Если святой считается душа, то почему так поклоняются мощам? они ведь ничего святого в себе не имеют по логике

Какая логика в язычестве, просто надо одурачить как можно больше людей, чтобы им вольготней жилось. Это же бизнес. Прикрыли всё это религиозной вывеской. всё равно основная масса Библию не читает.

Люди всегда поклоняются не тем кому нужно. Противятся Богу.

Из древней Индии пошел обычай кремировать трупы обычных людей, но хранить тела усопших святых в соли и других субстанциях. Уже тогда люди знали, что тела святых нетленные, они не разлагаются, как трупы обычных людей.

Этой традиции следуют во многих странах. В Тибете раз в сто лет открывают усыпальницы и видят тела святых, крторые выглядят так, как будто они умерли только вчера.

Это связано с тем, что у святых людей сильное духовное сознание. Своим сознанием святые преображают всё вокруг, и их тела тоже являются духовными. Духовное может существовать вечно, не видоизменясь. На уровне атомов, из которых состоят тела святых, происходят процессы активации сознания этих атомов, которые до этого были "просто материей". В них пробуждается желание испытывать чувства, познавать мир и тд.
И тогда тело святого начинает распадаться на атомы. Эти атомы становятся такими же, как и все мы, душами. Они, как и мы, получают материальные тела, и живут, познавая этот мир.

Ненадо искать логику там, где её нет.))

а кто чему хочет тому и поклоняется

Если точнее... прикасаются.... находятся в их информационном поле. При высокой чистоте Души физическое тело не разлагается, а как бы мумифицируется. И мощи являются своего рода "батарейкой", соприкасаясь с которыми человек подключается к энергоинформационному полю усобшиго. Ну, и чаще всего с какой-то просьбой земной. И если просит от всей Души, то мощи срабатывают передатчик его просьбы на Верх.
И ни какой фантастики. Хотя нюансом бывает много.

И было, что, когда погребали одного человека, то, увидев это полчище (моавитян) , погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев, и он при падении своем коснулся костей Елисея, и ожил, и встал на ноги свои (4Цар. 13,21).Во-первых, не поклоняться, а чествовать.