1860)
Позволительно искать и просить у Бога исцеления при твердом намерении употребить возвращенное здравие и силы в служение Богу, отнюдь не в служение суетности и греху.
Святитель Игнатий Брянчанинов. (1807-1867)
Болящий, имей такое расположение сердца: всё в руках Божиих – и смерть моя и жизнь. Но ты, Господи, всё дал на службу человеку: Ты даровал нам и врачебную науку и докторов. Благослови же, Господи, обратиться к такому-то доктору и умудри его помочь мне! Твердо верю, что если Ты, Господи, не благословишь, то никакой доктор мне не поможет.
Священномученик Арсений (Жадановский) , епископ Серпуховский (1874-1937)
Рассуждение будто "лекаря не помогут, если Бог не спасет", правильно в том только смысле, что при лечении не следует исключительно надеяться на лекарей, которые действительно не спасут без помощи Божией. Успех лекарств, которые они дают, показывает нам ни более, ни менее, как то, что болезнь определена нам не смертная, и в этом случае должны мы смотреть на врачей как на служителей милости Божией к нам. Но зачем же искушать Господа Бога желанием чудесного исцеления и обходить средства против болезни, Им же приготовленные в природе? Если бы лекарства помогли, то не Его же ли это была всемогущая помощь? Кто вложил в какой-либо маленький корешок, в какое-нибудь ничтожное растение целительную силу, как не Он, творец наш? Если врачи спасают иных от угрожавшей смерти, кто же привел их к этому искусству тысячами вековых исследований и опытов, как не Бессмертный наставник всех? А когда в иной болезни природа сама себе помогла, и разве было употреблено малое руководство больному со стороны врача - кто опять, как не Творец, так устроил природу больного, что она среди явной опасности восстановилась одною внутреннею своею силою? Кто, как не Он, наделил природу этой силой?. .
Протоиерей Евгений Попов (XIX век)
Смотря кто трактовать возьмется)))) ) Можно так:
"Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было" (Пс. 138:13-16).
А можно и так:
"плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления" (1 Коринфянам 15:50). " в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. "(Бытие 3:19 ).
В 1 случае нельзя, все уже предназначено.... во втором это не имеет значения
"Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было" (Пс. 138:13-16).
А можно и так:
"плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления" (1 Коринфянам 15:50). " в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. "(Бытие 3:19 ).
В 1 случае нельзя, все уже предназначено.... во втором это не имеет значения
В христианстве есть такое понятие, что болезнь-это наказание Бога за грехи. Если это так, то надо отказаться от всех видов лечения и уволить всех врачей.
Никто не имеет право выбирать жить человеку или умереть, так что мы не вправе подписывать смертный приговор, тому у кого есть шанс выжить, а религия это лишь отговорка.
Перед тем, как переливать кровь нужно сделать 5 проб: определить группу крови, резус-совместимость, индивидуальную совместимость крови, резус-фактор, биологическую пробу. Как по-вашему, в случае, когда вопрос стоит между жизнью и смертью и нужно немедленно что-то делать, будет эффективным вливание кровезаменителей или тратить время на эти пробы, по окончанию которых человек может уже умереть?
Часто для увеличения объема плазмы можно использовать обычный солевой раствор, раствор Рингера или декстран, которые есть практически во всех современных больницах. Использование этих препаратов позволяет избежать опасностей, которые возникают при переливании крови. Преимущество плазмозаменителей состоит в том, что при их использовании удается избежать опасностей, с которыми связано переливание крови: бактериальных и вирусных инфекций, посттрансфузионных реакций и резус-сенсибилизации.
Без переливания крови можно успешно выполнять любые операции, в том числе операции на открытом сердце и на головном мозге, ампутацию конечностей и удаление органов, пораженных раком
Часто для увеличения объема плазмы можно использовать обычный солевой раствор, раствор Рингера или декстран, которые есть практически во всех современных больницах. Использование этих препаратов позволяет избежать опасностей, которые возникают при переливании крови. Преимущество плазмозаменителей состоит в том, что при их использовании удается избежать опасностей, с которыми связано переливание крови: бактериальных и вирусных инфекций, посттрансфузионных реакций и резус-сенсибилизации.
Без переливания крови можно успешно выполнять любые операции, в том числе операции на открытом сердце и на головном мозге, ампутацию конечностей и удаление органов, пораженных раком
Где бы вы ни жили, не ешьте никакой крови, будь то кровь домашней птицы или кровь животного. 27 Душа, которая будет есть кровь, будет истреблена из своего народа“».
воздерживаться от пожертвованного идолам, от крови, от удавленного и от блуда. Если вы будете тщательно хранить себя от этого, то будете успешны. Доброго вам здоровья! »
воздерживаться от пожертвованного идолам, от крови, от удавленного и от блуда. Если вы будете тщательно хранить себя от этого, то будете успешны. Доброго вам здоровья! »
оТВЕТ здесь :Гал. 6:5
На счет детей ответ здесь: Притчи 22:6
На счет детей ответ здесь: Притчи 22:6
Похожие вопросы
- А когда Общество сторожевой башни отменит запрет о переливании крови?
- Об этом говорится уже давно в мировой хирургии и даже в России. Переливание крови изживает своё?
- Абсолютно каждый Свидетель Иеговы может воспользоваться (при необходимости) альтернативными методами переливания крови?
- СИ, вы боитесь переливание крови потому, что считаете, что душа живет в крови.
- СИ, употребление и переливание крови это одно и тоже или Вас как обычно "развели"?
- СИ, почему вы не понимаете, что переливание крови не является употреблением?
- Православные! А вы не были бы против, если бы... вам необходимо было бы сделать переливание крови и...!
- Как православные относятся к переливанию крови?
- Ещё вопрос к свидетелям иеговы . Ваш сосообщник болен, ему говорят спасёт только переливание крови, рассматриваем
- СИ вы еще отказываетесь от переливание крови, а если вашим детям будет угрожать смерть и их спасет только переливание?