Вариантов Корана было много? Всё решил халиф Осман?

да, многое было решено халифом, более того читала, что некоторые вещи были откинуты, потому что мухамед в этот момент "находился под действием шайтана" уж не знаю как они это определяли...

В Коране нет ни одного запрета на изображение. Это сделали в начале VIII века халифы Язид II и Омар II. Обоснование для этого запрета они привели совершенно небиблейское: художник не может творить, поскольку единственный творец — Аллах (см. Tatarkiewicz Wl . Istoria esteticii. Vol. 2. — Bucures ti, 1978, p. 68).

Да то же самое что в христианстве при Конастантине ..

и решала все - бытующая на тот момент точка зрения власть предержащих.. .

Да Коран по отдельным аятам был записан со слов пророка Мухамеда,

но сам Коран как книга - в современном издании - т. е. собрнанным в одну книгу под рук. пророка не был.. .

были отдельные свитки - списки и списки со списков - расслыаемые в разные местности,

при халифе Усмане все что на взгляд его и духовных лиц казалось не понятным (не каноническим по нашему) - уничтожалось ..

Ксати разве сам пр. Мухамед не говорил что от Корана останутся только корки ? -в смысле содержание претерпит изменение ?

ща мусульмане вам устроят. это вам не атеисты и язычники! держитесь )))

нет
более подробно: Коран был составлен после смерти Пророка (из уважения к мусульманам будем писать с большой буквы, хотя и без саллата) . естественно, были некоторые варианты. различные сподвижники "имели", так сказать, свое представление о том, что именно говорил Пророк. кстати, не всегда неправильное. Пророк много чего говорил. особых противоречий в высказываниях, кстати, не было. а вот формулировки, иногда, различались. кроме того, были сомнения насчет аутентичности некоторых высказываний.
при Османе была проведена канонизация. отобраны канонические варианты и т. п.
отметим, что чуть раннее такую же работу, но в куда более сложных условиях провело христианство. впрочем, канонический текст утрясали еще долго.
а евреи так вообще запоздали и только к 10 веку был создан канонический, так называемый масоретский, текст.

Коран 4:
82. Неужели они не задумываются над Кораном? Ведь если бы он был не от Аллаха, то они нашли бы в нем много противоречий.
83. Когда до них доходит известие о безопасности или опасности, они разглашают его. Если бы они обратились с ним к Посланнику и обладающим влиянием среди них, то его от них узнали бы те, которые могут исследовать его. Если бы не милость и милосердие Аллаха к вам, то вы, за исключением немногих, последовали бы за сатаной.

Доктор Тарик Аль Суаидан обнаружил некоторые стихи в Святом Коране, которые упоминают, что одна вещь равна другой, то есть мужчины равны женщинам. Хотя это имеет грамматический смысл, удивительный факт в том, что слово "мужчина" упоминается в Коране - 24 и слово "женщина" упоминается - также 24 раза. Поэтому не только эта фраза, правильна в грамматическом смысле, но также истинна математически, то есть 24 = 24. После дальнейшего анализа различных стихов, он обнаружил, что эта последовательность соблюдается повсюду в Коране, где говорится, что одна вещь подобно другой. См. ниже удивительный результат - слова, упомянутые одинаковое количество раз на Арабском языке в Коране:

Dunia (одно название жизни) 115. Aakhirat (одно название жизни после этого мира) 115

Malaika (Ангелы) 88. Shayteen (Сатана) 88

Жизнь 145. Смерть 145

Выгода 50. Испорченный (развращать) 50

Люди 50. Messengers 50

Eblees (король дьяволов) 11. Ищите убежище от Eblees 11

Museebah (бедствие) 75. Благодарность 75

Расход (Sadaqah ) 73. Удовлетворение 73

Люди, кто - вводят в заблуждение 17. Мертвые люди 17

Muslimeen 41. Jihad 41

Золото 8. Легкая жизнь 8

Волшебный 60. Fitnah (dissuasion, вводя в заблуждение) 60

Zakat (Мусульман. Налог - оплачивают бедным) 32. Barakah (Увеличение или Благословение богатства) 32

Мнение 49. Noor 49

Язык 25. Проповедь 25

Desite 8. Опасение 8

Разговор публично 18. Предающий гласности (разглашение) 18

Затруднение 114. Терпение 114

Muhammed 4. Sharee 'ah (обучение Muhammed's) 4

Человек 24. Женщина 24
И поразительно то, сколько раз появляются следующие слова:

Salah 5, Месяц 12, День 365,

Море 32, Земля 13

Море + Земля = 32 + 13= 45

Море = 32/45 * % 100=71.11111111

Земля = 13/45 * 100 = 28.88888889 %

Море + Земля =100.00 %

Современная наука только недавно доказала это, вода закрывает (охватывает) 71.111 % земли, в то время как земля охватывает 28.889 %.
Является ли это совпадением? Вопрос - кто преподавал Пророку Muhammed (C.A.B.) все это?
Ответ автоматический: ВСЕМОГУЩИЙ АЛЛАХ преподавал ему это. Поскольку КОРАН также сообщает нам ЭТО.

Нет, это все глупости

с чего вы взяли? интересно конечно получается, когда слово "части" заменить на слово "записи".
ни про какие разные варианты не идет речь, даже в этом предложении. При Умаре Коран был собран воедино, по той причине что многие знатоки Корана начали погибать в войнах. Различий никаких не может быть, потому как Коран заучивался наизусть еще со времен Пророка салаЛЛаху алейхи уа салам. На то время у арабов такая память была, что сейчас остается только завидовать. Прочитайте про Бухари, это один из тех, на ком закончилась память, как говорили знающие. Он знал наизусть тысячи и тысячи хадисов, а так же цепочку передатчиков к каждому!

Коран как единая книга была составлена после смерти пророка Мухаммеда, до этого он существовал в виде отдельных сур как написанных на бумаге, так и выученных наизусть сподвижниками (у них была очень хорошая память, т. к. рассказывается что еще до появления ислама они прослушав один раз длинную поэму запоминали ее) .

Согласно одной из версий, все аяты Корана, но в виде отдельных записей, были собраны еще по решению первого халифа Абу Бакра.

Источники этого периода гласят, что через двенадцать лет после смерти пророка Мухаммада, когда Осман стал халифом, в ходу были различные части Корана, сделанные известными сподвижниками пророка (мир ему и благословение Аллаха) , в частности Абдаллахом ибн Масудом и Убаййей ибн Каабом. Спустя семь лет после того, как Осман стал халифом, он приказал сделать копии Корана и разослать в разные мусульманские страны.

Собранные воедино, сведённые в один список, в период правления халифа Османа (644—656 гг.) , эти откровения составили канонический текст Корана, который дошёл до наших дней в неизменном виде. Первый полный такой список датируется 651-м годом. Многие попытки, на протяжении полутора тысячи лет, внести изменения в священный текст Корана претерпели неудачу. Первый Коран хранится в Ташкенте, в первозданном виде, что доказано по ДНК крови на Коране, оставленной халифом Османом, убитым за чтением Корана. [1]

Семь способов чтения канонического текста Корана были установлены Абу-Бакром.

Тем не менее, Коран до сих пор существует в устной форме, когда люди запоминают его целиком на слух.