Религия, вера
Что можно сказать про Иисуса из слов Павла: Колоссянам 1:15 ?
Иисус сын Бога, первенец из всего творения, а поскольку Иисус "начало творения Божьего" он провозглашал славу Бога с самого начала.
Алексей Калашников
Как же творение может быть сыном Божьим? Что табуретки, или машины это человеческие дети?
15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; (Кол. 1:15)
Часто люди говорят, что вот видите: Христос просто первое творение Божье. Но здесь ясно видно, что Он не творение, а рожденное. Как стол и сул и ноутбук это творени человека, а дети наши рожденное, так и Иисус "от Отца исшел". Един с Отцем.
В Откровении есть такой стих:
14 И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: (Откр. 3:14)
Слово "протокос" (у "всадника") прекрасно открывает смысл этого, стиха, что Христос есть начало создания всего Божьего.
Но тем, кто не желает сознавать, что Он Бог никто не сможет помочь.
Часто люди говорят, что вот видите: Христос просто первое творение Божье. Но здесь ясно видно, что Он не творение, а рожденное. Как стол и сул и ноутбук это творени человека, а дети наши рожденное, так и Иисус "от Отца исшел". Един с Отцем.
В Откровении есть такой стих:
14 И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: (Откр. 3:14)
Слово "протокос" (у "всадника") прекрасно открывает смысл этого, стиха, что Христос есть начало создания всего Божьего.
Но тем, кто не желает сознавать, что Он Бог никто не сможет помочь.
То что написано!
См. в контексте!
К Колоссянам 1:9-20
9Посему и мы с того дня, как [о сем] услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном,
10чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая [Ему] , принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога,
11укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью,
12благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете,
13избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,
14в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,
15Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;
16ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, --все Им и для Него создано;
17и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
18И Он есть глава тела Церкви; Он--начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство,
19ибо благоугодно было [Отцу] , чтобы в Нем обитала всякая полнота,
20и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.
См. в контексте!
К Колоссянам 1:9-20
9Посему и мы с того дня, как [о сем] услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном,
10чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая [Ему] , принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога,
11укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью,
12благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете,
13избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,
14в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,
15Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;
16ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, --все Им и для Него создано;
17и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
18И Он есть глава тела Церкви; Он--начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство,
19ибо благоугодно было [Отцу] , чтобы в Нем обитала всякая полнота,
20и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.
после первых 2 ответов уже и не добавить вроде как.. .
Всадник, RAGUIL респект!! !
Всадник, RAGUIL респект!! !
То что Он был до создания мира, и то что Он пришел на землю и показал Бога Отца
Слово, которое в 15-м стихе переведено как «рождённый» , а в 18-м стихе – как «первенец» – это греческое «prototokos». Слово «prototokos» является сложносоставным термином, состоящим из двух слов: «protos» (первый, начальный, главный, то есть первый по старшинству и положению) и «tikto» (рождение, появление на свет) . Слово «прототокос» означает «начало и источник всего» или «то, из чего всё появилось» . Если бы в Послании Колоссянам 1:15 речь шла о том, что Иисус – это сотворённое существо, то вместо греческого «prototokos» Библия бы использовала «protoktisis», которое переводится как «первый из сотворённых» . А слово «prototokos» указывает именно на первенство и главенство Иисуса над всем Его творением, которое может иметь только Творец над Своим творением.
Кстати, в подстрочном переводе слова "рожденный" нет, и если прочитать буквально так как говорит греческий текст то будет "который есть изображение Бога невидимого, первенец всякого создания".
Кстати, в подстрочном переводе слова "рожденный" нет, и если прочитать буквально так как говорит греческий текст то будет "который есть изображение Бога невидимого, первенец всякого создания".
То что Иисус очень похож на своего Отца (но не копия) и то, что он появился на свет Божий до того как появилось какое либо творение (старорусское тварь) включая вселенную и ангелов.
Похожие вопросы
- Какие есть доказательства того, что слова из Колоссянам 1:15 нужно понимать следующим образом:
- Верующие в троицу, как вы понимаете слова из Колоссянам 1:15
- Колоссянам 1:15: Он — образ невидимого Бога, первенец из всего творения. Прокомментируйте, но не искажайте.
- Если Колоссянам 1:15 об Иисусе, то кто Создатель?
- Как вы понимаете выражение, что Иисус "есть образ Бога невидимого"?( Колоссянам 1:15)
- Почему о Павле не упомянута в 4-х Евангелиях? Откуда такая уверенность что он встретился с Иисусом, кроме слов Павла?
- Иисус, пребывая на земле, был трёхликим? Ведь он "образ Бога невидимого" (1 Колоссянам 1 :15)
- Колоссянам 1:15: Иисус Христос имеет начало, а Бог начала не имеет, он вечен, значит Христос не Бог?
- Колоссянам 1:15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; получается Иисус был раньше всех ?
- Как Иисус может быть равен Богу, если у него было начало, а у Бога нет? Колоссянам 1:15