Как называется священное писание у буддистов?

ТРИПИТАКА (пали, санскр. — "Три корзины [текстов] "), также Типитака, канонические собрания текстов школ классического буддизма, включавшие Виная-питаку (Корзина дисциплинарных правил) , Сутра-питаку (Корзина наставлений) и Абхидхарма-питаку (Корзина доктрин) . Это канонические тексты. Из неканонических - Самъюкта-питаку и Дхарма-питаку, Бодхисаттва-питаку, Дхарани-питаку.

Типитака-он же Полийский Канон, еще есть ламрим, вообще писаний много
почти столько же сколько и направлений Буддизма =))

Священное писание – рассказы о сверхъестественном
и от имени сверхъестественного.

Религия – одно из наиболее сложных и разнообразных - до взаимоисключаемости! - явлений социальной и духовной жизни человечества. Однако, все они, религии, претендуют на то, что сообщают своим верующим Святые Истины, приобщают людей к Высочайшему в мире, именуя его Высшим Разумом, Высшим Благом, Абсолютом, Перводвигателем, Творцом и Промыслителем мира, миром Сверхъестественного, Непостижимым, Сверхмировым существом и так далее. [1] Рассказывая о том, чего «ни словами сказать, ни пером описать» , все религии в добавок к этому берутся своими ритуалами свести верующих чуть ли ни «лицом к лицу» (Бытие, 32:20; Исход, 33:11; Второзаконие, 16:16) с любыми, пребывающими в мире ином, существами.

Мы сейчас на время отложим в сторону ритуалы и сосредоточимся на сказаниях о том, что принято во всех религиях называть миром сверхъестественного, сверхъестественными существами: духами, джинами, ангелами, бесами, богами, Богом. Откуда и каким образом религии узнают и достоверно знают о том мире, которого, по словам Библии, «не видел того глаз, не слышало того ухо, и не приходило то на сердце человеку» (I-ое коринфянам, 2:9; Исайи, 64:4)? В ответ на подобный вопрос жрецы всех религий ссылаются на книги, в которых «черным по белому» написано обо всем Этом. Книги эти принято называть книгами священными, а записанное в них – Священным Писанием.

Если говорить в обобщенном виде, в приложении ко всем религиям, то Священным Писанием называются наиболее авторитетные (иногда - авторитетные до непререкаемости и непоколебимости) тексты, в которых излагается их мировоззрение, в первую очередь – мировоззрение сугубо религиозное, вероисповедное. Священное писание, разъяснение и толкование его, до сих пор составляет большую часть количества названий и объема литературы всего мира.

ТРИПИТАКА (пали, санскр. — "Три корзины [текстов] "), также Типитака, канонические собрания текстов школ классического буддизма, включавшие Виная-питаку (Корзина дисциплинарных правил) , Сутра-питаку (Корзина наставлений) и Абхидхарма-питаку (Корзина доктрин) . Это канонические тексты. Из неканонических - Самъюкта-питаку и Дхарма-питаку, Бодхисаттва-питаку, Дхарани-питаку.

типитака

ТРИПИТАКА