Не первый раз слышу от христиан, что в Библии написано иносказательно

А это смотря по ситуации!
Када луче не иносказательно, то не иносказательно; а када луче иносказательно, то иносказательно!
Причём, иносказательность тама нескольких уровней бувает (и с уровнями така же сама картинка) :-)

Если хочешь иметь Документ и Книгу Книг - пиши понятно, исключая двойное толкование. Хочешь напустить туману, создать материал для толкований в любую сторону - пиши путанно, неправильными фразами и притчами. Лучше - вообще на староцерковнославянском. Что бы меньше поняли.
Все зависит от цели написания.

А иначе она потеряет актуальность

Шевелить серым веществом надо...

ну технически таки-да.
вот и Иисус не раз говаривал (без конкретной цитаты, поскольку обобщенно, но близко к тексту) : "Вам (ученикам) - прямо говорю, а быдлу всякому - тому иносказательно (притчами). "

За всю Библию не скажу, но ПРИТЧИ СОЛОМОНА действительно написаны иносказательно

Есть такой раздел знаний - СИМВОЛИЗМ ДРЕВНИХ КУЛЬТУР.
Светские школы и университеты его видеть не хотят.
Найдите - изучите, весьма познавательно.
И Библия, и Бхагават-Гита, и И-Цзин - все написаны символическим языком

Написано, что "буква убивает",и сам Иисус не оставил после себя ни единой записи, ибо знал силу записанного слова. И как его можно повернуть. Что в принципе церковь и делает.

Библию писали сумасшедшие люди, но и у сумасшедших, иногда, проблески ума обнаруживаются, поэтому, читая книгу ( любую ), нужно шевелить мозгами.

Утверждения о том, что библейские сказания и поучения надо понимать иносказательно, давно уже стали весьма распространенным приемом отстаивания святости Библии. При помощи этого приема любому библейскому тексту может быть без особого труда придан любой смысл, какой только понравится истолкователю.
Когда однажды спросили известного православного церковника митрополита Филарета, как это кит мог проглотить Иону, Филарет ответил: «Если бы в Священном Писании было сказано, что, наоборот, Иона проглотил кита, все равно этому надо было верить и ни о чем не спрашивать».

Евангелие - это Слово Бога. Разумные люди открывают Евангелие, читают и находят мысли о спасении своей души. Они Словом Божиим живут. Преподобный Серафим Саровский за неделю прочитывал четырех Евангелистов и все Послания. Слово Божие сходило в его душу, и он жил этим Словом. Но Евангелие можно читать с разными намерениями: одни ищут в нем спасение, другие - выискивают противоречия. Например, в Евангелии написано: "Если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя", "если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их" (Мф. 18, 8-9). И человек начинает думать: один глаз, конечно, вырвать можно, но второй-то все равно будет видеть. Тогда и второй надо вырывать?... Евангелие надо уметь читать, различать и исторический пласт, и пророческий, и иносказательный, притчевый. Что понимается под словами "вырви глаз", "отсеки руку"? Если соблазняет нас рука (например, любим чужие вещи присваивать) , отсеки эту страсть.