Суниты молятся 5 раз Шииты 3 почему

потому что сунниты поступают согласно сунне, то есть по приказам Мухаммада

Традиции...

Во имя Аллаха, милостивого, милосердного

17.
Так воздавайте Господу хвалы,
Когда настигнет вас вечерний час (заката)
Или забрезжит (солнце) утренней зари.

18.
Ему хвала и в небесах, и на земле,
И в ранний вечер,
И когда вас полдень настигает.

19.
Изводит Он из мертвого живое
И из живого мертвому велит явиться.
Он возвращает жизнь земле,
Когда она поникла в смерти, -
Так будете и вы воскрешены.

Перевод В. Пороховой (сура 30.Румы)

и сунниты и шииты совершают саля пять раз
некоторые просто не читают дополнительный салят-сунна

шииты тоже совершают 5 молитв просто делают это в 3 раза. Совмещают зохр и аср и магриб с ишой. Насколько это верно не знаю, но факт.

однажды пророк Мухаммад совершал намаз. В это время у него из носа пошла кровь . Подбежала женщина и вытерла ее . Пророк встал и сделал заново омовение, Люди, увидев это, стали спорить почему он так сделал . Некоторые говорили что это из-за того что пошла кровь, а некоторые что это из-за того что его коснулась женщина . И вот мусульмане разделились на два направления - суниты и шииты . У каждого был свой проповедник . У сунитов говорилось что пророк сделал омовение потому что его коснулась женщина ( поэтому если у них коснуться женщин то надо делать сначала омовение, да и вообще нельзя прикосаться к неродственным женщинам - это грех). У шаитов - потому что у него пошла кровь ( поэтому если кровь хотя бы немного покажется то надо делать новое омовение ) .
Вот так мусульмане разделились ( это как христиане раделились на католиков, протестантов и православных)

Потому, что иудейи молятся три раза, а шиизми придумал иудей.
Воистину, намаз предписан верующим в определенное время»
[ ан-Ниса, 103 ]
То есть фачр- утро
Зохр- день
Аср-предвечерное время
Магриб- вечер
Иша-время в ночи
пять разных времен дня. Пяти отдельных времен для пяти разных намазов.

Если намазы в можно совершать в одно время, зачем, интересно, у них есть пять названий?! Почему бы не назвать одним???

Молитвы, совершаемые в Сафаре, могут быть совмещены, никак не по-другому.

Человек в своем доме, в шикарных условиях, чтобы не было трудностей объединяет намазы?

Ох, какая же трудность — совершить все пять в свое отведенное время.

«Аллах Всемогущий сделал обязательными пять молитв. И тот, кто совершал тщательно омовение и молился в установленное для молитв время, и совершал полноценно поясные и земные поклоны, и соблюдал в молитвах смирение, тот имеет от Аллаха обещание, что Он простит его! А тот, кто не сделает этого, не имеет обещания от Аллаха, и если Аллах пожелает, то простит его, а если пожелает – накажет!» (Абу Дауд, Ахмад, Ибн Маджа, ан-Насаи)
Источник: http://muslimclub.ru/hadis/namaz.html MuslimClub.ru ©

Ханзаля аль-Катиб, да будет доволен им Аллах, слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто оберегал пять обязательных намазов, совершая как следует их поясные и земные поклоны, соблюдая установленное для них время, и знал, что это истина, предписанная Аллахом, тот войдет в Рай», — или же: «Тому обязателен Рай», — или же «Тот будет запретен для Огня!» (Ахмад)
Источник: http://muslimclub.ru/hadis/namaz.html MuslimClub.ru ©

Со слов Умм Фаруа, да будет доволен ею Аллах, сообщается, что когда посланника Аллаха ﷺ спросили: «Какое из деяний является наилучшим?» Он ответил: «Намаз, совершенный в начале его времени!» (Абу Дауд, ат-Тирмизи)
Источник: http://muslimclub.ru/hadis/namaz.html MuslimClub.ru ©

Бесмиллахи рахмани рахим, к сожаленью, нам часто приходится слышать, что якобы мусульмане шииты совершают намаз три раза, а не пять раз как положено.
Это не так, потому что последователи Джафаритской религиозно–правовой школы совершают пять намазов. Но делают это три раза. Мусульмане шииты намаз зохр и аср –обеденный и послеобеденный, а также намаз магриб и иша- предвечерний-вечерний, совершают совместно.
В начале хотелось бы разъяснить точку зрения различных, религиозно-правовых школ ислама, если вдаваться в подробности юридической стороны этого вопроса, то это займет очень много времени. Более подробный ответ на данный вопрос можно найти на сайте ГИРИ.
Если говорить коротко, то нужно сказать, что в суннитских преданиях, например Муслим Ибн Хаджадж, от Абу Забора, Санда Ибн Джобира, от имени Аббаса приводит такое придание, что Пророк находился в Медине и в то время, когда не было никакой угрозы со стороны врагов, не было запланировано никакого путешествия, Пророк читал намаз обеденный и послеобеденный совместно. Ибн Аббас спрашивает у Пророка причину того, почему он совместил намазы, ведь не было угрозы, не было намерения отправиться в путешествие, тогда Пророк ответил: «Чтобы моя умма не испытывала трудности». Это предание было приведено в Сафидже Муслим часть 2, стр. 151. А также, Муслим в своем сборнике хадисов, приводит такое предание: Пророк живя в Медине объединил намазы обеденный и послеобеденный, а также вечерний и ночной, хотя не было угроз со стороны врагов, дождя и путешествия. Саид Ибн Джабил спрашивает у Ибн Аббаса, который передает это предание. Ибн Аббас отвечает, что Пророк не хочет чтоб его умма испытывала трудности. Это же предание есть у Бухари в сборнике хадисов, Сахиф, в том разделе, где говорится о продлении намаза обеденного до послеобеденного, о продлении намаза от зохра до асра. Он объясняет, что это является ясным доказательством, того что намаз зохр можно читать до асра и читать вместе. Пророк, 8 ракятов намаза зохр и аср, а также 7 ракятов намаза магриб и иша читал вместе. Вне угроз, вне путешествия Пророк это делал – это сунна Пророка.
Разногласия существуют и показывают, что существуют различные юридические школы и Аллах дает такую возможность, чтобы мусульмане проявили свое умение объединиться вокруг основных принципов ислама.