Как совместить такие два библейских утверждения..

Сын не должен потерять свой шанс спасения из за вины отцов (вторая часть вопроса) , но может пострадать в личной физической жизни (первая часть) .
Никакого противоречия.

Никак не совместить.
первое было дано Моисею на горе Синай и было отменено во времена Иезекииля.
"Я Господь [...], наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода" Это было временное утверждение. Но заповедь не сотвори себе кумира осталась.

первое - это старый завет, второе - новый. Иисус принес новый завет и закон. Раньше наказывались, а сейчас нет.

Айда бред, ибо Ветхий завет))

Виктория права.

по моему кто то просто при письме заврался, и всё напутал =)))

Вы читаете урывками. Читайте на эту тему еще.

19 Вы говорите: "почему же сын не несет вины отца своего? " Потому что сын поступает законно и праведно, все уставы Мои соблюдает и исполняет их; он будет жив.
(Иез. 18:19)

Видите, сын не несет вины отца только если соблюдает законы и заповеди Божии

5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода] , ненавидящих Меня,
6 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
(Исх. 20:5,6)

И снова тут Вы не читаете в контексте.

Господь обещает наказывать детей ненавидящих Его. А любящим Бога и соблюдающим заповеди обещает наоборот милости.

Кажется, что эти тексты противоречат друг другу, потому что они вырваны из контекста. Если рассмотреть весь контекст, становится ясно, что когда Бог говорил о наказании, которое придет не только на отцов, но и на сыновей и внуков, говорил, какие последствия испытают израильтяне как НАЦИЯ, если бы они начали грешить против Него и были отведены в плен (что в общем то и происходило с ними не раз) .
Когда же Он упоминал, что сын не ответствен за грехи своего отца, Он говорил о личной ответственности.
И то и другое записано в Ветхом завете.

В земной жизни детям приходиться страдать за вину отцов, но на Суде, каждый будет судим по своим грехам, и сын не понесёт вины отца.

Виктория не права :-) Ибо все эти ссылки из Ветхого Завета.

Тут нет противоречия. Первая ссылка из Исхода 20:5. Читаем: "Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода] , НЕНАВИДЯЩИХ Меня"

Вторая ссылка из Иезекииля 18:20. Почему сын не несет вины за отца? Читаем внимательно и выше четко написан ответ: "Вы говорите: "почему же сын не несет вины отца своего? " Потому что сын поступает законно и праведно, все уставы Мои соблюдает и исполняет их; он будет жив" (Иез. 18:19)

В первом случае речь идет о коллективной ответственности народа (отцов, детей, внуков) , а во втором - о индивидуальной..

в религиозных источниках слишком много противоричей, чтобы серьезно к ним относиться. выбирай тот, что больше нравится