Религия, вера
Является ли Бог личностью?
естественно Бог - личность
несомненно.
Только Личность может иметь принципы и характер, принимать решения, творить, любить, прощать и наказать, и т. п.
Только Личность может иметь принципы и характер, принимать решения, творить, любить, прощать и наказать, и т. п.
Да. Личность - это полнота, а безличность - что-то неуловимое, даже несуществующее; личность - совершенство, безличность отсутствие самого необходимого; личность - жизнь, безличность - лишь просто существующее. Пантеизм боится приданием Божеству личности ограничить Его, как бесконечное. Это и было бы, если бы под бесконечным понималась какая-то неопределенность, безбрежная расплывчатость, а под личностью - лишь ограниченное местом и временем. Но наоборот под бесконечностью разумеется бытие, отрешенное от условий пространства и времени - этих необходимых форм всего конечного, ограниченного и несовершенного, а под личностью внутреннее устремление к раскрытию всего богатства собственного содержания, к самосознанию и самоопределению. Таким образом, личность в соединении с бесконечным дает бытие самое полное, самое совершенное, бытие в собственном смысле этого слова, т. е. Бога, Существо абсолютное и совершенное, Источник всякого бытия. Начало и Конец всего сущего, Личность разумную и самоопределяющуюся.
образ нетленный существует в общем... не зависимо от мнения изделий в совершенстве...
То,
что он не мозговой вирус -
ни доказать,
ни поверить
невозможно...
что он не мозговой вирус -
ни доказать,
ни поверить
невозможно...
Только Личность может создать другую личность
Да, Бог это Личность.
Нет Б-г это не личность это сущность безконечная и он не в ком ненуждаеца, и нет неверха не низа не образа, ни сидения, не стояния не наверху не внизу, вообще определения Б-га даны несколько тысячилетий назад в Мишне- ТОРА.
Личность ограничена телом и умом. Личность не может появиться сама по себе ниоткуда. Личность кто-то должен был родить и наделить знаниями .
А Существование вечно, бесконечно, многомерно, разумно, постоянно творящее само себя. Бог это разумная вечная бесконечная энергия, творящее все существующе в видимых и невидимых человеку планах.
Короче, это даже не бог, а божественность.
А Существование вечно, бесконечно, многомерно, разумно, постоянно творящее само себя. Бог это разумная вечная бесконечная энергия, творящее все существующе в видимых и невидимых человеку планах.
Короче, это даже не бог, а божественность.
Бог-это Абсолютное Целое, а Абсолютное Целое может являться всем, чем являются Его частицы (мы).
Дааааа.... в Солнечном, солнечный день!!!!
Да если он воплотился в личности человека .Иисус, Будда и другие вознесенные мастера .
Является духовной личностью, обладающий многогранностью различных качеств, чувств и творческих замыслов.
Нет. Бог - внеличностная СУЩНОСТЬ.
Конечно и самой сильной во вселенной!
Имеется ли смысл в вопросе? Только если бог сам спустится и напечатает ответ.. .
Когда нибудь ты сам спросишь у него это.
Когда нибудь ты сам спросишь у него это.
Если да, то в христианском варианте он явно безумен.. .
Тому много подтверждений:
1) Любая личность, находясь в одиночестве, без постороннего влияния, рано или поздно начнет поступать нелогично, т. е. сойдет с ума. Это свойство любых замкнутых систем - энтропия.
2) Сами описанные поступки бога на поддаются объяснению человеческой логики, а ведь мы исходим из того, что бог - личность, т. е. у нас сходные пси-процессы. Бог сначала создает людей и мир, а потом его же рушит и т. д.
3) Наконец бог несовершенен, т. к. ни наш мир, ни человечество ему толком не удались, а следовательно у нас много общего, опять же мы по его образу и подобию.. .
Вывод: Бога в иудейской мифологии можно считать личностью, а не неким "высшим существом", и личностью вполне заурядной, да еще и с отклонениями...
Тому много подтверждений:
1) Любая личность, находясь в одиночестве, без постороннего влияния, рано или поздно начнет поступать нелогично, т. е. сойдет с ума. Это свойство любых замкнутых систем - энтропия.
2) Сами описанные поступки бога на поддаются объяснению человеческой логики, а ведь мы исходим из того, что бог - личность, т. е. у нас сходные пси-процессы. Бог сначала создает людей и мир, а потом его же рушит и т. д.
3) Наконец бог несовершенен, т. к. ни наш мир, ни человечество ему толком не удались, а следовательно у нас много общего, опять же мы по его образу и подобию.. .
Вывод: Бога в иудейской мифологии можно считать личностью, а не неким "высшим существом", и личностью вполне заурядной, да еще и с отклонениями...
обезличенный Бог - это уже не Бог :)
наличие разума без личности невозможно, что уж говорить о разуме высшем :)
наличие разума без личности невозможно, что уж говорить о разуме высшем :)
Конечно, личность, самая великая. Псалом 10:4, 5 : "Господь во святом храме Своем, Господь, - престол Его на небесах, очи Его зрят; вежды Его испытывают сынов человеческих.
Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его. "
Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его. "
"Согласно «Новейшему философскому словарю» Бог — «сакральная персонификация Абсолюта в религиях теистского типа: верховная личность, атрибутированная тождеством сущности и существования, высшим разумом, сверхъестественным могуществом и абсолютным совершенством. Персонифицирующая интерпретация единого Бога свойственна для зрелых форм такого религиозного направления, как теизм, и формирование её является результатом длительной исторической эволюции религиозного сознания». "
Бог это личность. Унего есть качества; милосердие, мудрость, доброта, терпение, справедливость... .
У Него есть чувства; любовь, готовность прощать, гневается и т. д.
У Него есть чувства; любовь, готовность прощать, гневается и т. д.
Бог это личность, как и мы с вами! Он нас создал по своему образу и подобию.
Похожие вопросы
- Является ли Бог личностью?
- Является ли Бог личностью ?
- Является ли Бог личностью?
- Является ли Бог личностью?
- Является ли Бог личностью?
- Является ли Бог личностью?
- Является ли Бог личностью?
- Является ли Бог личностью?Испытывает ли чувства, подобные нашим?
- Является ли Бог личностью?
- Является ли Бог личностью?