Бог допустил искушение, Змей искусил, Ева предложила искушение любимому... и после этого Адама сделали крайним...!

Бог дал свободу выбора. Ева ею воспользовалась. Адам пошел у Евы на поводу, вместо того, чтобы как глава семьи, примирить ее с Богом. А Вы все поняли неверно.

Инфантелизм почему то стал модным и осуждают Адама за самостоятельнотсь, а Бога что дает свободу детям и не стоит с палкой над душой.

Так всегда бывает, когда пытаешься свалить вину на других. В конце концов, Адам сам решал, есть ли ему это яблоко или не есть. У человека всегда есть свобода выбора, но никогда никого не нужно винить в результате этого выбора. На вопрос Бога: "Не ел ли ты яблока с древа познания? ", Адам ответил: "Женщина, которую Ты мне дал, она дала мне его. " Таким ответом Адам пытался переложить вину и на Самого Бога и на свою жену. Вместо покаяния показано осуждение. Вот и результата. Кого же нам винить, как не самих себя?

Адам пал, дабы человечество могло быть. Падение Адама было необходимо - без него мы не смогли бы родиться на Земле

После этого Бог стал судьей и засудил обоих (следуя из того, что он сделал), урезав их жизнь и дав пожизненную ссылку.
Вывод.... Бог тоже не святой, и у него тоже есть грехи из серии; не сотвори себе кумира, не суди, да не судим будешь и т. д и т. п.

Вообще-то крайней осталась Ева, но Адам был наказан вместе с нею. Об этом можно судить хотя бы по тому как иудеи, христиане и мусульмане пренебрежительно относятся к женщинам ( что поощряется их церковниками) . Хотя у мусульман это выражено в гораздо меньшей степени.

Адам сам искал виноватых. Он ответил Богу: жена, которую ТЫ дал мне, она дала мне и я ел.... А вот если б Адам признал свою ошибку, да ещё и за жену свою неразумную попросил прощения, глядишь, сейчас бы было всё по другому. С Адама спрос как с главы семьи...